4.-Análisis de la imagen

4.-Análisis de la imagen

1. Los significados visuales no se manifiestan en los textos, sino que a menudo adoptan la forma de:

   • ICONO: es un signo que no tendría el caracter que lo hace significante, incluso, si su objeto no estuviera presente. Ejm: la foto de una persona fallecida. Similar al objeto.
   • INDICE: es un signo que representa a su objeto en virtud de estas afectado por este objeto. Hay una conexión dinámica entre signo y objeto. Guarda relación
   • SIMBOLO: es un signo que se refiere a un objeto que denota en virtud de una ley o una disposición natural de su interprete. El símbolo actúa a través de una replica. Ejm: el concepto mujer, lo que se pronuncia o se escribe es solo una replica o corporización de la palabra, no el símbolo en sí. Ley o convención.

2. En teoría cualitativa la comunicación no verbal tiene como referencia el movimiento y la posición corporal, pero la estudia en el nivel semiótico de los signos culturales, sea como expresión o como comunicación.

   • La comunicación no verbal se despliega en dos terrenos contiguos, pero bien diferenciados:
     • Movimiento intracorporal: comprende todos los desplazamientos de partes del cuerpo pequeñas o grandes: se cruzan los brazos sobre el pecho o el cuerpo. Se usa como referencia parte del cuerpo como apoyo.
     • Movimiento intercorporal: comprende todos los desplazamientos del cuerpo entero en el marco del entorno físico y espacial. Vamos, venimos, avanzamos, retrocedemos, etc. Movimientos del cuerpo entera en el marco del entorno físico y espacial. Nos situamos cerca o más lejos de los demás o de los objetos.

3. La cinésica de Birdwhistell: el movimiento humano que define el carácter cutlural de posturas, gestos y expresiones. Tiene un significado local. Este autor distingue tres estratos bien diferenciados en el quehacer de la cinésica:

   • La precinésica, se ocupa de los elementos fisiológicos, expresivos o precomunicativos del movimiento corporal; es decir, el sudor, los temblores, el rubor, etc.
   • La microcinésica, sería el estudio detallado de los movimientos del cuerpo en un nivel exhaustivo, hace referencia a unidades de conducta o componentes mínimos de una postura, siendo una postura una imagen "congelada" del movimiento.
     • Los niveles de análisis y las unidades de la microcinésica tiene un franco paralelismo con las del lenguaje: Las unidades mínimas son:
       • Quinemas: es la unidad mínima del movimiento, ejem: parpado cerrado, labios comprimidos, mano cerrada en forma de puño.
       • Quinemorfemas: son combinaciones de quinemas con significado social; de evidente inspiración en los morfemas o las palabras del lenguaje. Ejem: la combinación cejas bajadas por el extremo distal + labios bajados en el extremo distal es un quinemorfema facial de tristeza o depresión, mientras que la expresión contraria, con labios y cejas alzados, tiene el significado opuesto.
       • Quinemorfemas complejos: serían palabras o protofrases de contenido más completo. Ejm: una persona enfadada no solo comunica mediante cejas y labios, sino que también lo hace mediante un mentón orientado hacia abajo, la cabeza baja.
   • La cinésica social, aborda directamente la función comunicativa de estas unidades dentro de cualquier contexto interactivo.
     • El trabajo de Ekman y Friesen sobre la expresión facial: se basa en la etnografía y asume que la expresión facial de la emoción es universal
       • El análisis se sustenta sobre una tríada de criterios que lo dotan de coherencia: a) uso, b) origen y c) codificación
         • Emblemas: lo tenemos definidos como gestos. Son actos no verbales que tienen una translación directa, usualmente consiste en una o dos palabras del diccionario. Los usuarios de los emblemas saben que están usando un emblema y que éstos serán reconocidos. Son signos aprendidos y divergen de un entorno cultural a otro y están ligados a la emoción por vías indirectas.
       • Ilustrados: son movimientos directamente ligados al discurso hablado, al que "ilustran" en clave analógica o icónica.
       • Demostraciones emocionales y afectivas: corresponden a la zona de cara y constituyen el objeto de estudio principal. Tiene como motor la emoción y de aquí su carácter universal.
       • Reguladores: podrían asimilarse a las señales que organizan la conversación y que son objeto del análisis conversacional. Bien conocido es el de ir asintiendo con la cabeza mientras la otra persona habla.
       • Adaptadores: corresponde a movimientos que pretenden satisfacer necesidades físicas, psicológicas o sociales o bien tienen un carácter puramente funcional, utilitario o instrumental.