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Created by JUAN FERNANDO HINCAPIE GOMEZ
over 5 years ago
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Juan Calvino
- CALVINISMO
- El término calvinismo es considerado un término ambiguo porque es utilizado
desde diferentes puntos de vista. Algunas veces, indica la enseñanza de Juan
Calvino, otras un sistema de doctrinas profesado por las iglesias protestantes, e
incluso, puede ser utilizado como un conjunto de conceptos teológicos, éticos,
sociales y políticos, que, bajo la influencia de Calvino, tuvieron potestad y
dominaron las tierras de la post reforma dejando una huella importante en el
pensamiento de la humanidad, la historia, el orden social de las civilizaciones y
la organización política de cada Estado.
- ¿Qué es el calvinismo?
- El calvinismo es un término que puede referirse al conjunto de doctrinas profesadas por
las iglesias protestantes, pero al mismo tiempo, es un conjunto de conceptos de teología,
ética, sociedad y política que dejaron una huella importante en la sociedad.
- El calvinismo es un término que puede referirse al conjunto de doctrinas profesadas por
las iglesias protestantes, pero al mismo tiempo, es un conjunto de conceptos de teología,
ética, sociedad y política que dejaron una huella importante en la sociedad.
- En que consiste el
calvinismo
- El objetivo principal que tenía Juan Calvino era extender sus ideas para lograr comprender
los diferentes asuntos de fe que había establecido Marín Lutero, y para ello buscó refugio
en Suiza, al ser perseguido en su pueblo natal. Según Calvino, el principio de la
predestinación absoluta era el único responsable que podía explicar el destino de los
hombres en la Tierra. Este principio defendía la idea de que, dependiendo de la voluntad
de Dios, algunos escogidos tendrían derecho a la salvación eterna y otros serían
condenados al infierno. El favor de Dios estaba estrechamente asociado a la forma en la
que se llevaba una vida materialmente próspera gracias al trabajo y el retiro de los
caprichos materiales.
- El objetivo principal que tenía Juan Calvino era extender sus ideas para lograr comprender
los diferentes asuntos de fe que había establecido Marín Lutero, y para ello buscó refugio
en Suiza, al ser perseguido en su pueblo natal. Según Calvino, el principio de la
predestinación absoluta era el único responsable que podía explicar el destino de los
hombres en la Tierra. Este principio defendía la idea de que, dependiendo de la voluntad
de Dios, algunos escogidos tendrían derecho a la salvación eterna y otros serían
condenados al infierno. El favor de Dios estaba estrechamente asociado a la forma en la
que se llevaba una vida materialmente próspera gracias al trabajo y el retiro de los
caprichos materiales.
- Características del
calvinismo
- 1• El calvinismo basa sus creencias en Cristo. 2• Refiere que todos los
designios vienen de Dios, quien es el que tiene total autoridad sobre las
cosas. 3• Puede ser definido como un sistema de teología cristiana
protestante. 4• No consideran el sacerdocio como un sacramento.
5• Declaran la creencia absoluta en Dios y en su soberanía. 6• La
salvación para los calvinistas no se gana por buenas obras, sino que,
por la fe en la gracia de Dios. 7• Para ellos Dios es soberano,
omnipotente e interviene en todos los campos de la vida del ser
humano. 8• El hombre depende totalmente de Dios. 9• Se basan en los
cinco puntos del calvinismo.
- 1• El calvinismo basa sus creencias en Cristo. 2• Refiere que todos los
designios vienen de Dios, quien es el que tiene total autoridad sobre las
cosas. 3• Puede ser definido como un sistema de teología cristiana
protestante. 4• No consideran el sacerdocio como un sacramento.
5• Declaran la creencia absoluta en Dios y en su soberanía. 6• La
salvación para los calvinistas no se gana por buenas obras, sino que,
por la fe en la gracia de Dios. 7• Para ellos Dios es soberano,
omnipotente e interviene en todos los campos de la vida del ser
humano. 8• El hombre depende totalmente de Dios. 9• Se basan en los
cinco puntos del calvinismo.
- Doctrina del calvinismo
- Esta doctrina no es nueva, por el contrario, es antigua. Esta doctrina niega
firmemente que la ordenación sacerdotal sea un sacramento de la iglesia.
Dentro de sus principales creencias se incluye la creencia en la soberanía
absoluta de Dios y la doctrina de la justificación únicamente por medio de la
fe. Nos enseña que la salvación se puede obtener por gracia y no por buenas
obras, y para esto es necesario creer o confiar en Jesús y verlo a Cristo como
único y suficiente salvador. Enseña también que las personas son
completamente incapaces de seguir a Dios o escapar de la condenación
delante de él y que todos dependemos de su misericordia.
