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Tema 5.2. El tabú del incesto y el nacimiento de la sociedad
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Questions in this quiz (44)
1¿Qué es el incesto?
- AEs la relación sexual entre parientes dentro de los grados en que está prohibido el matrimonio.
- BTiene diversidad de significados, maneras de regulación y sanciones
- CProhibiciones generales en la sociedad aunque son diferentes las definiciones y alcances. Dependen de la proximidad o lejanía de los candidatos a una relación sexual. En Occidente es marcado por la consanguinidad.
2¿El incesto es universal con el mismo grado de parentesco?
- ASi, es igual en todos los países, hay evidencias de que es universal la relación entre vínculo consanguineo y prohibición del incesto
- BNo, hay evidencias de que no es universal la relación entre vínculo consanguineo y prohibición del incesto
3Terminología del parentesco
- AEGO “Yo”, el que enuncia o refiere un determinado sistema de parentesco.
PRIMO PARALELO: Son hijos de dos hermanos del mismo sexo (por ejemplo ego y la hija del hermano de su padre son
primos paralelos)
PRIMO CRUzADO: Son hijos de dos hermanos de distinto sexo (por ejemplo ego y la hija del hermano de mi madre son
primos cruzados)
FILIACIóN: parentestco por vínculos de ascendencia-descendencia, que en occidente llamamos consanguínea (Son parientes
por filiación de ego, por ejemplo, su madre, su hijo o sobrino)
FILIACIóN PATRILINEAL: descendencia por línea del padre de ego
FILIACIóN MATRILINEAL descendencia por línea de la madre de ego
AFINIDAD: parentesco adquirido por vía de matrimonio (Son parientes afines, por ejemplo, el cónyuge de ego, su cuñado
o su suegro)
COMPADRAzO: Relación espiritual entre dos personas un padre/madre y otro padrino/madrina de un niño (entre sí son
compadres o comadres). - BEGO “Yo”, el que enuncia o refiere un determinado sistema de parentesco.
PRIMO PARALELO: descendencia por línea del padre de ego
FILIACIóN: parentesco adquirido por vía de matrimonio
FILIACIóN PATRILINEAL: descendencia por línea de la madre de ego
FILIACIóN MATRILINEAL Relación espiritual entre dos personas un padre/madre y otro padrino/madrina de un niño
AFINIDAD: parentestco por vínculos de ascendencia-descendencia, que en occidente llamamos consanguínea
COMPADRAzO Son hijos de dos hermanos del mismo sexo
- AEGO “Yo”, el que enuncia o refiere un determinado sistema de parentesco.
4EL TABú DEL INCESTO ES:
- ASe trataría, entonces de una regla cultural que se mete en la naturaleza al tiempo que es algo natural que implica un indicio
de cultura. - BSegún Lévi-Strauss es por ser una regla social, pero al mismo tiempo es presocial en dos sentidos: su universalidad y el
hecho de que afecte a las relaciones sexuales. - C una regla universal que prohibe relaciones sexuales y por extensión matrimonios entre cierto tipo de parientes.
- Dincesto se expresa de diversas maneras y reglas tanto negativas, positivas o de obligación
- Edentro de la prohibición ha cambiado las personas y los grados de parentescos que entran
- ASe trataría, entonces de una regla cultural que se mete en la naturaleza al tiempo que es algo natural que implica un indicio
5EvOLUCION DE LA PROhIBICIóN:
- ACambio de roles en occidente en lo que se refiere a las clases de parientes incluidos en el ámbito de la prohibición y referido
a justificaciones teóricas de la prohibición.
Dentro de la prohibición ha cambiado las personas y los grados de parentescos que entran. - BLa afinidad sólo habría impedimento en línea recta, pero no en línea colateral.
- CS. Xi al Xii – abracaba hasta 7 grados y se fuerón reduciendo hasta el actual Código Canónico que existe el impedimento
en todos los grados de la línea directa, en el segundo grado de línea lateral, en tercer grado de línea colateral y en cuarto
grado de línea colateral (aún que se puede dispensar estas dos últimas). - DNo hay distinciones entre la gravedad moral de unas y otras relaciones incestuosas se fundamentan en los motivos que legitiman su prohibición.
- ACambio de roles en occidente en lo que se refiere a las clases de parientes incluidos en el ámbito de la prohibición y referido
6MOTIvOS qUE LEGITIMAN SU PROhIBICIóN: Las distinciones entre la gravedad moral de unas y otras relaciones incestuosas se fundamentan en los motivos que legitiman su prohibición.
- ATrue
- BFalse
7TESIS EVOLUCIONISTA de Engels
- AEn las sociedades inicialmente “salvajes” se habría dado una completa promiscuidad sexual.
