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may 4th movement 1919
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may 4th movement 1919
wo si yun dong
- when will the chinese stand up?
- now.
- when will the chinese stand up?
provided the base for communism in China
this movement gave rise to the communist party.. NATIONALISTIC pride
- Mao was inspired by this movement
- dopo le guerre dell'oppio, le potenze hanno capito che con un po' di forza sarebbero riusciti ad ottenere cio' che volevano dalla Cina
- 1919 trattato di Versaille
- la cina del 1919 non era la stessa cina che firmo' il trattato di Shimonoseki
- universita' di pechino insegnava anche materie straniere
- hanno iniziato anche a viaggiare e studiare all'estero
- universita' di pechino insegnava anche materie straniere
- cosa fece scoppiare le manifestazioni studentesche?
- a versaille
- la decisione della Conferenza di Versailles di cedere al Giappone i possedimenti tedeschi nello Shandong. dopo che nel 1916 gli inglesi avevano raggiunto l'accordo di mandare coolies cinesi per aiutare nei moli e nelle costruzioni
- (il primo barcone venne affondato uccidendoli tutti)
- 2000 morirono
- mentre i giapponesi non fecero molto
- La Cina dichiara guerra alla Germania in agosto del 1917
- mentre i giapponesi non fecero molto
- 2000 morirono
- (il primo barcone venne affondato uccidendoli tutti)
- delegazione di 62 membri rappresentarono la Cina
- la Cina stava nel periodo dei signori della guerra
- anche se in apparenza a parigi, la cina era unita
- i tedeschi perdono tutto in Cina
- i cinesi pensano che se aiutano, mandando coolies, poi c'e' una possibilita' di riavere lo Shangdong
- articolo 128-134 del trattato dichiara che la germania rinuncia ai possedimenti e privilegi ottenuti dal protocollo boxer
- poi arriva clausola 156-158: LA GERMANIA RINUNCIA A TUTTI I SUOI DIRITTI E PRIVILEGI IN CINA A FAVORE DEL GIAPPONE
- specialmente area di Jiaozhou(vicio Qingdao) fece infuocare i cinesi
- ferrovie, miniere, cavi sottomarini
- specialmente area di Jiaozhou(vicio Qingdao) fece infuocare i cinesi
- poi arriva clausola 156-158: LA GERMANIA RINUNCIA A TUTTI I SUOI DIRITTI E PRIVILEGI IN CINA A FAVORE DEL GIAPPONE
- articolo 128-134 del trattato dichiara che la germania rinuncia ai possedimenti e privilegi ottenuti dal protocollo boxer
- i cinesi pensano che se aiutano, mandando coolies, poi c'e' una possibilita' di riavere lo Shangdong
- i tedeschi perdono tutto in Cina
- anche se in apparenza a parigi, la cina era unita
- la Cina stava nel periodo dei signori della guerra
- la decisione della Conferenza di Versailles di cedere al Giappone i possedimenti tedeschi nello Shandong. dopo che nel 1916 gli inglesi avevano raggiunto l'accordo di mandare coolies cinesi per aiutare nei moli e nelle costruzioni
- erano stati i politici cinesi stessi a svenderli alle potenze(giappone)
- Zao rulin,Lu zongyu e Zhang zongxian
- e il signore della guerra incredibikmente potente in questo momento, Duan qirui
- ricordiamoci che in questo momento la Cina e' divisa tra Guomindang prevalentemente al Sud e signori della guerra al Nord
- Duan qirui era a capo della cricca dell'Anhui, ed era il protege' di Li hongzhan come Yuan shikai
- ricordiamoci che in questo momento la Cina e' divisa tra Guomindang prevalentemente al Sud e signori della guerra al Nord
- e il signore della guerra incredibikmente potente in questo momento, Duan qirui
- Duan qirui prestiti NISHIHARA
- per sovvenzionare la sua campagna militare contro gli altri signori della guerra, organizzo una serie di prestiti bancari(CHIAMATI nISHIHARA NOME DI CHI RAPPRESENTAVA IL GIAPPONE)
- in cambio, il Giappone voleva i territori tedeschi
- in piu nel 1917
- tra i giapponesi con i francesi, i britannici e gli italiani
- nel caso di attacco tedesco pretendevano aiuto navale giapponese se necessario