- Esta doctrina no es nueva, por el contrario, es antigua. Esta doctrina niega
firmemente que la ordenación sacerdotal sea un sacramento de la iglesia.
Dentro de sus principales creencias se incluye la creencia en la soberanía
absoluta de Dios y la doctrina de la justificación únicamente por medio de la
fe. Nos enseña que la salvación se puede obtener por gracia y no por buenas
obras, y para esto es necesario creer o confiar en Jesús y verlo a Cristo como
único y suficiente salvador. Enseña también que las personas son
completamente incapaces de seguir a Dios o escapar de la condenación
delante de él y que todos dependemos de su misericordia.
- Los cinco puntos del
calvinismo
- Depravación total
- nos indica que los humanos son totalmente seres depravados y que la
caída del hombre ha sido porque el pecado se ha extendido en toda su
personalidad, pensamientos, emociones y voluntad. Esto no significa que
sean pecaminosos, sino que es el pecado que se ha apoderado de ellos.
- nos indica que los humanos son totalmente seres depravados y que la
caída del hombre ha sido porque el pecado se ha extendido en toda su
personalidad, pensamientos, emociones y voluntad. Esto no significa que
sean pecaminosos, sino que es el pecado que se ha apoderado de ellos.
- Elección incondicional
- explica que Dios es el que escoge desde antes de que el mundo fuera fundado a las
personas que él quiere para traerlos hacia su conocimiento, de esta manera, elige
quienes tendrán la salvación y quienes serán condenados.
- explica que Dios es el que escoge desde antes de que el mundo fuera fundado a las
personas que él quiere para traerlos hacia su conocimiento, de esta manera, elige
quienes tendrán la salvación y quienes serán condenados.
- Expiación limitada
- también llamada redención particular y es una doctrina que se pregunta por los
pecados de cual persona murió Cristo. Esta doctrina ha sido grandemente
cuestionada por las personas que es una obstrucción para el evangelismo.
- también llamada redención particular y es una doctrina que se pregunta por los
pecados de cual persona murió Cristo. Esta doctrina ha sido grandemente
cuestionada por las personas que es una obstrucción para el evangelismo.
- Gracia irresistible
- esta es la respuesta positiva al llamado interno del Espíritu
Santo cuando el llamado es hecho por el predicador ya que,
Cristo nos enseña que, todos vendrán al conocimiento cuando
el Padre les llama.
- esta es la respuesta positiva al llamado interno del Espíritu
Santo cuando el llamado es hecho por el predicador ya que,
Cristo nos enseña que, todos vendrán al conocimiento cuando
el Padre les llama.
- Perseverancia de los Santos
- enseña que los santos que Dios ha salvado estarán en las manos
de Dios hasta que sean glorificados y llevados al cielo. En este
punto se confía en que Cristo cumplirá sus promesas al preservar
y proteger a todos sus elegidos.
- enseña que los santos que Dios ha salvado estarán en las manos
de Dios hasta que sean glorificados y llevados al cielo. En este
punto se confía en que Cristo cumplirá sus promesas al preservar
y proteger a todos sus elegidos.
- Depravación total
- iMPORTANCIA DEL CALVINISMO
- La extensión del calvinismo dentro de la actividad humana fue extremadamente
importante para un mundo que emergía de una economía agraria y medieval en una era
comercial e industrial. Calvino aceptó el capitalismo y alentó el comercio y la producción,
al tiempo que se oponía a los abusos de la explotación y la autocomplacencia. La
industrialización fue estimulada por los conceptos de ahorro, industria, sobriedad y
responsabilidad que Calvino predicó como esenciales para el logro del reino de Dios en la
tierra.
- La extensión del calvinismo dentro de la actividad humana fue extremadamente
importante para un mundo que emergía de una economía agraria y medieval en una era
comercial e industrial. Calvino aceptó el capitalismo y alentó el comercio y la producción,
al tiempo que se oponía a los abusos de la explotación y la autocomplacencia. La
industrialización fue estimulada por los conceptos de ahorro, industria, sobriedad y
responsabilidad que Calvino predicó como esenciales para el logro del reino de Dios en la
tierra.
