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Mapa conceptual web 2.0
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Las nuevas formas de aparición online constituyen un buen ejemplo de como la ideología espectacular nos invita a estructurar nuestra identidad alrededor de una ficción reguladora simbolizada por la categoría mercancía, adoptando una forma de relación con los demás basada en representarnos a nosotros mismos a través de signos que atraigan la mirada
A través del concepto de espectáculo, se sugiere interpretar como una forma de mercantilización de la identidad, las prácticas de promoción del "yo" en las redes sociales
El espectáculo implica el desarrollo de relaciones entre personas mediadas por imágenes o representaciones abstractas de si mismas.
La construccion de una ideologia puede servir para las transformaciones de la identidad que ocurren en la web 2.0 como un proceso de mercantilizacion
La relacion de la nocion de espectaculo con un marco diferente para las relaciones entre sujeto y poder a partir de la teoría de la subjetivación
GUY DEBORD 2.0: HACIA UN ANÁLISIS DE LA MERCANTILIZACIÓN DE LA SUBJETIVIDAD EN LAS REDES SOCIALES
Javier Zamora García
-Espectáculo: define la idea de las redes sociales, no como algo neutro, sino como algo estructurado por ideologías
-Mercantilización: identidad como mercancía
Uso de las redes sociales para vender una imagen distorcionada de su realidad
Intercambia aspectos intangibles como: La identidad, el autoestima y las apariencias
El incremento de las comunicaciones permite desarrollar técnicas de marketing en escalas antes no vistas
La identidad es medida por las caracteristicas de las mercancias
Lógica del "Personal Branding":
1.Encontrar características vendibles
2.construir una imagen basándose en esas características
3.Estilizar y envasar el producto
4.Mejorar la visibilidad a través de técnicas de marketing
La ideologia espectacular nos invita a estructurar nuestra identidad alrededor de una ficcion reguladora simbolizada por la categoria mercancia
El individuo no puede comprenserse nunca ni como anterior ni externo a su contexto sociohistorico, si no que esta ligado a configurar su identidad bajo una serie de codigos que definen la frontera de lo posible
Facilita comprender que la manifestacion del deseo o la voluntad a la hora de autocomercializarse no contradice la presencia de un poder, si no por como el yo se inserta en los marcos del poder por reconocimiento