HERMENEUTICA

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Daniela Uribe
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HERMENEUTICA
  1. ANTECEDENTES
    1. Proviene del verbo Griego Hermeneium: interpretar
      1. Cultura griega con la mitología del Dios Hermes: quien transmitía el mensaje de los dioses a los hombres
        1. Homero y la tradición judeocristiana en las versiones diferentes de un mismo texto Bíblico
          1. Discusiones medievales en las interpretaciones bíblicas
    2. DISCPLINAS
      1. Teología: literal – espiritual
        1. Filosofía: - establecer la verdad comprender la realidad de la historia
          1. Textos jurídicos
      2. CARACTERISTICAS DEL METODO
        1. Interpretación del fenómeno
          1. Explicación de las particularidades
            1. Se introduce en el contenido y dinámica inconsciente del individuo
          2. BÚSQUEDA DE LA VERDAD: 1 revelación de los sentidos de los textos, gestos 2. reflexión sobre los textos
            1. Método de investigación
              1. Comprensión del fenómeno desde lo interno
                1. La interpretación no es lineal sino circular
                  1. El conocimiento es parcial no total ni global
                    1. Estructura una interpretación coherente del todo
                      1. El puente entre el lector y el autor
                        1. El significado detrás de la palabra
          3. POSTULADOS
            1. Filósofo Wilhelm Dilthey propone la hermenéutica como metodología de las ciencias sociales “ el proceso por medio del cual conocemos la vida psíquica con la ayuda de signos sensibles que son su manifestación “
              1. SIGLO XX. Transformaciones en el campo y metodología para ser base de un enfoque filosófico para la conducta humana.
              2. TEORÍAS HERMENÉUTICAS EN CUATRO CORRIENTES POR SHAUM GALLAGHER
                1. HERMENEUTICA CONSERVADORA
                  1. La verdad del texto refleja las intenciones del autor
                    1. Para obtener la verdad del texto se debe investigar el contexto histórico, cultural y autobiográfico del autor
                      1. Comprender un texto es necesario conocer su género y lenguaje
                        1. Circulo hermenéutico: el intérprete comprende todas las partes del texto holísticamente
                  2. HERMENEUTICA DIALOGICA
                    1. Rudolph Bultman y Paul ricoeur
                      1. Hermenutica ontológica Hans-Georg Gadamer: “ no podemos nunca tener un conocimiento objetivo del significado del texto o de cualquier otra expresión de la vida psíquica , puesto que siempre estamos influenciados por nuestra condición de seres históricos”
                        1. El concepto de verdad en el texto,no necesariamente tiene correspondencia con la comprensión del intérprete
                          1. La verdad se encuentra en la lectura más que en el texto
                            1. El texto puede tener muchas interpretaciones correctas como incorrectas
                              1. El texto puede tener límites en comprensión
                                1. Los sesgos del intérprete pueden disminuir pero nunca eliminarse
                                  1. El texto siempre rebasa al autor
                      2. Es descriptiva
                      3. HERMENUTICA CRÍTICA (Jurgen Habermas)
                        1. Principios hermenéuticos para la comunicación con los otros
                          1. Explicación de los limitantes reales
                            1. Enfoque interpretativo limitado y sesgado por fuerzas sociales, política económicas clase social, raza y genero
                        2. HERMENUTICA RADICAL
                          1. Posthermeneutica : critica a la hermenéutica en los intentos de encontrar la verdad en los texto
                            1. Enfoque: interpretativa
                              1. Desconstrucción de textos
                                1. Múltiples interpretaciones bíblicas
                              2. Útil en lo legal,literario educativo, medicina , salud publica.
                                1. Ejemplo: psicoanálisis
                          2. Propósito de la investigación cualitativa: es la consciencia para entender expresiones culturales , sentido de grupos sociales en la realidad humana
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