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TEST GNOSEOLOGÍA I

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  1. 1Según las clases de conocimiento determine las afirmaciones correctas:
    I. El saber intuitivo establece un contacto directo con el objeto
    II. El saber a priori su verdad se verifica después de la experiencia
    III. El saber discursivo se basa en el contacto indirecto con el objeto
    IV. El saber a posteriori es universal y necesario
    1. Asolo I
    2. BI y III
    3. CI y II
    4. DI, III y IV
  2. 2“Todo cuerpo es extenso” o los “Triángulos tienen tres ángulos”, según la validez por la experiencia son un ejemplo de conocimiento:
    1. Asensorial
    2. Ba posteriori
    3. Cdiscursivo
    4. Da priori
  3. 3“El todo es mayor a las partes”, dicho enunciado es un conocimiento de un modo porque no se contradice además es válido para todos los sujetos. El argumento hace referencia a la característica del conocimiento denominado:
    1. Anecesario – universal
    2. Bparticular – contingente
    3. Cobjetivo – fundamentado
    4. Duniversal – fundamentado
  4. 4Martin deduce que tanto Keiko como Alan buscan a como dé lugar cubrir los actos de corrupción en los que están inmersos como el financiamiento ilícito de Odebrecht, según el contacto con el objeto la deducción de Miguel es un conocimiento de tipo:
    1. Asensorial
    2. Bempírico
    3. Cintuitivo
    4. Ddiscursivo
  5. 5Cuando Alan manifiesta: “Demuéstrenlo, pues Imbéciles”, demuéstrenlo, o “pongo a Dios como testigo que no recibí financiamiento de Odebrecht”, dichas afirmaciones se ubican en el nivel del conocimiento:
    1. Acientífico
    2. Bfilosófico
    3. Cmetafísico
    4. Dvulgar
  6. 6Según Yoshiyama el dinero que recibió para el financiamiento del partido de la señora "k" procede de Rassmuss un multimillonario que murió hace dos años, y no proviene de Odebrecht. Dicho argumento según la teoría de la coherencia es verdadero porque:
    1. Acorresponde con la realidad
    2. Bes útil para la defensa
    3. Ces parte del lenguaje o metalenguaje
    4. Dno le importa la realidad, solo la validez lógica
  7. 7Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

    Según el autor el conocimiento a priori se caracteriza por:
    1. Adepender de la experiencia previa
    2. Bcomprobarse con la experiencia
    3. Cser fáctico
    4. Dser ajeno a la experiencia
  8. 8Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

    Señale según el texto que alternativa es a priori:
    1. Ael café está caliente
    2. Bla uva es dulce
    3. Cla música es ruidosa
    4. Dla docena tiene doce unidades
  9. 9Por conocimiento a priori no entiende Kant un conocimiento relativamente a priori, a priori respecto de tal o cual experiencia. Si uno pone una prenda de vestir tan cerca del fuego que la prenda se chamusca o arde, podemos decir que ya a priori tenía que saber que eso iba ocurrir. O sea: con base en la experiencia pasada, el hombre había podido saber antes de su acción el efecto que esta iba a tener. No necesitaba esperar a ver qué ocurriría. Pero este conocimiento previo sería a priori solo respecto de una determinada experiencia. Kant no está pensando en ese tipo de conocimiento relativamente a priori respecto de toda experiencia.

    Según la lectura un conocimiento a priori al no depender de la experiencia tendría por característica:
    1. Aser particular
    2. Bser contingente
    3. Cser subjetivo
    4. Dser universal
  10. 10Se afirma que el conocimiento de los hechos es objetivo porque debe:
    1. Aguardar coherencia entre sus enunciados
    2. Brepresentar las características del ente tal cual es
    3. Cacceder a la esencia de los fenómenos solo científicos
    4. Dser de una sola forma y de varias

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User has deleted their subject information Quiz on TEST GNOSEOLOGÍA I, created by Deleted user on 02/09/2021.
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