5. ESQUEMA INF. PRACT. REFLEX. DE LOS DOC.

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LA PRÁCTICA REFLEXIVA

De la reflexión ocasional a la Práctica reflexiva

El ser humano puede poner en ejercicio su capacidad reflexiva espontáneamente sin precisar de un aprendizaje explícito o formal.

En términos generales podemos afirmar que el ser humano es capaz de reflexionar y pensar de forma innata.

La reflexión ordinariamente es una actividad mental natural y ocasional, la PR es una postura intelectual metódica ante la práctica y requiere una actitud metodológica y una intencionalidad por parte de quien la ejercita.

Para que una persona actualice la capacidad reflexiva que tiene en potencia necesita desarrollar ciertos hábitos reflexivos como son la curiosidad y la disciplina mental pues estos no se improvisan espontáneamente.

Para Barnett (1992), la PR es un medio para estimular a los estudiantes a que desarrollen la capacidad de observarse a sí mismos y de emprender un diálogo crítico con ellos mismos y con todo lo que piensan y hagan; es un procedimiento reflexivo en que el alumno/a se interroga sobre sus pensamientos o acciones.

El resultado deseado del aprendizaje de cada uno de los estudiantes es el del profesional reflexivo.

El alumno/a practicante se está formando de un modo real y auténtico, precisamente porque es él quien concede un significado personal a unos contenidos que ahora vive y sobre los que reflexiona y en los que están implicadas muchas dimensiones de su persona.

Antecedentes de la Práctica reflexiva

En el pasado pueden encontrarse ideas, muestras y resultados de actividades humanas altamente reflexivas o basadas en el desarrollo del pensamiento (filósofos, matemáticos, educadores, pensadores, científicos, etc.) así como la preocupación pedagógica por enseñar a pensar.

A principios del siglo XX es cuando se inicia la formalización y sistematización del proceso reflexivo con los trabajos de John Dewey.

Principales figuras, que son predecesoras de la PR: Sócrates, Platón, Aristóteles, Rousseau,Dewey, etc.

Podemos considerarles como antecedentes de la misma en una fase inicial, o como introductores de elementos que han contribuido a su posterior formalización y actual consolidación.

Contextualización histórica

La PR es una metodología formativa de reciente aparición y por tanto una realidad muy contemporánea.

La filosofía griega: el saber práctico.

Aristóteles y Platón son claros representantes de la herencia griega clásica que subyace en nuestras raíces culturales y pedagógicas.

En los diálogos de Platón se descubre un primer reconocimiento de la importancia del diálogo como clave de la reflexión y, en consecuencia, del pensamiento crítico.

Aunque estas aportaciones sean tan lejanas en el tiempo, la herencia histórica de Platón y Aristóteles y la tradición escolástica que incorporó algunas de sus ideas desde el siglo XII en adelante permanecen en nuestra cultura de forma subyacente pero real.

Rousseau: educar a través de la experiencia

La ilustración fue el fundamento intelectual que transformó de raíz el modo de pensar tanto en lo social como en lo político y en lo económico.

De entre los postulados pedagógicos de Rousseau, destaco, a continuación, aquellos elementos que guardan una estrecha relación con la PR:

1. Aprendizaje a través de la experiencia. 2. Aprendizaje a través de la acción.

3. Educación paidocéntrica, centrada en el educando, no en el

docente ni en la materia a enseñar. 4. El educando, agente de su proceso formativo y de su aprendizaje. 5. Las vivencias naturales y espontáneas generadoras de aprendizaje.

John Dewey: los orígenes de la Práctica reflexiva

Las bases de la PR las encontramos de una manera más consistente y elaborada en el pensamiento pedagógico de John Dewey.

La educación tiene que ser un proceso que ayude al logro del pensamiento reflexivo.

Dewey creía en el pensamiento reflexivo como función principal de la inteligencia y entendía la educación como un proceso que ayude al logro del pensamiento reflexivo, o aún mejor, de la actividad reflexiva.

El objetivo educativo de los educadores es lograr la adquisición de la actitud científica o reflexiva de sus alumnos, como elemento básico de su desarrollo personal.

Dewey señala cuatro elementos esenciales del aprendizaje, que él plantea para la educación en general, pero que los consideramos especialmente adecuados para aplicarlos a la enseñanza superior: experiencia, datos para la reflexión, ideas y fijación de lo aprendido.

Recientemente también la PR se ha introducido como una competencia estrechamente relacionada con la profesionalización docente y está sustentando programas innovadores de formación continua de docentes en activo.

El auge de la Práctica reflexiva

La PR abre la puerta a los docentes a un nuevo panorama y los hace entrar sugestivamente en un círculo de pensamientos y acciones sobre su quehacer profesional y, como consecuencia, altera sus perspectivas de la educación y profesionaliza su labor docente.

Las teorías que fundamentan las prácticas reflexivas son aquellas que consideran al profesor como un intelectual crítico y reflexivo y conciben la práctica docente como práctica profesional y social contextualizada.

Cuatro factores que están contribuyendo a que la PR surja como respuesta emergente creciente y se difunda entre los profesionales de la educación:

1) Las limitaciones de la investigación proceso-producto

2) El avance de la psicología cognitiva

3) El reconocimiento de la investigación etnográfica

4) La profesionalización docente

Naturaleza y conceptualizaciones

La PR exige adoptar una postura paradigmática que supere la racionalidad técnica y se sitúe en un paradigma crítico-reflexivo.

La PR ve la luz sólo en el marco de la perspectiva critico-reflexiva de la educación y de la profesión docente.

La buena enseñanza exige tomar decisiones reflexivas, racionales y conscientes.

Actualmente entendemos la educación como un problema práctico que requiere toma de decisiones previamente deliberadas, por medio de la reflexión.

Reflexión y práctica

Tomando como base los primeros trabajos de Schön (1983), Killion y Todnem (1991) se aprecian y distinguen tres clases de reflexión: Reflexión sobre la práctica, Reflexión en la práctica y Reflexión para la práctica

La reflexión para la práctica hace que el maestro se anticipe a los problemas, necesidades o cambios que él prevé en el ámbito de su intervención educativa.

La PR no es, en modo alguno, lineal sino una espiral continua donde cada elemento de la PR se ve constantemente involucrado en un proceso interactivo de cambio y desarrollo y que suele presentar una dinámica holística.

Activadores de la reflexión

Otro modo distinto de conceptualizar la PR es enfocarla en función de los elementos que pueden estimular la reflexión en los maestros/as del aula.

Sparks-Langer y Colton (1991) al concluir unas investigaciones sobre el pensamiento reflexivo en los docentes, pudieron detectar la existencia de tres elementos del pensamiento reflexivo que activan su desarrollo: el elemento cognitivo, el elemento crítico y el elemento narrativo.

La PR, cuya aplicabilidad es multidimensional, podemos comprenderla y aplicarla de distintas maneras

Noción y finalidad

La PR es una metodología de formación cuyos elementos principales de partida son las experiencias de cada docente en su contexto y la reflexión sobre la propia práctica.

Sobre la finalidad de la PR podemos señalar que lo que pretende es transformar la práctica diaria en el aula en un proceso de investigación más que en un proceso de aplicación.

Condiciones y requisitos

. Para que la PR sea formativa, es preciso, en primer lugar, que sus participantes ± estudiantes, profesores y tutores - se sitúen en un paradigma reflexivo-crítico105 con todo lo que esta afirmación comporta.