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1De acordo com nossos estudos até o presente momento, podemos dizer que a importância da nossa relação com o outro é resultado;
- ADa natureza humana, pois o homem nada mais é do que um ser natural, biológico e que, consequentemente, está regido pelas normas da natureza. Somente a vida em sociedade é possível, pois, de certo, modo, os homens orientam-se e compartilham das regras naturais, sendo apenas o instituto responsável pelo despertar da consciência do ser humano.
- BDa condição humana, pois a vida em sociedade mostra que a cada dia a relação com o outro perde a importância no que se refere a nossa sobrevivência. Estamos nos tornando cada vez mais autossuficientes graças aos avanços das novas tecnologias.
- CDa condição humana, pois o homem, desde seu nascimento, está inserido numa sociedade em que valores, normas, costumes e, também, práticas sociais. A vida em sociedade é possível, pois, de certo modo, o homem compartilha valores, hábitos, etc. A relação com o outro permite o despertar da consciência como ser humano, já que o outro não é um amigo invisível. Na relação com o outro, descobrimos o sentido da humanização.
- DDa natureza humana, pois o homem nada mais é do que um ser natural, estando, consequentemente, regido pelas normas e regras da natureza. A vida em sociedade somente é possível quando os homens se orientam e compartilham das normas e regras naturais.
- EDa condição humana, pois, apesar de o homem, no seu nascimento, estar separado da sociedade, na qual há valores, normas e costumes e, também, práticas sociais, ele pode fazer parte dela posteriormente. A relação com o outro, mesmo sendo dispensável, permite descobrirmos os potenciais da humanização - que é uma escolha de cada um.
2Como afirma Mondin (1988, p. 8): “O homem não entra neste mundo como uma obra inteiramente completa, totalmente definida, mas principalmente, como um projeto aberto, a ser definido, a ser realizado e que, na definição e realização de si mesmo, deve ter em conta três coisas: o próximo, o mundo e Deus”. Por sua vez, Martins (2009, p.14) acrescenta: “[...] o ser humano é um todo, um ser integral cuja existência é constituída por todas as suas dimensões, na relação contínua consigo mesmo, com o outro, com o mundo e com a transcendência…” Examinando os excertos e considerando os estudos antropológicos podemos dizer que cada ser humano se constrói constantemente, de acordo com as relações que estabelece e com aquilo que ele busca para a própria realização pessoal. Posto isso, assinale a alternativa correta sobre a relação do ser humano consigo e com o mundo.
- AQuando um ser humano permanece estagnado permite um retrocesso antropológico a estágios primitivos do ser.
- BAo entrar em contato consigo mesmo, o ser humano se reconhece individualmente e identifica-se como parte do todo.;
- CEnfatizando a dimensão da história, o homem desliga-se de si mesmo e sofre uma hipertrofia dimensional.
- DO homem é um ser absoluto em si, princípio e fechamento antropológico.
- EA dimensão metafísica leva o homem à ética relacional e nega definitivamente o caráter materialista do ser humano.
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- Questões de Antropologia, Ética e Cultura.
- Author
- Ariane .
- Language
- Português
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