- B“En el comercio sexual promiscuo en el seno de la tribu, cada mujer pertenecía igualmente a todos los hombres y
cada hombre a todas las mujeres” Las prohibiciones afectarían primero a la edad y después a la consanguinidad. - CEvolución más rápida matrimonio entre hermanos. “Sin duda las tribus donde ese progreso limitó la reproducción
consanguínea, debieron desarrollarse de una manera más rápida y más completa que aquellos donde el matrimonio entre
hermanos y hermanas continuó siendo una regla y no una obligación”. - DConsiderará que el estrechamiento progresivo de las uniones entre congéneres “buenos para matrimoniar”
sería una impecable manera de hacer efectiva la selección natural y de dar pasos en la senda evolutiva hacia la civilización.
8Lewis h. Morgan:
- A1º formación: familia consanguínea, excluidos matrimonios de diferentes generaciones.
2º formación: familia punaWa, excluidos matrimonios entre hermanos - BConsiderará que el estrechamiento progresivo de las uniones entre congéneres “buenos para matrimoniar”
sería una impecable manera de hacer efectiva la selección natural y de dar pasos en la senda evolutiva hacia la civilización. - C“En el comercio sexual promiscuo en el seno de la tribu, cada mujer pertenecía igualmente a todos los hombres y
cada hombre a todas las mujeres”
Las prohibiciones afectarían primero a la edad y después a la consanguinidad
- A1º formación: familia consanguínea, excluidos matrimonios de diferentes generaciones.
9Inicial existencia de promiscuidad sexual en toda la sociedad entre los salvajes. La sucesiva mengua de las uniones entre congéneres daría una selección natural y paso en la evolución hacia la civilización. Las diferentes restricciones (edad, prohibiendo la relación entre distintas generaciones y consanguinidad, entre padres e hijos ), dio como resultado la familia punalua que excluye la relación entre hermanos uterinos, colaterales y primos.
- AEVOLUCIONISTAS
- BEVOLUCIONISTAS MARXISTAS
10En el Ámbito sexual pertenencia de todas las mujeres y todos los hombres a todos y cada uno.
La disminución de uniones entre congéneres era una excelente forma de selección natural. Pensaba que las tribus en donde se dio este progreso debieron desarrollarse más rápida y completa- AEvolucionistas (Morgan)
- BEvolucionistas Marxistas (Engels)
11LA PROhIBICIóN DEL INCESTO PROTEGE DE LOS RESULTADOS NEFASTOS DE MATRIMONIOS CONSANGUíNEOS.
- ALa tesis más frecuente: prohibición del incesto tendría sentido para evitar malformaciones en la descendencia. Si fuese así sería consecuencia de no tratar la prohibición, pero nunca una causa de la misma. para que esa razón fuese realmente la causa sería preciso un conocimiento de la lógica de la genética, en los primeros que aplicarón la prohibición y esto no sucede hasta finales del siglo XVI
- BSiguiendo la lógica de la genética, si se hubiese optado por matrimonios consanguíneos se habría llegado a la formación de comunidades sin peligro de resultados nefastos pues la selección natural habría eliminado los genes recesivos, de manera que el peligro de uniones endógamas, sería el resultado de la tradición exógama y no la causa
- CSelección natural que elimina el gen recesivo
- ALa tesis más frecuente: prohibición del incesto tendría sentido para evitar malformaciones en la descendencia. Si fuese así sería consecuencia de no tratar la prohibición, pero nunca una causa de la misma. para que esa razón fuese realmente la causa sería preciso un conocimiento de la lógica de la genética, en los primeros que aplicarón la prohibición y esto no sucede hasta finales del siglo XVI
12EL PSICOANÁLISIS y EL TABú DEL INCESTO
- A
En la tesis de FREUD, la prohibición del incesto y el nacimiento de la cultura son consecutivos. - BEXoGamia: Regla o práctica de contraer matrimonio con cónyuge de distinta tribu o ascendencia de otra localidad o comarca.
- CFREUD y el psicoanálisis consideran que el tabú del incesto tiene que ver con la represión de impulsos instintivos y con el origen de la cultura: desechar el deseo incestuoso instintivo llevaría indefectiblemente a la génesis de la cultura.
- DSuceso traumático, cambio de normas, instauración de exogamia y totemismo. La consecuencia provocaría la represión de los deseos instintivos y los redirigiría, hacia la creación de la cultura.
- ESegún esta tesis, instintivamente estamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con aquellos con quienes mantenemos una convivencia parental desde la infancia.
- A
13EL INCESTO y TEORíA DE LA ALIANzA SOCIAL.
