Obadias

Obadias

1. Mordomo doméstico do Rei Acabe.

2. Embora o Rei Acabe e Jezabel praticassem iniquidades, Obadias temia grandemente a Jeová, ocultando 100 profetas de Jeová, “aos cinquenta, numa caverna”, quando Jezabel ordenara que todos fossem mortos.

3. Durante a seca divinamente imposta e predita por Elias, Acabe, amo de Obadias, repartiu certo território com ele, e cada qual estava à procura de capim para alimentar o gado, ocasião em que Elias encontrou-se com Obadias.

   • Elias não fora visto por Acabe durante a seca, um período de uns três anos.
     • Ao ser mandado informar a Acabe que Elias tinha voltado, Obadias, com muito medo, hesitou em ir até que lhe foi dada a certeza de que o profeta não partiria, pois Acabe certamente mataria seu servo se esta notícia se mostrasse falsa. — 1Rs 18:1-16.

4. O mais curto livro profético das Escrituras Hebraicas.

   • Escrito por Obadias (a respeito de quem nada, exceto o nome, é conhecido), este livro contém uma proclamação do julgamento de Jeová contra Edom, apresenta a razão para tal julgamento e aponta para a restauração da “casa de Jacó”.
     • A extinção dos edomitas como povo e a restauração dos israelitas na sua terra confirmam o cumprimento exato da profecia de Obadias. — Ob 17, 18
       • O motivo da profecia foi o tratamento ‘nada fraterno’ que os edomitas dispensaram aos “filhos de Judá” quando estes sofreram derrota.
         • Os edomitas, através de seu ancestral, Esaú, eram aparentados aos israelitas.
           • Os edomitas regozijaram-se com a calamidade de Judá, participaram em tomar despojos dos judeus, impediram-nos de fugir da terra e até os entregaram ao inimigo. (Ob 12-14)
             • Como fica evidente numa comparação da profecia de Obadias com as palavras de Jeremias (25:15-17, 21, 27-29; 49:7-22) e de Ezequiel (25:12-14; 35:1-15), isto deve ter acontecido por ocasião da destruição de Jerusalém pelos exércitos babilônios e, por conseguinte, situaria a composição do livro por volta do ano 607 AEC.
               • Visto que muitas das coisas preditas na profecia de Obadias também foram preditas no livro de Jeremias, isto tornava duplamente certo o cumprimento da palavra de Jeová a respeito de Edom. — Veja Gên 41:32.

5. DESTAQUES DE OBADIAS: Julgamento de Jeová contra Edom e a promessa de restauração para o povo de Jeová.

   • Escrito por volta de 607 AEC, ano em que os babilônios desolaram Jerusalém.
     • Quando Jerusalém foi conquistada e seu povo foi levado ao cativeiro, Edom ficou parado de lado. (vv 10, 11)
       • Ele não devia ter-se alegrado maliciosamente com a calamidade de Judá, participando em saquear o povo de Deus e entregando os sobreviventes ao inimigo. (vv 12-14)
         • Jeová convoca as nações para se levantarem contra Edom em batalha. (v 1)
           • Apesar de sua posição aparentemente segura, far-se-á que Edom desça. (vv 2-4)
             • Ladrões ou ceifeiros levariam apenas o que desejassem e deixariam algo para trás; quando Edom cair, ele será completamente saqueado; será enganado por aqueles com quem entrou num pacto, e seus sábios e poderosos sofrerão destruição. (vv 5-9)
               • A casa de Esaú receberá a mesma espécie de tratamento que dispensou a Judá; a casa de Esaú deixará de existir. (vv 15, 18)
                 • Sião se tornará santa; a casa de Jacó será o fogo que consome a casa de Esaú, como restolho. (vv 17, 18)
                   • O povo restaurado de Jeová tomará posse “das coisas a serem possuídas por eles”, incluindo a “região montanhosa de Esaú”. (vv. 19, 20)
                     • O reinado se tornará de Jeová. (v 21)