Final scheme

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1. Objetivo del curso:

   • En el curso de ética persona y sociedad vimos temas como ética y moral, reflexionamos y buscamos la respuesta a preguntas como “¿Cuál debe ser la manera correcta de vivir?”, desarrollamos valores como la dignidad humana y el sentido de la vida.
   • Comparación entre etica y moral
     • Los puntos en los que coinciden estas dos palabras son: La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de generación en generación y la Ética es un conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.
     • La Moral es el hecho real que encontramos en todas las sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generación en generación.
     • La Etica es el hecho real que se da en la mentalidad de algunas personas, es un conjunto de normas a saber, principio y razones que un sujeto ha realizado y establecido como una línea directriz de su propia conducta.

2. 1.ª La Evolucion histórica atraves de la ética:

   • • Sofista procede de la palabra griega sophos, que significa ‘sabiduría, maestría o experiencia’ en un campo concreto del conocimiento.
     • • Socrates: EL METODO SOCRATICO
       • ➢ Partiendo de la inscripción del oráculo de Delfos que rezaba «Conócete a ti mismo», Sócrates destaca, como los sofistas, el aspecto subjetivo de la reflexión filosófica, en la que emplea dos instrumentos:
         • ➢ El razonamiento inductivo. ➢ Las definiciones universales.
   • Platon
     • ➢ Filósofo griego. Junto con su maestro Sócrates y su discípulo Aristóteles, Platón es la figura central de los tres grandes pensadores en que se asienta toda la tradición filosófica europea.
       • ➢ A diferencia de Sócrates, que no dejó obra escrita, los trabajos de Platón se han conservado casi completos. La mayor parte están escritos en forma dialogada
   • Aristóteles.
     • ➢ A diferencia de lo que ocurría con Platón, de quien conservan prácticamente todos sus diálogos, es decir, las obras llamadas exotéricas por estar dedicadas al gran público, y no las lecciones internas de la Academia, de Aristóteles estan las obras escritas para uso interno del Liceo
   • El estoicismo y el hedonismo
     • • Se llama Hedonismo a la tendencia consistente en considerar que el placer es un bien.
       • • El estoicismo se denomina la doctrina filosófica que practicaba el dominio de las pasiones que perturban la vida valiéndose de la virtud y la razón
   • La ética marxista.
     • La ética marxista procede de la teología, la filosofía, la biología, la economía, y la historia marxista. Mientras que los humanistas seculares tienen problemas para llegar a un consenso con respecto a sus creencias éticas, Los marxista-leninistas creen que la moral de estas dos clases es totalmente diferente, y cuando el proletariado finalmente destruya a la burguesía, reinará una nueva moral—una nueva moral para el nuevo sistema social.
   • Emmanuel Kant
     • Se suele dividir la obra de Kant en dos períodos: el precrítico y el crítico. El primero de ellos abarcaría toda la actividad filosófica kantiana hasta la "Disertación" de 1770, y el segundo su actividad filosófica posterior, en el que desarrolla su pensamiento en una dirección distinta, cuyas líneas fundamentales expone en la "Crítica de la razón pura
   • . Nietszche
     • para Nietzsche toda cultura que crea en la existencia de una realidad absoluta, realidad en la que se sitúan los valores objetivos de la Verdad y el Bien, es una cultura nihilista.
   • San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino. Cristianismo
     • Santo Tomás de Aquino buscó reconciliar la filosofía Aristotélica con la teología agustiniana. Tomas utilizó tanto la razón como la fe en el estudio de la metafísica, filosofía, moral y religión. Aunque aceptaba la existencia de Dios como una cuestión de fe, propuso cinco pruebas de la existencia de Dios para apoyar tal convicción. Podemos analizar su pensamiento de acuerdo a dos etapas:
       • ➢ La primera Entre las obras más importantes de esta étapa podemos destacar: los comentarios a las obras de Pedro Lombardo, Boecio ➢ La segunda : De 1259-1273. Domina en el filósofo el pensamiento aristotélico. Así comenta ampliamente la Ética a Nicómaco

