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• LINEA DEL TIEMPO DE LA ETICA

• ETAPAS DE LA ETICA

• FUENTES

• https://prezi.com/izqzejnbpwun/etica-grecolatina/

• GRECOLATINA

• CONTEMPORANEA

• MODERNA

• MEDIEVAL

• La etica grecolatina se refiere fundamentalmente tanto a la historiografía antigua elaborada por autores griegos y latinos, como al moderno estudio de los acontecimientos de etica y moral de la antigua Grecia y el Imperio romano.

• Es un momento en el que la ética asume elementos de las doctrinas clásicas de la felicidad (el fin del actuar humano consiste en obtener el bien que nos hace felices) y los une a la doctrina cristiana (vista como Revelación divina), especialmente según la normativa que recogen los mandamientos.

• Los filósofos éticos modernos trabajan con la mirada puesta, sobre todo, en el mundo antiguo (estoicos, epicúreos, Platón, Aristóteles), si bien con algunos elementos heredados de la Escolástica medieval. Descartes tiene algunos elementos de ética en su famoso Discurso del método. Dentro del racionalismo, es Baruch Espinoza quien elaboró de modo más amplio y sistemático una propuesta ética

• La ética del siglo XX ha conocido aportes muy importantes por parte de numerosos autores: los vitalistas y existencialistas desarrollan el sentido de la opción y de la responsabilidad, Max Scheler elabora una fenomenología de los valores. Autores como Alain Badiou han intentado demostrar que esta principal tendencia 

• ESCUELAS FILOSOFICAS DE LA ETICA

• SOCRATICA

• ETICA DE ARISTOTELES

• ETICA DE EPICURO

• La base de sus enseñanzas y lo que inculcó fue la creencia en una comprensión objetiva de los conceptos de justicia, amor y virtud; y el conocimiento de uno mismo. Sócrates describió el alma(psique) como aquello en virtud de lo cual se nos califica de sabios o de locos, buenos o malos, una combinación de inteligencia y carácter. Asumiendo una postura de ignorancia, interrogaba a la gente para luego poner en evidencia la incongruencia de sus afirmaciones; a esto se le denominó «ironia socratica», la cual queda expresada con su célebre frase «Solo se que no se nada»

• Aristóteles consideraba que la ética era un estudio práctico más que teórico, es decir, uno destinado a ser bueno y hacer el bien en lugar de saberlo por sí mismo.​ Sostuvo lo que hoy se llama una etica de las virtudes. Aristóteles considera que el fin que busca el hombre es la felicidad, que consiste en la vida contemplativa. Según el filósofo, toda actividad humana tiende hacia algún bien. Así, se da un teleologismo, identificando el fin con el bien. La ética de Aristóteles es una ética de bienes porque él supone que cada vez que el hombre actúa lo hace en búsqueda de un determinado bien

• Mientras que para Platon y Aristoteles la filosofía es una búsqueda continua de la verdad y eI conocimiento de esta trae la rectitud en Ia conducta humana, para Epicuro la filosofía es el arte práctico de la vida que tiene como finalidad la curación del alma humana. La filosofía de Epicuro consta de tres partes: la Gnoseologia o Canónica (criteriología), que se ocupa de los criterios por los cuales llegamos a distinguir lo verdadero de lo falso; la Fisica, que estudia la naturaleza; y la Etica, que supone la culminación del sistema y a la que se subordinan las dos primeras partes.