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Descartes, tercera meditación "De Dios, que existe"

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Descartes, tercera meditación "De Dios, que existe"
Ideas claras y distintas
- De lo que tiene certeza:
- Él mismo, que es una cosa que piensa
- que duda,, entiende, quiere, imagina y siente
- Aritmetica, geometria
- tiene certeza pero Dios puede estar egañándolo
- Él mismo, que es una cosa que piensa
- De lo que es engañoso:
- El cielo, el espacio, el mar
- ya que el error es INFERIR que su percepción podría informarle sobre la verdad de las cosas mismas
- El cielo, el espacio, el mar
- De lo que tiene certeza:
Clasifica sus ideas
- por su origen:
- por su origen
- Ideas adventicias:
- provienen de la experiencia externa/ parecen llegar de afuera
- Ej: ciencias naturales
- Ej: ciencias naturales
- provienen de la experiencia externa/ parecen llegar de afuera
- Ideas ficticias:
- formadas por mí mismo, provenientes de mi imaginación y voluntad
- Ej: idea del animal mitológico Centauro
- Estas ideas son inútiles para servir como punto de partida para acceder a alguna realidad exterior
- Ej: idea del animal mitológico Centauro
- formadas por mí mismo, provenientes de mi imaginación y voluntad
- Ideas innatas
- Ideas que el entendimiento posee por sí mismo (Naturaleza racional)
- Ej: Dios
- Ideas que el entendimiento posee por sí mismo (Naturaleza racional)
- por su origen:
Ontologia cartesiana
- terminología escolástica
- distinción entre
- Realidad formal
- realidad afectiva o en acto, realidad propia de los objetos
- Realidad objetiva
- contenido representativo de las ideas
- terminología escolástica
La existencia de Dios
- demostrar la existencia de un Dios benévolo
- A partir de la
- idea de Dios
- sustancia infinita
- sustancia infinita
- Idea innata
- Causa de mi propia existencia
- Ser humano: finito e imperfecto
- Incapaz de ser la causa de mi propio ser
- Sería dotado con perfecciones de ser la causa de mi mismo
- Mi naturaleza finita no podría ser si no existiera el Ser INFINITO y PERFECTO que la ha causado
- Argumento ontológico:
- Como puedo comprender la idea de Dios, Éste existe.
- Argumento ontológico:
- Mi naturaleza finita no podría ser si no existiera el Ser INFINITO y PERFECTO que la ha causado
- Sería dotado con perfecciones de ser la causa de mi mismo
- Incapaz de ser la causa de mi propio ser
- Ser humano: finito e imperfecto
- idea de Dios
- A partir de la
- demostrar la existencia de un Dios benévolo
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Informationen
- Beschreibung
- Tercera meditación Descartes
- Erstellt von
- Camila Quevedo
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