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FUNDAMENTOS HISTÓRICOS Y TEÓRICOS

• Alejandra Abarca
• Britney Ambuludi
• Claudia Zamora
• Christian Vivanco

EDMUND HUSSERL

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• Nació en Moravia, provincia de la República Checa. Es el fundador de la fenomenología moderna. Estudio en Leipzig, en donde recibió lecciones de psicología de Wundt. En 1881, estudio en Viena, matemáticas. Ahí es donde fue influencia por Brentano, donde la psicología del acto se convierto en parte importante de la fenomenología. En 1916 en Gotinga fue nombra director de filosofía de Freiburg.
• Husserl tiene objetivo hallar una filosofía de la ciencia que sea tan rigurosa. Distinguió dos ramas de conciencia. La primera es las disciplinas que estudian la experiencia de la persona del mundo físico. Y la segunda es el estudio de la experiencia personal de uno mismo.
• Para Husserl, la conciencia se define como la conciencia de algo, es decir la conciencia existe como una experiencia individual de un objeto. Husserl introdujo el método de reducción fenomenológica. Que consiste es una forma de asir las imágenes destacadas de la conciencia penetrando en las capas de la experiencia.

3 clases de reducción fenomenológica:

• Los “agrupamientos” del ser, que viene hacer las experiencias entre algún individuo y el objeto de la conciencia, un ejemplo claro es: “Yo leo un libro”
• “yo”à (ser) (experiencia) – “leo”à (acto de experimentar) – “un libro” à objeto de la experiencia
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3 clases de reducción fenomenológica:

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• Legenda: 2. La relación del mundo cultural con la experiencia inmediata, es la asimilación de valores y actitudes que la gente adquiere y lleva consigo. Dando como resultado que las formas culturales imponen un contexto.
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• Legenda: 3. La reducción transcendente es una manera de comprenderse a uno mismo y al mundo ante la diversidad de datos de lo real.

Martin Heidegger

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• Heidegger escribió que la gente está en la que nada de su propio ser argumentaba que a lo largo de la historia la gente ha estado ligada a términos de cosas u objetos y que se ha alineado del ser como vivir, así la gente está enajenada de su propio ser Va por la vida alineada y fragmentada psicológicamente hasta caer en última instancia en una existencia psicótica.

El menciona tres rasgos básicos y relacionados:

• Ánimo o sentimiento. La gente no tiene sino que es estados de ánimo: estamos felices, estamos tristes.
• Entendimiento. En lugar de la acumulación de conocimientos abstractos, hay que examinar la conciencia como búsqueda de la comprensión de nuestro ser, para que nos volvamos un auténtico yo.
• Habla. Arraigada en el silencio interno de la persona, el habla como lenguaje es el vehículo de nuestro conocimiento de nosotros mismos como seres.
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CONCLUSIÓN

• La fenomenología de Husserl y Heidegger ofreció una estrategia para el estudio del individuo como persona existencial así juntos el existencialismo y la fenomenología dieron sustancia filosófica y una dirección metodológica al movimiento de la tercera fuerza como sistema psicológico.
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BIBLIOGRÁFICA

• https://w7.pngwing.com/pngs/455/679/png-transparent-boy-reading-book-child-reading-book-book-mountain-book-sea-photography-reading-logo.png
• https://c8.alamy.com/compes/2cwdpab/la-cultura-global-y-la-diversidad-mundial-o-el-dia-de-la-tierra-y-las-culturas-internacionales-como-un-concepto-de-diversas-razas-y-simbolo-de-cooperacion-entre-multitudes-como-manos-2cwdpab.jpg
• https://www.conclusion.com.ar/wp-content/uploads/2017/06/autoconocimiento.jpg