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Tema 10. 4. LA NATURALEZA COMO CULTURA
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Preguntas del test (10)
1Extensión de PATRIMONIO → PATRIMONIO NATURAL → en igualdad de relevancia al cultural.
- AJardín histórico - Paisaje cultural
- BJardín artístico - Paisaje histórico
2Patrimonio Natural se diferencia del Patrimonio Cultural entre: (3 respuestas)
- AMonumentos naturales
- BFormaciones geológicas y físiograficas
- CLugares naturales y zonas naturales delimitadas
- DTipos de museos a los que van orientados
- AMonumentos naturales
3Cambio en el concepto de naturaleza, en la historia del pensamiento occidental esta, la naturaleza, había sido largamente separada, distanciada y situada en estricto contraste con la “cultura”. El dualismo naturaleza-cultura postulado básico de corrientes modernas como el ESTRUCTURALISMO (S.XX). La una se concibe por medio de la otra y viceversa.
- AVerdadero
- BFalso
4Tratamiento “naturalidad” de la naturaleza se había producido en particular integrando los naturalia en las colecciones de maravillas.(S.XIV-XVI).
- AVerdadero
- BFalso
5Se formaron los jardines de colección en los que se cultivaban plantas de las más variadas procedencias.
- AVerdadero
- BFalso
6Diferencias entre Patrimonio Cultural y Patrimonio Natural
- AEn esta primaria forma de patrimonio, la naturaleza ya tenía dos caracterizaciones como colección de elementos “vivos” y como colección de objetos “maravillosos”, animales y plantas disecadas, fósiles, sustancias y piedras. Dos naturalezas que conllevan modalidades distintas de colección, conservación y de exhibición, aunque en realidad son tomadas como una sola.
- BLa diferencia entre ambas se muestra en términos de prevalencia. La naturaleza “viva”, el tratamiento cultural a menudo era “naturalizado”, actuaciones realizadas en determinados lugares eran reconocidas casi inmediato como naturales.
- CEjemplares disecados, sustancias y piedras pasan a ser objetos que mezclados entre los artificiala se confunden con ellos, rivalizan en cualidades estéticas o maravillosas.
- DCorrientes artísticas prevalencia una sobre la otra. En determinados periodos o escuelas se subraya la imitación que el arte hace de la naturaleza, los estudios sobre “paisaje”, no ha sido menor la imitación que la naturaleza hace el arte.
7Los jardines “históricos”, caso de elaboración mixta naturaleza-cultura, por un lado se reconocen construcciones arquitectónicas y por otro naturaleza “viva”. En su condición mixta reducen la distancia entre lo natural y lo artificial y consiguen constituir un espacio singular que en algunas sociedades reproduce el ambiente imaginario calificado de “paraíso”. “Paradisus” significa propiamente huerto plantado de árboles, luego generalizada a jardín con árboles frondosos que dan sombra.
- AVerdadero
- BFalso
8La idea básica de mezcla indistinta de naturaleza y cultura que comportan es importante pero las variaciones impiden hacer generalizaciones desmedidas.
- AVerdadero
- BFalso
9Función de protección y conservación de naturaleza a la medida humana está incluida en el jardín cuando se comprende como complejo de técnicas desarrolladas en sociedades agrícolas con disociadad en procesos efímeros y regidos por ciclos estacionales.
- AVerdadero
- BFalso
10El jardín histórico aporta a la mejor comprensión del concepto de “patrimonio” tres caracterizaciones que en él resaltan y que han sido puestas de relieve en las declaraciones y cartas de los Organismos internacionales:
- A1. Patrimonio como conjunto. 2. Patrimonio como proceso 3. El tiempo retenido y el criterio de antigüedad
- B1. El tiempo retenido y el criterio de modernidad . 2. Patrimonio como proceso 3.. Patrimonio como conjunto
Información
- Descripción
- PAU (Prueba de Acceso a la Universidad) (Bloque 4 - Tema 10 - PATRIMONIO CULTURAL) Antropología Test sobre Tema 10. 4. LA NATURALEZA COMO CULTURA, creado por Lenah Sanz el 19/04/2014.
- Autor
- Lenah Sanz
- Idioma
- Español
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