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Ideales de racionalidad, saber científico e historia cultural de la ciencia

Contenido del mapa
Ideales de racionalidad, saber científico e historia cultural de la ciencia
Elementos básicos de la racionalidad (adecuación entre una coherencia lógica y una realidad empírica)
- La razón
- Fundamento de coherencia
- En su origen "ratio"= cálculo
- Método de conocimiento
- Aptitud para elaborar sistemas de ideas
- Que pueden ser remodelados
- Razón evolutiva
- Regula los paradigmas dominantes en una época determinada
- No progresa de forma continua y lineal
- Razón abierta
- Único modo de comunicación entre lo racional, lo a-racional y lo irracional
- Razón cerrada
- Simplificadora
- No podía afrontar la complejidad de la relación S-O, orden-desorden
- Simplificadora
- Razón compleja
- Reconoce la relación S-O y orden-desorden
- No concibe en oposición absoluta, sino en oposición relativa
- Objetividad del saber
- Estudio de realidad exterior
- Método
- Medio para alcanzar el saber
- Noción de conocimiento
- Hombre - dominio de la naturaleza
- La razón
Ciencia y método científico
- CIENCIA
- Conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y falible
- Como actividad
- Investigación
- Pertenece a la vida social
- Investigación
- Su aplicación en el mejoramiento del medio natural y artificial
- Es tecnología
- Un bien por sí mismo
- Sistema de ideas provisionales
- "Conocimiento científico"
- Objetivo
- Ofrece información sobre la realidad y se ocupa de los hechos
- CIENCIAS FÁCTICAS O MATERIALES
- Enunciados - sucesos y procesos
- CIENCIAS FÁCTICAS O MATERIALES
- Ofrece información sobre la realidad y se ocupa de los hechos
- Racional, sistemático y verificable
- Lógica y matemática
- Inventan entes ideales
- Construyen sus propios objetos
- CIENCIAS FORMALES O IDEALES
- Enunciados - relaciones entre signos
- Lógica y matemática
- Objetivo
- "Conocimiento científico"
- Sistema de ideas provisionales
- Actividad productora de nuevas ideas
- "Investigación científica"
- Ideales
- Legalidad
- Cognoscibilidad
- Limitación y perfectibilidad
- Generalidad del conocimiento fáctico
- Sistematicidad
- Generalidad de los enunciados empíricos
- La legalidad de las leyes
- Ideales
- "Investigación científica"
- Es lo que distingue la cultura contemporánea de las anteriores
- Define el rumbo de la humanidad
- MÉTODO
- Ciencias formales
- Lógica para demostrar sus teoremas
- Ciencias deductivas
- Demuestran o prueban
- Lógica para demostrar sus teoremas
- Ciencias fácticas
- Observación y/o experimentación
- Ciencias empíricas
- Coherencia necesaria pero no suficiente
- Verifican (confirman o refutan)
- Observación y/o experimentación
- "Método científico"
- Arte de formular preguntas y de probar respuestas
- Ciencias formales
- CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
- Rasgos esenciales
- Racionalidad
- Constituido por conceptos, juicios y raciocinios
- Punto de partida y final son "ideas"
- Las ideas se combinan y producen nuevas ideas
- Inferencia deductiva
- Se organizan en sistemas de ideas
- Teorías
- Las ideas se combinan y producen nuevas ideas
- Objetividad
- Busca la verdad fáctica
- Verifica la adaptación de ideas a los hechos
- Observación y experimento
- Racionalidad
- ES
- Fáctico
- Datos empríricos
- Trasciende los hechos
- Produce nuevos hechos y los explica
- Analítico
- Especializado
- No impide formación de campos interdisciplinarios
- Claro y preciso
- Comunicable
- Gracias a la precisión
- Verificable
- Metódico
- Contiene prescripciones perfectibles
- Sistemático
- General
- Legal
- Explicativo
- Predictivo
- Abierto
- No reconoce barreras a priori que limiten el conocimiento
- Útil
- Fáctico
- Rasgos esenciales
- CIENCIA
Desarrollo de la ciencia
- Siglos XVI y XVII
- Búsqueda de racionalidad
- Ruptura de la racionalización aristotélico-escolástica
- Primacía de la experiencia sobre la coherencia
- Escolástica medieval - racionalización que impedía todo recurso a la experiencia
- Apertura científica - vasta desracionalización del saber
- Doble tensión entre empirismo y racionalismo
- Primacía a la experiencia
- Siglo XVIII
- Concepción del universo inteligible para el cálculo
- El racionalismo establece visión del mundo
- Identidad de lo real, racional, calculable
- Se elimina el desorden y la subjetividad
- El racionalismo establece visión del mundo
- La razón
- Se rechaza toda idea originada en la pasión o en la fe
- Mito unificador del saber, la ética y la política
- En ella está el principio de economía
- Tendencia a dar explicación a todo de acuerdo al interés económico
- Racionalización instrumental
- Surgen críticas al racionalismo
- Denuncian la razón por demasiado razonable
- Sinrazón en el seno de la razón
- Concepción del universo inteligible para el cálculo
- Racionalismo ilustrado - humanista
- Ideología de emancipación y progreso
- Saber empíricamente fundado y verificable
- Los hombres dejan de concebirse como individuos libres o sujetos
- Ideología de emancipación y progreso
- Racionalización industrial
- Hombre-trabajador = fuerza física de trabajo
- Ignorado como hombre
