Quiz
Ética X Moral
Create a free account to finish this quiz
Save your progress and see your final score.
Already have an account? Sign in
Questions in this quiz (6)
1O biólogo Edward Wilson sustenta que a teoria da evolução explica não apenas a evolução das características físicas predominantes em uma espécie, mas também a evolução de traços sociais (como a divisão social do trabalho, a evolução da linguagem e da moralidade). Se isso é verdade, então aquilo que hoje tendemos a considerar moralmente correto pode ser um produto de nosso passado evolutivo. Se nosso passado evolutivo tivesse sido diferente, é possível que nossa sensibilidade moral hoje também fosse diferente.
Observe as afirmações a seguir, considerando as que são compatíveis com o enunciado da questão.
I. O fato de hoje tendermos a valorizar atos de bondade e compaixão e a desvalorizar atos de crueldade é um traço biológico de nossa espécie que deve ter trazido vantagens adaptativas aos nossos antepassados.
II. Há um conjunto de normas morais que não mudam e que sempre foram adotadas universalmente.
III. A evolução moral está correlacionada com a capacidade adaptativa dos indivíduos e grupos ao ambiente em que vivem.
Está(ão) correta(s)- Aa) apenas I.
- Bb) apenas II.
- Cc) apenas I e III.
- Dd) apenas II e III.
- Ee) I, II e III.
2Leonardo Boff inclui a generosidade como uma pilastra de um modelo adequado de sustentabilidade. Ele a caracteriza do seguinte modo: Generoso é aquele que comparte, que distribui conhecimentos e experiências sem esperar nada em troca. Já os clássicos da filosofia política, como Platão e Rousseau, afirmavam que uma sociedade não pode fundar-se apenas sobre a justiça. Ela se tomaria inflexível e cruel. Ela deve viver também da generosidade dos cidadãos, de seu espírito de cooperação e de solidariedade voluntária.
Considere as seguintes afirmações:
I. Segundo o texto, generosidade e justiça podem ser complementares uma à outra.
II. Segundo o texto, se uma sociedade é inflexível e cruel, então ela está fundada apenas sobre a justiça.
III. Já na ética aristotélica, a generosidade é uma virtude e a extravagância e a avareza são os vícios correlacionados a ela.
Está(ão) correta(s)- Aa) apenas I.
- Bb) apenas II.
- Cc) apenas I e III.
- Dd) apenas II e III
- Ee) I, II e III
3Por que as pessoas fazem o bem? A bondade está programada no nosso cérebro ou se desenvolve com a experiência? O psicólogo Dacher Keltner, diretor do Laboratório de Interações Sociais da Universidade da Califórnia, em Berkeley, investiga essas questões por vários ângulos e apresenta resultados surpreendentes.
Keltner – O nervo vago é um feixe neural que se origina no topo da espinha dorsal. Quando ativo, produz uma sensação de expansão confortável no tórax, como quando estamos emocionados com a bondade de alguém ou ouvimos uma bela música. Pessoas com alta ativação dessa região cerebral são mais propensas a desenvolver compaixão, gratidão, amor e felicidade.
Mente & Cérebro – O que esse tipo de ciência o faz pensar?
Keltner – Ela me traz esperanças para o futuro. Que nossa cultura se torne menos materialista e privilegie satisfações sociais como diversão, toque, felicidade que, do ponto de vista evolucionário, são as fontes mais antigas de prazer. Vejo essa nova ciência em quase todas as áreas da vida. Ensina-se meditação em prisões e em centros de detenção de menores. Executivos aprendem que inteligência emocional e bom relacionamento podem fazer uma empresa prosperar mais do que se ela for focada apenas em lucros.
(www.mentecerebro.com.br. Adaptado.)
De acordo com a abordagem do cientista entrevistado, as virtudes morais e sentimentos agradáveis- Aa) dependem de uma integração holística com o universo.
- Bb) dependem de processos emocionais inconscientes
- Cc) são adquiridos por meio de uma educação religiosa.
- Dd) são qualidades inatas passíveis de estímulo social
- Ee) estão associados a uma educação filosófica racionalista.
4Ao analisarmos o tema moralidade no interior das relações sociais, nos deparamos, geralmente, com o seguinte paradoxo: se admitimos exclusivamente a dimensão social da moral, caímos no dogmatismo e no legalismo. Se por outro lado, aceitamos que a regra moral é interrogada e aferida apenas pelo sujeito, incorremos no individualismo. Diante de tal dilema a alternativa correta é:
- Aa) Admitir a moral enquanto relação dialética entre o pessoal e o social, entre o determinismo e a liberdade, entre a aceitação e a recusa.
- Bb) Sobrepor o caráter social da moral à subjetividade. O sujeito obedece às determinações legais e normativas.
- Cc) Priorizar a escolha e determinação pessoal à revelia dos paradigmas sociais da moral.
- Dd) Estabelecer flexibilização absoluta à moral, de modo que esta funcione conforme as circunstâncias.
- Ee) Considerar que a ação moral correta do indivíduo depende exclusivamente da interpretação dos desígnios de Deus.
5Os homens, diz antigo ditado grego, atormentam-se com a ideia que têm das coisas e não com as coisas em si. Seria grande passo, em alívio da nossa miserável condição, se se provasse que isso é uma verdade absoluta. Pois se o mal só tem acesso em nós porque julgamos que o seja, parece que estaria em nosso poder não o levarmos a sério ou o colocarmos a nosso serviço. Por que atribuir à doença, à indigência, ao desprezo um gosto ácido e mau se o podemos modificar? Pois o destino apenas suscita o incidente; a nós é que cabe determinar a qualidade de seus efeitos. (Michel de Montaigne. Ensaios, 2000. Adaptado.)
De acordo com o filósofo, a diferença entre o bem e o mal- Aa) representa uma oposição de natureza metafísica, que não está sujeita a relativismos existenciais.
- Bb) relaciona-se com uma esfera sagrada cujo conhecimento é autorizado somente a sacerdotes religiosos.
- Cc) resulta da queda humana de um estado original de bem-aventurança e harmonia geral do Universo.
- Dd) depende do conhecimento do mundo como realidade em si mesma, independente dos julgamentos humanos.
- Ee) depende sobretudo da qualidade valorativa estabelecida por cada indivíduo diante de sua vida.
6A figura do inquilino ao qual a personagem da tirinha se refere é o(a)
- Aa) constrangimento por olhares de reprovação.
- Bb) costume importo aos filhos por coação.
- Cc) consciência da obrigação moral.
- Dd) pessoa habitante da mesma casa.
- Ee) temor de possível castigo.
Information
- Description
- 1º ano Filosofia Quiz on Ética X Moral, created by Thiago Jandre on 14/05/2018.
- Author
- Thiago Jandre
- Language
- Português
- Views
- 16
- Tags
- Rating
- No ratings yet Rate this quiz