- ASegún esta tesis, instintivamente estamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con aquellos con quienes mantenemos
una convivencia parental desde la infancia - BSi un varón se casa con una hermana adoptada y aunque no haya vínculo consanguíneo funcionaría la misma lógica; si el
matrimonio se hiciera efectivo, sería muy frágil y acabaría en separación porque existiría esa conciencia de estar haciendo
algo mal. - CNinguna es correcta
- ASegún esta tesis, instintivamente estamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con aquellos con quienes mantenemos
14RAzONES PSICOLóGICAS qUE hABLAN DE UNA ESPECIE DE hORROR INSTINTIvO
- ASegún esta tesis, instintivamente estamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con aquellos con quienes mantenemos
una convivencia parental desde la infancia. - BConvicción de lo horroroso que resulta moral y estéticamente mantener relaciones sexuales con parientes. Esto pasaría sobre
todo entre parientes pero no solo entre consanguíneos - CSi un varón se casa con una hermana adoptada y aunque no haya vínculo consanguíneo funcionaría la misma lógica; si el
matrimonio se hiciera efectivo, sería muy frágil y acabaría en separación porque existiría esa conciencia de estar haciendo
algo mal. - Dante el vínculo incestuoso se plantearía en la gente algún tipo de restricción moral que dificultaría la convergencia entre
amor carnal y amor familiar. - Einterpretaciones sobre la prohibición del incesto: aquella que se inscribe en la lógica de la alianza social y aquella otra que
habla de la confusión de jerarquías - FConsiderada como interdicción, la prohibición del incesto se limita a afirmar, en un campo especial para la supervivencia
del grupo, el predominio de lo social sobre lo natural, de lo colectivo sobre lo individual, de la organización sobre lo arbitrario.
- ASegún esta tesis, instintivamente estamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con aquellos con quienes mantenemos
15¿POR qUé SE AFIRMA qUE EL INCESTO ES CONDICIóN NECESARIA PARA hACER ALIADOS?
- AConsiderada como interdicción, la prohibición del incesto se limita a afirmar, en un campo especial para la supervivencia
del grupo, el predominio de lo social sobre lo natural, de lo colectivo sobre lo individual, de la organización sobre lo arbitrario. - BSe supone según FREUD que a partir de la prohibición del incesto fue consecuente la creación de la cultura. Sino no existiría. La prohibición del incesto afirma que es un campo necesario digamos para la supervivencia del grupo o sociedad, predominando lo social sobre lo natural. Así la cultura estará siempre en expansión así como el grupo social, o familia, y así asegurarse los matrimonios por exogamía. Lévi-Strauss hace referencia a que hay un aspecto restrictivo y otro prescriptivo, lo que viene a ser que no te dejan tener relaciones sexuales con alguien pero a la vez te obligan a tenerlas con otros
- AConsiderada como interdicción, la prohibición del incesto se limita a afirmar, en un campo especial para la supervivencia
16EL INCESTO y TEORíA DE LA ALIANzA SOCIAL.
Estrechamente ligada a la obra de Lévi-Strauss. aunque el modelo tiene en cuenta todas las posibles prohibiciones se centra en la prohibición de relaciones sexuales entre hermano y hermana.- ATrue
- BFalse
17El origen de la sociedad y de la cultura estaría en la expansión y para ello se precisa fundamentar una idea de familia y al
mismo tiempo propiciar un tipo de matrimonio basados en la exogamia.- ATrue
- BFalse
18Reflexión Lévi-Strauss es que junto a un aspecto restrictivo hay otro prescriptivo.
Se prohíbe tener relaciones sexuales con alguien pero al mismo tiempo se obliga o se orienta hacia otras- ATrue
- BFalse
19El tabú del incesto no expresa el paso del hecho natural de la consanguinidad al hecho cultural de la alianza y
el parentesco por afinidad.- ATrue
- BFalse
20LA PROhIBICIóN DEL INCESTO ES EL PROCESO por el que la naturaleza se supera a sí misma, cuya acción una estructura más simple de la vida psiquíca, así como estas se superponen a las estructuras más simples de la vida animal.
- ATrue
- BFalse
21EL TABú DEL INCESTO SERíA, la principal estrategia para no conseguir aliados; sin tabú del incesto no podría existir la sociedad.
- ATrue
- BFalse
22En el sentido de que sólo la existencia de familias permiten autodefiniciones de humanidad entre los hombres, sabiendo que es una convención social, y no una imposición natural.
- ATrue
- BFalse
23¿Qué vinculaciones se pueden establecer entre la formación de familias y la esencia humana.?
