Ética del cuidado y ética de la justicia en la teoría moral de Carol Gilligan

Ética del cuidado y ética de la justicia en la teoría moral de Carol Gilligan

1. Introduccción

   • Las femeninas se fundamentan en el cuidado y la responsabilidad
     • Las primeras feministas denunciaron este esquema conceptual, mostrando que lo señalado como “naturaleza” de la mujer
   • Los valores y virtudes masculinas se estructuraron en torno a la justicia y los derechos.

2. La voz diferente descubierta por Carol Gilligan

   • Carol Gilligan publica In a different voice, La moral y la teoría. Psicología del desarrollo femenino (1986)
   • Gilligan desafía la concepción tradicional sobre el desarrollo moral, poniendo en entredicho la presunta universalidad del paradigma evolutivo de Kohlberg
   • Gilligan detectó anomalías importantes en la teoría de Kolhberg, que luego él mismo intentó corregir
   • Gilligan descubrió una voz diferente en los juicios morales de las mujeres
   • Gilligan se basó para sus conclusiones en los estudios previos sobre las diferencias de género en la socialización de Nancy Chodorow y Janet Lever

3. Cuidado y justicia en el modelo liberal

   • La posición 1: Niega que la orientación al cuidado constituya una posición moral genuina. El único punto de vista moral es el punto de vista de la imparcialidad.
   • La posición 2: Reconoce que si bien el cuidado hacia otros, es un aspecto genuinamente importante de las preocupaciones y relaciones de la vida humana, son asuntos personales más que morales.
   • La posición 3: Reconoce que el cuidado y la responsabilidad en las relaciones son asuntos verdaderamente morales, pero que son secundarios o menos importantes que los principios de imparcialidad y universalidad.
   • La posición 4: Reconoce que el cuidado es una orientación genuinamente moral diferente a la imparcialidad, pero que es inadecuada porque no puede ser universalizada. O sea, sólo sería aplicable al ámbito de la moralidad de un grupo.
   • La posición 5: Considera que la diferencia entre ambas está en los objetos del juicio moral: el cuidado concierne a la evaluación de personas, motivos y caracteres; la imparcialidad tiene que ver con la evaluación de acciones, principios y reglas de la vida institucional.
   • La posición 6: Considera que el amor y la responsabilidad son respuestas morales adecuadas en ciertas situaciones, pero las consideraciones imparciales del derecho establecen las restricciones-marco para que el afecto pueda guiar nuestra conducta. Si hay un conflicto entre ambas, debe prevalecer una ética de la justicia.