- in cambio, territori tedeschi
- nel caso di attacco tedesco pretendevano aiuto navale giapponese se necessario
- alla conferenza di Parigi i rappresentanti cinesi non sapevano dei prestiti ne' dell'accordo delle potenze
- una volta che si venne a sapere tutto cio',la rabbia era inevitabile
- tra i giapponesi con i francesi, i britannici e gli italiani
- per sovvenzionare la sua campagna militare contro gli altri signori della guerra, organizzo una serie di prestiti bancari(CHIAMATI nISHIHARA NOME DI CHI RAPPRESENTAVA IL GIAPPONE)
- Zao rulin,Lu zongyu e Zhang zongxian
- a versaille
- la cina del 1919 non era la stessa cina che firmo' il trattato di Shimonoseki
- Mao was inspired by this movement
ma i rappresentanti cinesi si rifiutarono di firmare il trattato
- la reazione fu esplosiva
- gli intellettuali si sentirono traditi
- molti intellettuali che appogiavano l'occidente ora non lo appoggiano piu'
- il modello occidentale non e' piu' il modello da seguire
- nel 1917 rivoluzione d'ottobre ed il movimento bolscevico
- se gli occidentati sono una delusione...forse il marxismo? iniziano ad interessarsi
- CHEN DUXIU
- intellettuale di rilievo
- co-fondatore del partito comunista cinese
- primo segretario del partito fondato nel 1921
- co-fondatore del partito comunista cinese
- La rivista Xin Qingnian (Gioventù nuova) fondata nel 1915 da Chen Duxiu, docente e portavoce degli intellettuali radicali, si orienta verso il marxismo.
- anti-confuciano
- donna uguaglianza(p281)
- anti-confuciano
- Li dazhao
- uno dei primi teorici Marxisti cinesi
- capo bibliotecario dell'universita' di Pechino
- l'assistente bibliotecario era Mao
- capo bibliotecario dell'universita' di Pechino
- Hu shi
- scrittore
- altro co fondatore del pcc
- Xin qinnian
- quando il pcc era ancora un embio c'erano questi 3 uomini. e l'enzime che diede vita al movimento fu il XIN QINGNIAN
- prima edizione nel settembre del 1915
- l'intero movimento culturale fiori' grazie a questo giornale
- divento' la valvola di sfogo degli intellettuali dell'epoca
- tutti i gli esponenti politici che verranno nel periodo comunista dopo il 1949 si faranno influenzare dal giornale
- Mao scrivera' il suo primo articolo per il giornale nel 1917
- tutti i gli esponenti politici che verranno nel periodo comunista dopo il 1949 si faranno influenzare dal giornale
- divento' la valvola di sfogo degli intellettuali dell'epoca
- l'intero movimento culturale fiori' grazie a questo giornale
- nel 14esimo secolo in italia(quello che sara' l'italia) il vernacolare di Boccaccio e Petrarca getto' le fondamenta per il rinascimento italiano, cambio' tutto.era arrivata l'ora della cina di fare lo '''stesso'''
- proprio mentre nel Xin qingnian stava iniziando ad usare il vernacolare succede: rivoluzione d'Ottobre e il trattato di Versailles
- due argomenti perfetti per il giornale
- baihua promossa dal movimento culturale nuovo
- rivoluzione grande quasi quanto la stampa nel disseminare idee
- Hu Shih
- aveva lasciato la Cina nei prmi anni del '900 per studiare all'estero
- torna in Cina dopo che e' stato reclutato da Chen ad andare a lavorare nell'universita' di Pechino
- Hu shih fa di tutto per promuovere il verlacolo
- la letteratura antica cinese era stata scritta in una forma condensata ed allusiva che la rendeva accessibile solo a coloro che erano in possesso di un'istruzione classica
- alla fine del XIXs la richiesta du giornali, narrativa pop e traduzioni di opere occidentali aveva dato luogo a un'abbondante produzione di scritti in vernaoclo ma per tutta la letteratura 'sera' si continuava ad usare la forma classica
- nel 1917 Hu Shih pubblica un articolo in cui invocava una ''rivoluzione letteraria'' che sostituisse lo stile classico con il vernacolo per tutte le forme di espressione letteraria.