- A La respuesta hay que buscarla indagando en su utilidad radical para el hombre, la familia, como ha dicho Lévi-Strauss, es una realidad positiva, quizá la única realidad social positiva. Utilidad de la familia equivalente a hablar de su valor adaptativo; la formación de la sociedad humana como realidad grupal alejada de las que forman el resto de los animales
- BNuestra propia cultura, sobre todo en comunidades rurales, hacen critica social a los solteros/as con terminos despectivos.
La soltería como negación de la familia, en nuestro contexto cultural, recibe una abundante critica social, también con matrimonios
de viejos, además de la soltería.
24Lévi-Strauss: ventajas adaptativas de la familia ante la soltería. permite utilidad económica, ya que permite la división sexual del trabajo.
- ATrue
- BFalse
25La sociedad condiciona el reparto de trabajo
- ASi
- BNo
26Hay culturas donde la mujer se dedica al hogar y los niños, y los hombres a la guerra y en otras, sucede al contrario, los hombres cuidan a los niños y las mujeres son guerreras.
- ANo, en las culturas el hombre se dedica al hogar y los niños, y las mujeres a la guerra
- BEs correcto
27División del trabajo, instrumento inmejorable para establecer la dependencia motiva al ser seres vulnerables la reciprocidad es muy ventajosa.
- ATrue
- BFalse
28Nuestra propia cultura, sobre todo en comunidades rurales, no hacen critica social a los solteros/as, al revés, les apoyan para que la economía crezca
- ATrue
- BFalse
29La soltería como negación de la familia, en nuestro contexto cultural, recibe una abundante critica social, también con matrimonios
de viejos, además de la soltería.- ATrue
- BFalse
30Está constatado estnográficamente que el matrimonio que origina la familia, aunque es útil para los implicados en el mismo, los esposos , no suele estar propiciado por ellos sino por otros grupos de interés como son las familias o linajes; implica una utilidad que supera el marco doméstico y se focaliza en una esfera social más amplía
- ATrue
- BFalse
31¿Es una paradoja el incesto y la familia?
- ASi bien el matrimonio es quien genera la familia, son las familias quienes propician el matrimonio, puesto que las imposiciones matrimoniales ayudan socialmente a facilitar alianzas intergrupales. Que dos familias acuerden casar dos de sus descendientes asegura relaciones de amistad y cooperación entre ellas.
- BNo, el matrimonio es quien genera la familia, las familias no son quienes propician el matrimonio, puesto que las imposiciones matrimoniales no ayudan socialmente a facilitar alianzas intergrupales. Que dos familias acuerden casar dos de sus descendientes no asegura relaciones de amistad y cooperación entre ellas.
32No puede limitarse a decir que las familias son útiles socialmente, sino que también como ha llegado a reconocerse la utilidad de la independencia, la elección de casarse fuera del grupo o morir fuera del grupo. No podemos imaginar al hombre viviendo sin algún tipo de organización social
- ATrue
- BFalse
33 Si la organización social tuvo un principio, este es el de la prohibición del incesto que permitiría el paso de
la vida animal a la humana, de la naturaleza a la cultura. La exogamia que conlleva la prohibición del incesto, permite, de
manera inmejorable, luchar contra la cerrazón y la autosuficiencia, combatir el odio y la ignorancia.- ALévi-Strauss
- BMalinowski
- CMill
34Las reglas de filiación y las terminologías disímiles de parentesco expresarían las adaptaciones lógicas en la construcción familiar que deben hacer las sociedades en función de aspectos como el tamaño del grupo o la lejanía de grupos vecinos.
- ATrue
- BFalse
352.5. EvITACIóN DE LA CONFUSIóN DE ROLES y jERARqUíAS
- AEsta teoría pone énfasis en la relación intergeneracional en el incesto
- BEsta tesis fomentada por Edmund Leach, a partir de la tesis primigenia de malinowski según la cual la función de la prohibición
del incesto consiste en evitar la confusión entre roles y jerarquías - CLa critica a esta tesis vendría del propio sistema de parentesco contemporáneo occidental, donde los roles y las jerarquías
en función de la posición generacional parecen haberse disuelto, donde las obligaciones generacionales en una casa donde
puede vivir el padre de ego que pueda tener 70 años, su abuelo con 90 y un hijo con 25 parecen haber perdido el sentido que
tuvieron. - Dreflexionaba sobre la imperfección de todas las sociedades. ninguna sociedad es profundamente buena, ni profundamente mala
36Con los trabajos de campo se ha visto que el tabú del incesto se expresa
diferentemente. Es básicamente- ARegla universal que prohíbe matrimonio y relaciones entre ciertos parientes.
