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ORIGEN Y EVOLUCION DE LOS DERECHOS HUMANOS.
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ORIGEN Y EVOLUCION DE LOS DERECHOS HUMANOS.
1.LOS DERECHOS HUMANOS SON UNIVERSALES E INALIENABLES Y TODAS LAS PERSONAS TIENEN DERECHO A ELLO.
2.LOS DERECHOS HUMANOS HAN ESTADO PRESENTES DESDE LA ERA DE LOS HOMO SAPIENS.
3.CON LA RESOLUCION FRANCESA 1789 LOS DERECHOS HUMANOS APARECEN.
4.CON LA REVOLUCION RUSA SE RECONOCEN LOS DERECHOS ECONOMICOS,CULTURALES Y SOCIALES.
5.EN 1981 SE PROCLAMAN LOS DERECHOS DE TERCERA GENERACION QUE APARECEN EN LA CARTA MAGNA AFRICANA.
FILOSOFOS INTEGRADOS:
- 1.ESTOICOS.
- 2.PLATON: SUBORDINO LA LEY ALIFITERES DE LA COMUNIDAD.
- 3.ARISTOTELES: DEFENDIO LA TESIS DE LA LEYES RACIONALES.
- 4.SOCRATES,PLATON Y ARISTOTELES: EL SUBDITO NO TENIA DERECHO DE PRESENTAR DEMANDAS CONTRA LA CIUDAD O EL ESTADO.
- LA IDEA ARISTOTELICA SOBRE LA JUSTICIA ERA DAR POR LO QUE SE MERECIAN, "IGUALDAD A LOS IGUALES Y DESIGUALDAD A LOS DESIGUALES".
- 3.ARISTOTELES: DEFENDIO LA TESIS DE LA LEYES RACIONALES.
- PARA LOS ESTOICOS LOS "HUMANOS" ERAN SEMEJANTES Y CON IGUALDAD,YA QUE ESTO ERA PRODUCTO DE LA RAZON,PARA MEJORAR TODO DE ELLOS.
- LA HUMANIDAD TIENE INVOLUCRADOS A LA FAMILIA ,ES LA PRIMERA ASOCIACION LUEGO LA POLIS QUE ES UNA SOCIEDAD,ESTO SE RELACIONA CON IUS NATURAE,IUS CIVILE,IUS GENTIUM.
- IUS NATURE: PARA TODOS LOS SERES HUMANOS.
- IUS CIVILE:CIUDADANOS ROMANOS.
- IUS GENTIU.TERRITORIOS ANEXOS -TERRITORIOS COMERCIANTES.
- IUS CIVILE:CIUDADANOS ROMANOS.
- IUS NATURE: PARA TODOS LOS SERES HUMANOS.
- LA HUMANIDAD TIENE INVOLUCRADOS A LA FAMILIA ,ES LA PRIMERA ASOCIACION LUEGO LA POLIS QUE ES UNA SOCIEDAD,ESTO SE RELACIONA CON IUS NATURAE,IUS CIVILE,IUS GENTIUM.
- 2.PLATON: SUBORDINO LA LEY ALIFITERES DE LA COMUNIDAD.
- 1.ESTOICOS.
ACEPTACION DE LOS DERECHOS HUMANOS.
- APROBADA EL 12 DE JUNIO DE 1776.
- EL 22 DE DE ABRIL AL 13 MAYO DE 1968 Y EL 16 DE DICIEMBRE DE 1966 ESTOS CONVENIOS DE PROTECCION INTERNACIONAL DE LOS DERECHOS HUMANOS .
2.MODELO DE DERECHO HUMANOS.
- 1.MODELO INGLES.
- EN FORMA GENERAL SE DICE QUE TIENE CONTINUIDAD A LAS RELACIONES QUE HABIAN EN EL PROCESO REVOLUCIONARIO.
- 2.MODELO FRANCES.
- NO ES CONTINUO,NO SE SIGUE EL PROCESO DE REVOLUCION YA QUE SERA UN MODELO NUEVO.
- 3.MODELO AMERICANO.
- EN FORMA GENERAL SE RECONOCE COMO UN MODELO MIXTO,YA QUE SE RECONOCE LAS LEYES ESCRITAS,PERO TAMBIEN VE UNAS NUEVAS GARANTIAS U OPORTUNIDADES.
- 1.MODELO INGLES.
MODELOS DE PROTECCION.
- 1.PETTION OF RIGHTS (1628).
- 2.ACTA DE HABEAS CORPUS ( 1679).
- 4.BILL OF RIGHTS-LA CARTA LARGA (1689).
- 3.ACTA OF SETTIMENT (1701).
MODULO SOCIALISTA.
- 1.MANIFIESTO DE PARTIDO COMUNISTA (1848).
- 2.SE INFLUYE EN TERMINOS IDEOLOGICOS.
- 3.PROLETARIADO/BURGUESIA.
- 2.SE INFLUYE EN TERMINOS IDEOLOGICOS.
- 4.PRIMERA GUERRA MUNDIAL:RUSA VS ALEMANIA.
- EJERCITO:BUSCA DERECHOS.
- INCONFORMIDADES.
- HAMBRUNA EN LOS CAMPESINOS.
- 1.MANIFIESTO DE PARTIDO COMUNISTA (1848).
PRINCIPIOS DE DERECHOS HUMANOS (1993-NO5)
- 1.UNIVERSALIDAD.
- TODOS-NO DISTINCION.
- 2.INTERDEPENDENCIA.
- VULENRACION(-).
- RESPETO,PROTECCION DE GARANTIAS(+).
- 3.INDIVISIBILIDAD.
- NO SE PUEDEN SEPARAR.
- LA MISMA IMPORTANCIA.
- NO SE PUEDEN SEPARAR.
- 4.INALIENABLES*
- HACEN PARTE DE LA PERSONA.
- 5.IMPRESCRIPTIBLE*
- VULNERACION-HUMANIDAD.
- 1.UNIVERSALIDAD.
GENERACIONES,OBLIGACIONES Y PROCESO DE INDUSTRIALIZACION.
FUNDAMENTOS (VALORES)
- DIGNIDAD HUMANA.
- CORTE CONSTITUCIONAL SU-696 DEL 2015
- 1.OBJETO CONCRETO DE PROTECCION.
- 2.FUNCIONALIDAD NORMATIVA.
- CORTE CONSTITUCIONAL SU-696 DEL 2015
- SEGURIDAD.
- PODER-JURIDICA-SOCIAL.
- LIBERTAD.
- POSITIVA-NEGATIVA.
- IGUALDAD.
- FORMAL-MATERIAL
- DIGNIDAD HUMANA.
Información
- Descripción
- EL SIGUIENTE CRONO-GRAMA SE LEERÁ DE FORMA EN QUE PARECIERA LA MANECILLAS DEL RELOJ (COMIENZA DESDE EL ORIGEN DE LOS DERECHOS HUMANOS).
- Creado por
- Lina Fernanda Reyes Barbosa
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