- El término calvinismo es considerado un término ambiguo porque es utilizado
desde diferentes puntos de vista. Algunas veces, indica la enseñanza de Juan
Calvino, otras un sistema de doctrinas profesado por las iglesias protestantes, e
incluso, puede ser utilizado como un conjunto de conceptos teológicos, éticos,
sociales y políticos, que, bajo la influencia de Calvino, tuvieron potestad y
dominaron las tierras de la post reforma dejando una huella importante en el
pensamiento de la humanidad, la historia, el orden social de las civilizaciones y
la organización política de cada Estado.
- VIDA
- Juan Calvino nació en Noyon (Picardía) a unos 100 km al norte de París, Francia, y
era hijo de Gérard Cauvin y Jeanne Lefranc. Fue excelente en sus estudios y
profundamente religioso desde su juventud. Sus primeros estudios estuvieron
destinados a la carrera eclesiástica. Su formación inicial la recibió en el Collège de
la Marche y en el Collège de Montaigne (allí estudiaron también Erasmo de
Rotterdam e Ignacio de Loyola). El padre de Calvino era abogado y en 1523 envió a
Juan, que por entonces tenía 14 años, a la Universidad de París a estudiar
Humanidades y Derecho.
- 1. Su conversión
- No se sabe con certeza cuándo ni cómo fue su mudanza,
pero sí se sabe que el 1° de noviembre de 1533 ocurrió un
accidente que muestra que se había operado un cambio
drástico en sus convicciones religiosas.
- No se sabe con certeza cuándo ni cómo fue su mudanza,
pero sí se sabe que el 1° de noviembre de 1533 ocurrió un
accidente que muestra que se había operado un cambio
drástico en sus convicciones religiosas.
- 2. Calvino en Ginebra
- La reforma continuaba en Europa gracias a la labor de
algunos reformadores. Calvino se establece en la ciudad de
Ginebra como lector de la Santa Escritura en la iglesia de San
Pedro.
- La reforma continuaba en Europa gracias a la labor de
algunos reformadores. Calvino se establece en la ciudad de
Ginebra como lector de la Santa Escritura en la iglesia de San
Pedro.
- 3. El exilio en Estrasburgo
- Al salir de Ginebra los dos predicadores se dirigieron a la ciudad de
Berna, Calvino fue invitado por algunos pastores de Estrasburgo a que
aceptara el pastorado de una iglesia de refugiados franceses. Ahora, con
29 años de edad, pasó tres años en Estrasburgo, en donde sirvió como
pastor hasta 1541.
- Al salir de Ginebra los dos predicadores se dirigieron a la ciudad de
Berna, Calvino fue invitado por algunos pastores de Estrasburgo a que
aceptara el pastorado de una iglesia de refugiados franceses. Ahora, con
29 años de edad, pasó tres años en Estrasburgo, en donde sirvió como
pastor hasta 1541.
- 4. De vuelta a Ginebra
- Durante su estancia en Estrasburgo, la situación en Ginebra se tornaba
cada vez peor, de tal manera que el Concilio General de la Ciudad le
pidió a Calvino que retornara como pastor. otras muertes antes que
aquella cruz, sobre la cual tendría que morir mil veces al día». Era una
decisión muy difícil para él, pero después de 10 meses de mucha lucha,
finalmente decidió regresar. Calvino regresó a Ginebra el 13 de
septiembre de 1541 para no salir de allí nunca más. Al subir al púlpito
por primera vez, abrió su Biblia en el mismo versículo que continuaba en
su exposición que quedó suspendida tres años antes.
- Durante su estancia en Estrasburgo, la situación en Ginebra se tornaba
cada vez peor, de tal manera que el Concilio General de la Ciudad le
pidió a Calvino que retornara como pastor. otras muertes antes que
aquella cruz, sobre la cual tendría que morir mil veces al día». Era una
decisión muy difícil para él, pero después de 10 meses de mucha lucha,
finalmente decidió regresar. Calvino regresó a Ginebra el 13 de
septiembre de 1541 para no salir de allí nunca más. Al subir al púlpito
por primera vez, abrió su Biblia en el mismo versículo que continuaba en
su exposición que quedó suspendida tres años antes.
- Juan Calvino nació en Noyon (Picardía) a unos 100 km al norte de París, Francia, y
era hijo de Gérard Cauvin y Jeanne Lefranc. Fue excelente en sus estudios y
profundamente religioso desde su juventud. Sus primeros estudios estuvieron
destinados a la carrera eclesiástica. Su formación inicial la recibió en el Collège de
la Marche y en el Collège de Montaigne (allí estudiaron también Erasmo de
Rotterdam e Ignacio de Loyola). El padre de Calvino era abogado y en 1523 envió a
Juan, que por entonces tenía 14 años, a la Universidad de París a estudiar
Humanidades y Derecho.
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