CURRICULO OCULTO Y ETNOGRAFÍAS ESCOLARES Y DIFERENCIA SOCIOCULTURAL

Curriculum oculto

Es la información que se le transmite al alumno de manera impremeditada en la escuela que no tiene relaciones con el programa oficial (creencias, mitos, prejuicios, etc)

Los docentes pueden presentar actitudes y prácticas que impactan en la educación del alumno

En distintas ocaciones, el curriculo oculto influye en los estereotipos de genero.

Esto trae consecuencias graves tales como: violencia de género, imposición para desarrollar habilidades, dificultad para controlar emociones, etc.

La Secretaría de Educación Pública realizó estrategias para transformar el currículo oculto.

Una de las estrategias más destacadas es la impartición de talleres dirigidas al docente y materiales educativos.

Etnografías escolares y diferencias socioculturales.

Por muchos años, en la escuela los alumnos han sufrido de discriminación. A pesar de que con el tiempo, cada vez es más silencioso, la marginación está presente.

Se busca tratamiento igual, en cuanto al acceso, permanencia y éxito en el sistema educativo para todos y todas, sin distinción de género, etnia, religión o condición social, económica o política.

La escuela creo contenidos escolares, en la que se plantearon como “universales” por la ligazón entre conocimiento científico y conocimiento universal.

Esta proposición sobre saberes universales que correspondería a la escuela transmitir, forma parte central de la discusión y del trabajo educativo por reformular; y se tradujo como la negación, por parte de los maestros y la institución, de los conocimientos llamados “locales” que tienen los miembros de comunidades indígenas

las políticas educativas dirigidas a los pueblos indígenas desde los años setenta acuñaron el término de educación bilingüe-bicultural, y posteriormente el de educación bilingüe intercultural y educación intercultural bilingüe.

Desde estas perspectivas se reconoce que el tema sobre escuela y pueblos indígenas lleva una ruta paralela a la presente en el sistema educativo general (no dirigido a indígenas), tanto en la ejecución de políticas educativas como en los debates pedagógicos.

El escenario para revisar los sentidos escolares está dado por la creciente movilización indígena en la región y a nivel mundial bajo el reclamo de “reconocimiento a diferencias”

la escuela en los años ochenta en comunidades indígenas —con varios periodos andados de educación indígena en México— negaraba el uso y presencia de lenguas indígenas

A inicios del siglo XXI la escuela, y no en una comunidad indígena, sino en la Ciudad de México, ahora “concede el permiso” para usar las lenguas indígenas