- Parcelación del trabajo
- Manipulación social y del hombre (cosas) para favorecer el orden, economía y la eficacia
- Hombre-trabajador = fuerza física de trabajo
- Siglo XX
- Ampliación de acciones productivas
- A partir de los 50' mayor fuerza
- Revolución científico-técnica
- Avance del conocimiento sobre el mundo
- Ciencia + Tecnología = Producción
- Revolución científico-técnica
- Intervenciones prácticas
- Desarrollo de investigación científica
- Mayores conocimientos
- Transformación de la Naturaleza
- Impacto sobre la ciencia y la tecnología
- Desarrollo de la cibernética, ciencias de la información y la microelectrónica
- Creación de vida artificial
- Desarrollo de la cibernética, ciencias de la información y la microelectrónica
- Mayores conocimientos
- Ciencias creadoras de vida
- Elementos del ideal para legitimar a la ciencia y el conocimiento científico
- Certeza en el conocimiento
- Noción política del dominio del Hombre sobre la Naturaleza
- Fin: alcanzar el bienestar humano
- Ciencia en el centro de la cultura
- Ideal del saber
- Ciencia - para conocer el mundo
- Dominio de sus fuerzas y propiedades
- Ciencia - para conocer el mundo
- Ideal del saber
- Hombre: Cognición científica, dominador
- Capaz de enmendar, corregir y mejorar la Naturaleza
- Consolidación de la ciencia
- Saber independiente
- Ideal clásico de racionalidad
- Proyección ideológica en el hombre común y su vida cotidiana
- Separación entre S -O del conocimiento
- Comprensión del lugar del hombre en la Naturaleza
- Ideal clásico de racionalidad
- Saber independiente
- Conocimiento científico
- Ha aportado un progreso al saber
- Genera posibilidad de aniquilación de la humanidad
- Ciencia
- Es elucidante, enriquecedora, conquistadora y triunfante
- Ambivalencia (+ -)
- Es una aventura
- Es elucidante, enriquecedora, conquistadora y triunfante
- Siglos XVI y XVII
Un nuevo saber
- Nuevo estilo de razonamiento
- "Perder de vista al hombre...despojarlo de su individualidad"
- Necesidad de reconocer la sociodiversidad
- Ruptura con el pasado y la nueva orientación
- Constante proceso de cambio, homogeneización y creación de dependencias
- Pensamiento científico nuevo se constituye en diálogo con la cotidianeidad
- "Perder de vista al hombre...despojarlo de su individualidad"
- Líneas de ruptura que constatan el cambio hacia el Nuevo Saber
- Nuevos tipos de problemas en lo científico y lo social
- Ciencia occidental delimita el conocimiento científico social y natural
- Replanteo del objeto de la ciencia como asunto metodológico y ético
- Soluciones teóricas innovadoras
- Bioética Global
- Holismo ambientalista
- Nueva Epistemología
- Enfoque de la Complejidad
- El conocimiento empieza con problemas
- El método de la ciencia radica en la elección de problemas y en la crítica de las propuestas de solución
- Era de intensa revolución científica y tecnológica
- Nuevas informaciones, modos de hacer y artefactos
- Revolución en el ser humano, en modo de concebir y producir el conocimiento y la ciencia misma
- La ciencia deja de ser observación del mundo para ser creación del mundo
- A la revolución científico-tecnológica contemporánea
- Subyace la "revolución inadvertida"
- Nuevos ideales de conocimiento y saber distinto, focalizados hacia 4 direcciones interconectadas:
- Revolución epistemológica
- El pensamiento epistemológico nuevo se manifiesta en:
- El pensamiento dialéctico, la escuela historicista en la filosofía de la ciencia y e en las elaboraciones epistemológicas desde la perspectiva hermenéutica, constructivista y compleja
- El pensamiento epistemológico nuevo se manifiesta en:
- Del ideal de simplicidad al de complejidad
- El sistema de explicación científica considera las múltiples interacciones que se producen en los procesos estudiados, incluidas las del observador y su referente
- Comprensión del mundo en términos de sistemas dinámicos,
- Realidad de interacciones de redes complejas, emergencia y devenir
- El conocimiento implica un contexto intersubjetivo
- Nuevo holismo ambientalista
- Transformación del medio natural por el hombre
- Riesgo de la sobrevivencia de la especie
- Surge movimiento social ambientalista
- Fundamental la contribución de la ecología profunda, la ecología social y el ecofeminismo
- Transformación del medio natural por el hombre
- La bioética
- Surgió como pensamiento ético que responde a problemas de nuevo tipo
- Como resultado de la preocupación por las consecuencias de la instrumentación del saber científico y tecnológico en la vida
- Preocupación por el futuro y por las consecuencias a largo plazo de las acciones del hombre
- Áreas que atiende:
- Nexo entre la revolución biológica, la tecnológica, el medio ambiente y la ética
- Nexo del conocimiento y los valores, el mundo humano y la vida
- Surgió como pensamiento ético que responde a problemas de nuevo tipo
- Revolución epistemológica
- Necesidad de una ética de la vida y un cambio en el objeto de la ciencia
- Nuevos ideales de conocimiento y saber distinto, focalizados hacia 4 direcciones interconectadas:
- Subyace la "revolución inadvertida"
- Nuevo estilo de razonamiento
























