Corrientes Teóricas

Corrientes Teóricas

1. Interaccionismo simbolico

   • Blumer (1937)
     • 3 Premisas básicas
       • Significado
         • Los objetos se modifica a través del proceso de interpretación
           • Significado compartido
         • surge a partir de la interacción social con los otros
           • Construcción social
         • actuamos en relación a lo que nos rodea
     • Dos formas de interacción
       • La simbólica
         • Simbolismo e interpretación
       • La NO simbólica
         • Expresiones emocionales
     • Conducta vs. Significado
     • Munné (1991)
       • Principios teóricos que se desprende de esta teoría
         • Interacción
           • situación con significado propio
           • Actividad de comunicación simbólica
           • actividad creativa
           • actividad relativamente esperada y asumida
           • Contribuye a la formación de nuestra propia manera de ser.
     • Diferencia de una misma postura
       • Mead se interesó en los patrones de una comunicación que vincula tanto al individuo como a la sociedad
       • Blumer sólo se centró en el individuo y la subjetividad de mentes individuales
   • George H. Mead
     • el comportamiento no es solo resultado de reflejos condicionados,
       • También es importante la conciencia que se tiene del objeto y la experiencia pasada del mismo.
     • expuso 6 elementos da lugar al desarrollo de estados mentales auto conscientes.
       • Actos
         • estímulo y la respuesta.
           • creía que el estímulo no provocaba una respuesta automática e irreflexiva en el actor humano.
           • estímulo como una ocasión u oportunidad para actuar, no como una compulsión o mandato
         • Cuatro fases fundamentales e interrelacionadas del acto;
           • IMPULSO, PERCEPCIÓN, MANIPULACIÓN, CONSUMACIÓN
       • Gestos
         • el mecanismo básico del acto social en particular y del proceso social en general.
       • Los procesos mentales y la mente
         • analiza la mente desde una perspectiva más pragmática.
           • El self
       • Sociedad
         • utiliza el término sociedad para referirse al proceso social que precede tanto a la mente como al self.
       • Inst. Sociales
       • Educación
   • Bucley (1967)
     • teoría podía estar integrada dentro de la TGS
   • SUPUESTO BÁSICO
     • cada persona se relaciona con otra , a partir de los símbolos con los que esa persona interpreta el mundo cotidiano en el que vivfe.

2. Corriente Sistémica

   • Ludwing Von Bertalanffy
     • Consideraba que todo organismo vivo es un sistema abierto
     • Tres Axiomas
       • Los fenómenos deben estudiarse como sistemas totales y no como unidades independiente
       • La realidad, debe entenderse a partir de las interrelaciones entre los diferentes sistemas y de estos con los otros sistemas.
       • Se debe prestar mayor atención a la actividad auto-dirigida de los sistemas vivos

3. Corriente Constructivista

   • Concebida como una propuesta sobre el análisis del conocimiento, sus alcances y limitaciones.
   • supuestos constructivistas / dos niveles
     • NATURALEZA
       • conocimiento abstracto y del conocimiento científico
     • ACTIVIDADES
       • conocimiento de los individuos o las comunidades humanas.
     • Jean Piaget
       • conocimiento
         • el sujeto puede lograr está directamente relacionado con los conocimientos anteriores
         • construcción que el sujeto realiza partiendo de los elementos de que dispone.
           • Crea y construye activamente su realidad personal.
       • "Constructivismo Psicológico"
         • aprendizaje es fundamentalmente un asunto personal.
   • exponente más representativo
     • Lev Semionovich Vygotsky
       • Considera al individuo como el resultado del proceso histórico y social donde el lenguaje desempeña un papel esencial.
         • el conocimiento
           • proceso de interacción entre el sujeto y el medio, pero el medio entendido como algo social y cultural, no solamente físico.
       • no niega la importancia del aprendizaje asociativo, pero lo considera claramente insuficiente.
         • Existen rasgos específicamente humanos no reducibles a asociaciones, tales como la conciencia y el lenguaje
   • RUPTURA
   • Méndez (2002) “es en primer lugar una epistemología, es decir una teoría que intenta explicar cuál es la naturaleza del conocimiento humano”.
     • Cada nueva información es asimilada y depositada en una red de conocimientos y experiencias que existen previamente en el sujeto
     • conocimiento previo da nacimiento a conocimiento nuevo.
       • Nada viene de la nada
     • El constructivismo sostiene que el aprendizaje es esencialmente activo.