CARL JUNG

CARL JUNG

1. ATITUDES

   • INTROVERSÃO
     • Para Jung a característica da introversão ou ciclo de contração se passa quando o indivíduo está voltado para si mesmo, observando o mundo externo e prefere não expor suas idéias.
   • EXTROVERSÃO
     • Já na atitude de extroversão ou ciclo de expansão o indivíduo está voltado para o mundo externo e para os outros tendo como característica a comunicação, sociabilidade, expressando suas ideias e estando no mundo de forma mais ativa.
   • estas características são ambivalentes podendo se manifestar de acordo com a necessidade de atuação do indivíduo no meio.

2. FUNÇÕES

   • SENTIMENTO
     • A função do sentimento é dar valor de qualidade as coisas por meio do julgamento e avaliação como certo x errado. Partindo de uma lógica abstrata pertencente de valores pessoais, familiares e culturais.
   • SENSAÇÃO
     • A função da sensação é caracterizada por dar valor ao objeto por meio dos sentidos, ou seja, do estimulo recebido. Ou seja, é uma função mais primitiva e irracional. Este indivíduo age de forma imediata e tem boa adaptação.
   • INTUIÇÃO
     • A função da intuição é de percepção em um processo inconsciente. Mostrando ao indivíduo possibilidades, orientando para o futuro.
   • PENSAMENTO
     • o pensamento é relacionado ao intelecto, julgamento, classificação e discriminação dos objetos, também associa idéias e busca resolver problemas.

3. INCONSCIENTE

   • COLETIVO
     • No inconsciente coletivo é um traço comum compartilhado por todos de conteúdos e imagens como, por exemplo, os arquétipos. Sendo assim o inconsciente coletivo é uma herança de todas as culturas.
   • PESSOAL
     • No inconsciente pessoal consistem os conteúdos reprimidos, lembranças e emoções que forma retirada da consciência.

4. ARQUÉTIPO

   • O arquétipo são os elementos que formam a estrutura dentro do inconsciente, que dão origem as imagens que dominam a vida de fantasias individuais, mas também as mitologias de uma cultura inteira. São imagens primordiais que representam o inconsciente coletivo. Elas são responsáveis por canalizar e organizar o material psicológico e são portadores de grande quantidade de energia.
   • EGO
     • Existem apenas conteúdos conscientes que derivam da experiência individual de cada um
   • PERSONA
     • Aparência que mostramos ao mundo, os papeis que representamos em cada ambiente ou situação
   • ANIMA ANIMUS
     • Estrutura inconsciente da persona no homem e animus na mulher. Não são aceitas como parte do nosso ego e tendem a ser projetados para o exterior em pessoa do sexo oposto. As relações existentes com o sexo oposto são fortemente afetadas pela projeção das fantasias da anima e do animus.
   • SELF
     • Mais importante arquétipo da personalidade e é chamado de central. Une o consciente e inconsciente e tem sua ligação com o ego feita através de um longo e árduo trabalho de compreensão e de aceitação dos processos inconscientes.
   • SOMBRA
     • Inclui as tendências, memórias e desejos que são rejeitados pelo indivíduo por não serem compatíveis com a persona e contrarias aos padrões e ideias sociais.

5. PROCESSO DE INDIVIDUALIZAÇÃO E SEUS OBSTÁCULOS

   • Individualização é um processo de desenvolvimento pessoal que envolve o estabelecimento de uma conexão entre o ego, centro da consciência, e o self, centro da psique, incluindo inconsciente e consciente - integração completa do ego com o self. É tornar-se um ser único e homogêneo, para alcançar nosso caráter próprio ou de auto realização. Este processo leva ao desenvolvimento do self, que é a expressão mais completa da individualidade.
     • As cartas escritas por Jung que discutiam o processo de individuação foram separadas em categorias, sendo elas: individuação e religiosidade, definição de individuação, a meta da individuação, trabalho necessário para individuação e modelos de individuação.
       • Individuação e religiosidade: Jung afirma que a individuação é um processo religioso, mas não dependente de uma Igreja. Jung não nega a importância de uma religião formal e que tal escolha desempenha um a função Importante no processo de individuação.
         • Definição de individuação: personalidade é representada pelo “si-mesmo”, e consiste no desenvolvimento pessoal e na realização mais plena possível do “si-mesmo”. Meta da individuação: ao diferencias as metas da teologia e da psicologia médica, Jung afirma que busca uma ponte entre estas disciplinas. A meta da individuação é a realização plena dE sentido, o que inclui erros. Isso vai remeter a união de opostos e Jung refere-se várias vezes a união de luz e sombra, sofrimento e alegria, masculino e feminina, entre outros. Trabalho necessário para individuação: devemos admitir aspectos desconhecidos e frequentemente indesejável de nós mesmos (reconhecer a sombra).
           • Isso não é uma tarefa fácil ou agradável, mas essencial para o desenvolvimento pessoal no qual a personalidade desenvolve-se. Jung afirma ainda que tornar-se “si-mesmo” é tornar-se inteiro, mas isso não significa estar livre de opostos, mas conciliá-los . Modelos de individuação: a análise é caminho da meta da individuação, mas não a garante. A consciência é importante e favorece a individuação, ela torna o processo mais difícil, mas também mais vantajoso para o desenvolvimento. A experiência interior é essencial e sem ela não há aprendizagem (sem aprendizagem não há individuação).

6. RELAÇÃO TERAPÊUTICO

   • Para Jung, sua psicologia se concentra no estabelecimento e na promoção do relacionamento entre os processos conscientes e inconscientes. Em sua análise da natureza humana, Jung investigou religiões orientais e ocidentais, alquimia, parapsicologia e mitologia.