Histórico EJA (2º Parte)

Histórico EJA (2º Parte)

1. Final da década de 50

   • Surgem críticas a Campanha de Educação de adulto
     • caráter superficial do aprendizado
     • inadequação do método p/
       • população adulta
       • e p/ as diferentes regiões do país
     • Surge um novo paradigma pedagógico
       • Principal referencia
         • Paulo Freire
           • forte componente ético
           • profundo comprometimento do educador
           • analfabetos considerados como
             • seres produtivos
             • possuidores de cultura
           • critou a educação bancária
           • Aluno como SUJEITO do apreendizado
           • a ação educativa que não negasse sua cultura mas que a fosse transformando através do diálogo
       • Em 1964
         • Aprovado o Plano Nacional de Alfabetização orientado pela proposta de Paulo Freire
       • O analfabetismo passou a ser interpretado como EFEITO da situação de pobreza gerada por uma estrutura social desigual
       • Era preciso que o processo educativo interferisse na estrutura social que produzia o analfabetismo a partir de:
         • Um exame crítico da realidade existêncial dos educandos
         • a identificação da origem dos seu problemas
         • e identificação das possibilidades de superá-los

2. Metodologia Paulo Freire

   • alfabetização concientizadora
   • Leitura do mundo precede a leitura da palavra
   • Etapas
     • (1) Preparatória
       • Pesquisa sobre a realidade do grupo
       • Levantamento do universo vocabular
       • Seleção de palavras mais relevantes para o grupo
     • (2) Introdução
       • Diálogo educativo
       • Utilização de cartazes e slides
       • discussão sobre o papel ativos dos homens como geradores de cultura
     • (3) Estudo das Palavras Geradoras
       • Inicialmente utilização de cartazes p/ discussão sobre o tema
       • Depois análise da palavra e das sílabas
     • (4) Temas Geradores
       • aprofundariam a análise de seus problemas
       • e se engajariam em atividades comunitárias