Lineamientos de la Investigación Educativa y Producción de Conocimientos y de la Práctica Educativa

Lineamientos de la Investigación Educativa y Producción de Conocimientos y de la Práctica Educativa

1. Fundamento Epistemológico: Pluralismo Epistémico

   • sustenta la PEC y la IEPC como procesos críticos, holísticos, complejos y complementarios
     • A partir de la descolonización de la ciencia, el conocimiento y la educación, la formación de maestras y maestros parte de la interpelación y relativización del racionalismo y positivismo
       • la postura epistemológica asumida se fundamenta esencialmente en la relación de complementariedad y reciprocidad existentes entre los seres humanos con la Madre Tierra y el Cosmos

2. Fundamento Ideológico Político: La Descolonización

   • Las políticas de formación de maestras y maestros con la concreción de la IEPC y la PEC generan un compromiso
     • La comunidad es un sistema vivo con una historia en movimiento vinculada a un proyecto común de vida
       • la formación de maestras y maestros busca “formar profesionales críticos, reflexivos, autocríticos, propositivos, innovadores, investigadores

3. Fundamento Filosófico: Vivir Bien

   • El Vivir bien al ser un proyecto de vida orienta la IEPC y la PEC hacia el desarrollo y práctica de valores sociocomunitarios
     • El Vivir Bien, en la PEC y la IEPC, se traduce en el modelo educativo sociocomunitario productivo

4. Fundamento Psicopedagógico: Aprendizaje Comunitario

   • La investigación y producción de conocimientos y la práctica educativa comunitaria, buscan preservar, desarrollar y difundir las experiencias educativas propias
     • “Avelino Siñani – Elizardo Pérez” orienta el desarrollo de potencialidades productivas que respondan a las inquietudes e intereses de la comunidad, procurando resolver sus necesidades y atender sus requerimientos

5. Fundamento Sociológico: Condición Plural

   • establece el respeto a las diversas formas de organización sociocultural de las comunidades situadas en los territorios dentro de los nichos ecológicos del territorio boliviano
     • Desde esta perspectiva “la investigación en la comunidad recupera la visión intracultural de los conocimientos, tecnología y educación