TEMA 2: La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Ándalus (s.VIII-XIII)

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13/04/2016 Historia de España Note on TEMA 2: La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Ándalus (s.VIII-XIII) , created by Sara Gutierrez Mantenido on 14/04/2016.
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TEMA 2: La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Ándalus (s.VIII-XIII) 1.LA CONQUISTA, EL EMIRATO Y EL CALIFATO. · LA CONQUISTA. La invasión musulmana del 711 provoca en la Hispania Visigoda una gran influencia del islam. Venia expandiéndose desde el Norte de África, Próximo Oriente y Mediterráneo Oriental. Se creó un Imperio con capital en Damasco. La máxima autoridad política y religiosa era el califa, perteneciente al clan de los omeyas. La conquista fue un periodo relativamente breve, duro desde el 711 hasta el 715. Las tropas musulmanas no querían conquistar toda la Península, sino conquistar puntos clave. Estos, fueron avanzando por el Sur de Francia, donde fueron derrotados por los Francos en la batalla de Poitiers(732). Los musulmanes se vieron obligados a poner como frontera natural Los Pirineos. · EL EMIRATO Y EL CALIFATO. Los omeyas fueron asesinados en una guerra civil. El clan abasí ocupo el califato y traslado la capital a Bagdad. Abd Al-Rahman I se traslada a Al-Ándalus y se proclama emir independiente. Este impone una dinastía y nombre heredero en vida a su hijo, un sistema sucesorio, los dos siglos siguientes. La crisis en el poder provoco numerosas revueltas locales y reivindicaciones de independencia. Los emires se rodearon de un ejército personal de mercenarios que en su mayoría eran esclavos. Consiguieron prestigio y recursos económicos gracias a las aceifas. El emis Abd Al-Rahman III se proclama califa en Córdoba 929.Restauro la unidad del estado islámico y la hegemonía de Al-Ándalus. Los reinos cristianos se convirtieron en tributarios y vasallos a cambio de no sufrir las terribles aceifas. Abd Al-Rahman III trato que la cultura andalusí liderara el mundo islámico (Medina Azahara). Tras la muerte de Al-Hakam II los califas de Córdoba se mantienen en el poder de forma simbólica. Aprovechando la minoría de edad de Hisham II, Almanzor toma el gobierno. El y sus hijos, los amiríes, gobiernan en el Califato Cordobés. Uno de los amiríes trata de ser el sucesor de Hisham II, esto provoca una revuelta, que termina con el califato de Córdoba en 1031 y los amiríes son asesinados. 2.DISPERSIÓN: LOS REINOS DE TAIFAS. · LOS REINOS DE TAIFAS. 1. 1031. 1ª Taifas Los almorávides conquistaron todas las taifas y reunificaron de algún modo Al-Ándalus. No soportaron el avance cristiano. 2. 1100-1202. 2ª Taifas Los almohades establecieron su capital en Sevilla. En 1203 ya habían sometido todas las taifas, pero no soportaron el avance cristiano y son derrotados en las Navas de Tolosa 1212. Solo sobrevive Granada. 3. 1212-1269. 3ª Taifas Los benimerines fueron capaces de entrar en la Península, pero tampoco soportaron el avance cristiano son derrotados en la Batalla del Salado 1340. · EL REINO NAZARÍ DE GRANADA. Fue el único estado que perduró en la Península hasta 1492, provenía de la dinastía nazarí. Este reino logro sobrevivir hasta 1492 frente al reino de Castilla gracias al pago de parias y sus alianzas. Construyo un reino con población. La debilidad del reino de Granada facilito la unión de Castilla y Aragón a través del matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, su conquista y anexión. 3.ORGANIZACIÓN SOCIAL Y ECONÓMICA. · LAS INNOVACIONES AGRARIAS. Los musulmanes introdujeron innovaciones agrarias en la Península: 1. Regadío Incorporación de técnicas de aprovechamiento del agua (acequias y norias). Aumento de la productividad y aumento de la población. 2. Cultivos, ganadería y minería Algunos cultivos se intensificaron, la mineria se revitalizo y la cría del ganado ovino aumentó. 3. Vinculación agraria-ciudades Los productos del campo abastecían las ciudades. 4. Introducción de nuevos cultivos Arroz, Caña de azúcar, naranja... etc. · LA DIVERSIDAD RELIGIOSA. En la sociedad de Al-Ándalus existía una gran diversidad étnica y religiosa. 1. Musulmanes Eran el grupo religioso dominante. Empezó siendo una minoría y creció hasta llegar a construir la mayoría de población. Estaban integrados por los musulmanes de Oriente, bereberes del Norte de África y muladíes (cristianos conversos al islam). 2. Judíos y cristianos Los cristianos quedaron bajo dominación musulmana y los judíos eran tolerados, pero tenían que pagar impuestos.

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