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ESCUELA DE MILETO
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- 1ESCUELA DE MILETOSe denomina escuela de Mileto o jónica a la escuela filosófica fundada en el siglo vi a. C. Sus miembros fueron Tales, Anaximandro y Anaxímenes. En este mismo siglo Mileto alcanzó la cima de su desarrollo económico, político e intelectual.
Introdujo nuevos puntos de vista contrarios a las opiniones prevalecientes de la época sobre cómo estaba organizado el mundo: mientras que estas daban a la voluntad de dioses antropomórficos la responsabilidad sobre los fenómenos naturales, los milesios presentaron una visión de la naturaleza en términos de entidades metodológicamente observables, con lo que puede considerarse a la suya la primera filosofía científica. - 2TALES DE MILETOFue el iniciador de la escuela de Mileto, es considerado el primer filósofo por su aspiración en establecer una explicación racional de los fenómenos de la naturaleza, pasando del tradicional enfoque mitológico que había caracterizado la cultura griega.
Tales fue el primero que sostuvo la existencia de un arjé, es decir, de un principio constitutivo y originario común a todas las cosas, que identificó con el agua; inauguró con ello un tema recurrente en la filosofía presocrática y de vastas implicaciones en la tradición filosófica occidental. - 3ANAXIMANDRO DE MILETOFue filósofo, geómetra y astrónomo griego. Como los restantes filósofos de Mileto, ciudad griega en que surgió la primera escuela filosófica de la historia del pensamiento occidental, Anaximandro de Mileto supuso la existencia de un arjé o principio constitutivo y originario común a todos los seres de la naturaleza. Pero a diferencia de sus compañeros de escuela, que identificaron el arjé con una sustancia física, Anaximandro estableció como primer principio el ápeiron, término que puede traducirse como «lo indeterminado» o «lo indefinido».
- 4ANAXIMENES DE MILETOFue filósofo griego, materialista, espontáneamente dialéctico, discípulo de Anaximandro. Según Anaxímenes, todo cuanto existe procede de un principio material único ,el aire, y vuelve a él. El aire es infinito, eterno, móvil. Al condensarse, primero forma nubes, luego agua y, finalmente, la tierra y las piedras; al enrarecerse, se convierte en fuego. Esta concepción encierra la idea de que la cantidad se transforma en calidad. El aire lo abarca todo: es el alma y también el medio general de los infinitos mundos del universo. Entendía que las estrellas son fuego, pero nosotros no percibimos su calor porque están muy lejos. Anaxímenes dio una explicación de los Eclipses de sol y de Luna, muy próxima a la verdad.
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- Flashcards on ESCUELA DE MILETO, created by Angela Mancilla on 12/10/2019.
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