3. 2ªLas cuestiones éticas que afectan a la sociedad contemporánea

   • La desigualdad en la distribución de la riqueza
     • la maternidad subrogada
       • Discriminación (racial, sexual)
         • Las migraciones en el mundo
           • La violencia de género
             • El hambre y la pobreza en el mundo
               • Derechos animales
                 • El tráfico de personas y de órganos
   • Ética significa llevar a la gente a un nivel de reflexión que les permite elevarse por encima de las necesidades y circunstancias inmediatas, manteniendo una visión social en su comportamiento personal.
     • La cuestión esencial en la ética es cómo decir la diferencia entre el bien y el mal?
       • 1) the teleological approach
         • "Todo arte y toda investigación igual que toda acción y toda deliberación consciente tienden, al parecer, hacia algún bien […] ¿Cuál es el bien supremo de nuestras actividades? este bien es la felicidad”. (Aristóteles)
           • Good action is that which ultimate end is the common good.
       • 2ª the deontological approach
         • “No queda otra cosa que pueda determinar la voluntad, si no es objetivamente, que la ley, y subjetivamente el respeto puro a esa ley práctica. Por lo tanto, la máxima es obedecer siempre a esa ley aún perjudicando todas mis inclinaciones”
           • Buena acción es la que respeta las normas y leyes.
   • Fuentes de Moral
     • la madurez social, emocional e intelectual de una persona implica varios factores y circunstancias que influyen en la educación moral de una persona.
       • Familia
         • La familia es una institución social, que realiza las funciones sociales básicas:
           • La reproducción social. En primer lugar socialización de los individuos. El desarrollo físico y psicológico. enfoques morales primeros; los valores morales primarios.
       • Religion
         • Es el conjunto o sistema de creencias que establecen una relación entre los seres humanos y una divinidad.
           • normas morales religiosas provienen de órdenes divinas (recordemos el concepto de heteronomía)
             • Por otra parte, las normas éticas se basan en la razón humana, es decir, el bien y el mal son establecidas por la racionalidad y la experiencia humana.
       • escuela
         • Escuela, como institución educativa, completa y refuerza los valores que se inicia la familia y se desarrolla en los niños.
           • La escuela es también la institución que encomienda la sociedad para transmitir productos culturales desarrollados por la humanidad y debe ser preservado.
             • La escuela no es el mundo, pero lo representa
               • Maestros, compañeros y toda la comunidad educativa donde los estudiantes interactúan, los valores transmiten

4. Ethical Approach

   • ética secular
     • excluye cualquier referencia religiosa. Promueve el reconocimiento de los valores universales y los derechos fundamentales de la humanidad.
   • ética religiosa
     • es el que los medios de vida aluden a los preceptos religiosos, de los cuales se elaboran los argumentos de la reflexión ética.
   • El enfoque de derechos
     • esta propuesta considera que la buena acción de la que protege y respeta los derechos inherentes a todo ser humano.
   • El enfoque utilitario
     • buena acción es la que ofrece el mayor bien, o que cause el menor daño posible.
   • Enfoque de Justicia
     • buena acción es la que trata a las personas en términos de equidad e imparcialidad.

5. La teoría del desarrollo moral

   • Se refiere a los procesos mediante los cuales las personas adoptan principios que los guían para juzgar ciertos comportamientos como "correcto" o "incorrecto" y gobiernan sus propias acciones de acuerdo con estos principios
     • NIVEL 1: Moralidad preconvencional
       • Hacer lo correcto es la obediencia a la autoridad y evitar el castigo.
   • Nivel 2
     • Los jóvenes piensan como miembros de la sociedad convencional, con sus valores, normas y expectativas.
   • nivel 3
     • El bien y el mal se define desde el punto de vista de los principios generales, que podrían estar en conflicto con algunas leyes o dictar lo que algunas figuras de autoridad.
   • Etapa 1. La obediencia y el castigo Orientación
     • El niño asume que las autoridades poderosas heredan un conjunto de reglas que él o ella debe obedecer (con el fin de evitar cualquier castigo o para obtener algunas recompensas personales).
   • Etapa 2. El individualismo y Exchange.
     • Niño va a estar satisfecho con las reglas si gana algunos premios o de cumplir las metas personales. La acción se juzga por los beneficios que nos damos unos a otros, obteniendo por esto una buena recíproco.
   • Etapa 3. Las buenas relaciones interpersonales.
     • El carácter moral ideal es el que le gusta, apoyar o aprobar otros. Buena acción es uno que impresiona a los demás
   • Etapa 4. Mantenimiento del Orden Social.
     • Más joven se preocupa de manera más amplia con la sociedad en su conjunto.
   • Etapa 5. Contrato social y los derechos individuales.
     • Una buena sociedad incluye a las personas racionales todo lo que querría ciertos derechos básicos, como la libertad y la vida, que hay que proteger y algunos procedimientos democráticos para cambiar la ley injusta y para la mejora de la sociedad.
   • Etapa 6: Principios Universales.
     • Individuo define los principios por los que se haga justicia. Los principios de la justicia nos guían hacia las decisiones sobre la base de un respeto igual para todos.