Es regla social y prosocial es dos sentidos porque es universal y afecta tan radicalmente a las relaciones sexuales que son instintivas.
Es igualmente una regla cultural que se mete en lo natural al tiempo que implica en lo natural un indicio de cultura. - BSon primos paralelos los hijos de hermanos del mismo sexo. Ej para mi los hijos de mis hermanas.
Son primos cruzados los hijos de hermanos de distintos sexo. Ej los hijos de mis hermanos
- ARegla universal que prohíbe matrimonio y relaciones entre ciertos parientes.
37BIOLOGÍA
(Genética) y evolucionismo antropológico.- ALos matrimonios entre consanguíneos producen malformaciones entre la descendencia. Se vincula con la consanguinidad.
Es la tesis más aceptada en occidente - BEl tabú se debe a la represión de los impulsos instintivos siendo ésta represión el origen de la cultura y del malestar de los individuos.
- ALos matrimonios entre consanguíneos producen malformaciones entre la descendencia. Se vincula con la consanguinidad.
38PSICOANÁLISIS YTABÚ. (Freud).
- AEl tabú se debe a la represión de los impulsos instintivos siendo ésta represión el origen de la cultura y del malestar de los individuos.
- BEstamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con personas con las que con las que convivimos desde la infancia por parecernos horrible moral y estéticamente
39SICOANÁLISIS Y TABÚ. (Freud).
- AFreud parte del mito de Edipo, de modo que el tabú y el surgimiento de la cultura son consecutivos. En su obra “Totem y Tabú” expone su tesis: En el origen un padre primigenio y terrible acapara a todas las mujeres de forma que los hijos se confabulan y le matan. La culpa llevaría a la represión del instinto sexual que se sublimaría en la creación cultural, Ésta aparece como la causa del tabú y la exogamia instaurándose al mismo tiempo un totem representativo del padre muerto al que no puede matarse
- BCon esto se explicarían convivencias en los kibubtzim y otros lugares como el frágil matrimonio taiwanes
40Horror instintivo por motivos sicológicos
- ACon esto se explicarían convivencias en los kibubtzim y otros lugares como el frágil matrimonio taiwanes
- BEstamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con personas con las que con las que convivimos desde la infancia por parecernos horrible moral y estéticamente.
41Ciencia Antropología
- ATeoría de la Alianza social. (Levi-Strauss).
Prohibición entre hermanos considerada como interdicción con el fin de la supervivencia del grupo.
Prima lo social sobre lo natural, lo colectivo sobre lo individual y lo organizado sobre lo arbitrario - BEstamos condicionados a no mantener relaciones sexuales con personas con las que con las que convivimos desde la infancia por parecernos horrible moral y estéticamente.
- ATeoría de la Alianza social. (Levi-Strauss).
42Evitación de la confusión de roles y jerarquias
- AEsta teoría enfatiza la relación intergeneracional (Edmun Leach) a partir de una tesis de Malinowski según la cual la función del tabú del incesto es evitar dicha confusión
- BEl tabú del incesto tendría como función la de evitar la confusión entre roles y jerarquías. Este postulado parece criticar la disolución de roles y jerarquías en la sociedad occidental en donde el principio parece haberse difuminado
43¿Por qué es útil la familia?
- Asu valor adaptativo y como precondición de la sociedad como realidad grupal distinta de las de los animales
- BUtilidad económica al propiciar la primera de las divisiones del trabajo que establece mutua dependencia (distinto entre varones y mujeres y distinto también entre las diversas sociedades)
- CEl peligro e inutilidad de la soltería. Pensemos en los dichos populares para estigmatizar a los solteros empezando por el calificativo de solterón o solterona con que se tacha en nuestra cultura a los mayores de la edad habitual para el matrimonio.
- DEl establecimiento de relaciones de cooperación y amistad entre familias cuyos hijos se casan entre sí.
- ELa potenciación del orden social que queda más garantizado con los jóvenes casados que adquieren mayores responsabilidades
- FEl criterio de utilidad nos ofrece la principal respuesta
44Que unas culturas restrinjan o delimiten la prohibición del incesto a uno u otro grupo de parientes nos muestra la gran variabilidad de posibilidades que se dan y cómo cada una de ellas crea un tipo distinto de cultura que se muestra tanto en las reglas de prohibición o prescripción como en las terminologías del parentesco.
- ATrue
- BFalse
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- PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) Antropología (Tema 5 Incesto y Canibalismo) Quiz on Tema 5.2. El tabú del incesto y el nacimiento de la sociedad, created by Lenah Sanz on 15/01/2014.
- Author
- Lenah Sanz
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- Español
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