- LU XUN
- uno dei primi e piu' grandi esponenti di questa letteratura vernacolalare
- il cui racconto 'DIARIO DI UN PAZZO'' USCI' NELL'EDIZIONE DEL 1918
- riusci ad articolare perfettamenti i sentimenti dell'epoca
- il cui racconto 'DIARIO DI UN PAZZO'' USCI' NELL'EDIZIONE DEL 1918
- 1921 IL MINISTERO DELL'EDUCAZIONE DECRETO' CHE IL VERNACOLO VENISSE USATO IN TUTTI I TESTI PER LE SCUOLE ELEMENTARI
- diffusione di un'ampia varieta' di idee di provenienza occidentale
- come il Darwinismo sociale, idee socialiste, anarchiche
- nel 1918 sempre sul Xin qingnian Li Dazhao pubblico un articolo spiegando il Bolscevismo
- l'anno dopo sul Marxismo utilizzando un intero numero
- manifestazione studentesca a Tian an men
- dopo il trattato di Versailles
- da 13 universita'
- la manifestazione doveva avvenire il 7 maggio(giornata della vergogna) ricordando il giappone
- i programmi vennero sabotati dalle forze dell'ordine quindi spostarono la manifestazione al 4
- era solo dopo il 4 maggio 1919 che il movimento divento' politico
- poi nel 1921 o 22 il Giappone ridara' lo shang dong alla Cina
- dopo il trattato di Versailles
- diffusione di un'ampia varieta' di idee di provenienza occidentale
- uno dei primi e piu' grandi esponenti di questa letteratura vernacolalare
- la letteratura antica cinese era stata scritta in una forma condensata ed allusiva che la rendeva accessibile solo a coloro che erano in possesso di un'istruzione classica
- aveva lasciato la Cina nei prmi anni del '900 per studiare all'estero
- proprio mentre nel Xin qingnian stava iniziando ad usare il vernacolare succede: rivoluzione d'Ottobre e il trattato di Versailles
- il primo editoriale aveva fatto appello alla gioventu' cinese peche' si liberasse delle convinzioni del passatoper abbracciare l'individualismo e l'utilitarismo dell'occidente
- nel 1916 Chen duxiu pubblica articolo La vita di Confucio e la vita moderna
- in esso Chen critica l'insegnamento conf. sulla pieta' filiale e sulla subordinanzione delle donne notando in particolare il pregiudizio nei confronti delle vedove che si risposano
- Confucio, osserva Chen, viveva in eta' feudale alla quale appartenevano la morale, i costumi sociali e le istituzioni politiche da lui propugnate.
- l'opinione di confucio, registrata Nel Libro Dei Riti, che essere una donna significa 'sottomettersi', racchiudeva modi di pensare non adatti ai tempi moderni
- Chen face si che i problemi relativi all'emancipazione della donna avessero una posizione rilevante nel periodo del Movimento
- l'opinione di confucio, registrata Nel Libro Dei Riti, che essere una donna significa 'sottomettersi', racchiudeva modi di pensare non adatti ai tempi moderni
- Confucio, osserva Chen, viveva in eta' feudale alla quale appartenevano la morale, i costumi sociali e le istituzioni politiche da lui propugnate.
- in esso Chen critica l'insegnamento conf. sulla pieta' filiale e sulla subordinanzione delle donne notando in particolare il pregiudizio nei confronti delle vedove che si risposano
- nel 1916 Chen duxiu pubblica articolo La vita di Confucio e la vita moderna
- scrittore
- altro fondatore del pcc
- uno dei primi teorici Marxisti cinesi
- intellettuale di rilievo
- nel 1917 rivoluzione d'ottobre ed il movimento bolscevico
- molti studenti e insegnanti che hanno trascorso tempo all'estero, tornano e iniziano a parlare della direzione da prendere
- gli intellettuali si sentirono traditi
- la reazione fu esplosiva