PODER Y SEGURIDAD

PODER Y SEGURIDAD

1. IMPORTANCIA

   • El poder se encuentra presente en todas las relaciones entre los seres humanos y sus organizaciones
     • Cada ser humano se encuentra atrapado en una red de juegos de poder en la que participa como dominador y dominado, y en la que busca posicionarse de la manera más ventajosa que le sea posible.
       • Los mapas cambiantes del mundo solamente reflejan las relaciones de poder en el amplio escenario de la geografía.

2. CONCEPTOS GENERALES

   • Definiciones
     • La palabra poder se relaciona con varios términos del latín: possum, significa ser potente o capaz, tener influencia, imponerse, ser eficaz; potestestas implica potestad, potencia, poderío; facultas, representa posibilidad, capacidad, virtud, talento.
   • Naturaleza y justificaciones
     • Varias han sido las explicaciones sobre la naturaleza y origen del poder
       • Una condición de la naturaleza humana
       • La riqueza que permite organizar aparatos de control, con sus burocracias y ejércitos
       • El conocimiento que se utiliza para explicar los fenómenos naturales y relaciones sociales, o para aplicarlo a las tecnologías y procesos productivos
       • La fuerza con la que se obliga a obedecer
       • El carisma del líder que manda y al que sus seguidores se someten; la naturaleza divina del rey o del faraón
       • El derecho a mandar concedido por la divinidad
       • La voluntad popular como expresión divina
       • El resultado de un contrato social, o de la imposición dictatorial de un caudillo,
   • Estructura y Clasificación
     • 2. Los valores que los fundamentan
       • La obediencia se sustenta en valores culturales que motivan actitudes de respeto ante la autoridad y las instituciones.
     • 3. La efectividad de su aplicación
       • El sometimiento a la autoridad está en directa relación con la efectividad y eficiencia del ejercicio del poder, tanto para satisfacer las aspiraciones sociales, cuanto para mantener el control ideológico o reprimir intentos de desobediencia y deslegitimación.
     • 1. La Jerarquización, articulación o reparto de competencias
       • El mando tiene dos componentes: el legal, fruto del nombramiento o elección, y el moral, vinculado a las cualidades que adornan a la persona que manda.
   • Recursos del poder
     • Los esposos Toffler refieren a los tres pilares del poder: el dinero, las armas y el conocimiento. La riqueza es una forma de poder. La apropiación por parte de familias, castas o clases dominantes de los excedentes generados por las sociedades les ha permitido alcanzar poder y mantener sus privilegios.
   • Leyes Relativas al poder
     • Al igual que las leyes de la geopolítica y estrechamente vinculadas a ellas, las leyes del poder son generalizaciones originadas en análisis sistemáticos de muchísimas relaciones causales observadas en el pasado y presente “que sirven para predecir eventos en el futuro aunque no haya seguridad de que algo que fue cierto en el pasado sea cierto en el futuro”
       • Leyes Objetivas del poder
         • Se trata de la ley de la acumulación, que se refiere a la capacidad de determinados grupos sociales de captar en su beneficio los excedentes económicos producidos por el conjunto de la sociedad.
       • Leyes de la estática del poder
         • Universalidad: el poder existe en toda relación social.
         • Pluralidad: tiene varios titulares.
         • Integralidad: abarca aspectos internos y externos y comprende múltiples expresiones.
         • Neutralidad: no tiene en sí mismo connotaciones éticas ni morales
         • Interdependencia: cualquier variación en la cantidad o calidad de una forma de poder afecta en ambos aspectos a otras formas de poder.
       • Leyes de la dinámica del poder
         • Conservación: mantiene su naturaleza intrínseca, aunque cambie su forma de expresión.
         • Expansión: es capaz de crecer mientras otro poder no lo confront
         • Relatividad: no es absoluto ni permanente, es relativo en el tiempo y en el espacio.
         • Eficiencia: el poder es función de su propia eficiencia; cualquier ineficiencia afecta a su capacidad de expansión.
         • Defrontación: resulta de la inexorabilidad de su crecimiento y de la imposibilidad de que existan vacíos de poder.

3. TEORÍAS

   • La voluntad de poder
     • Nietzsche (1844-1900), es considerado uno de los primeros filósofos en analizar y criticar la cultura, la religión y la filosofía occidental. Su pensamiento, agudo y original, ejerció una profunda influencia en los pensadores del siglo XX. Su cosmovisión influyó decisivamente en la filosofía existencialista, fenomenológica, posestructuralista y posmodernista.
   • Poder y dominación
     • Max Weber (1864-1920), considera que las personas se encuentran indefectiblemente en una relación de dominación. Inclusive, el liderazgo debe ser entendido como una relación social. La sociedad obedece y acepta ser liderada. La dominación es la probabilidad de encontrar obediencia a un mandato considerado legítimo.
   • Poder como hegemonía
     • Antonio Gramsci (1891–1937), diferencia hegemonía de dominación; esta se ejerce por el uso o amenaza de uso de la coerción (fuerza física); mientras que la anterior es una forma de dominación, pero a través de consensos. Una clase impone al conjunto de la sociedad un sistema de significados propios sobre cómo ver, interpretar y estar en el mundo.
   • Poder, estrategia y resistencia
     • Michel Foucault (1926-1984), es uno de los más sobresalientes tratadistas sobre el tema del poder. No pone énfasis en definir qué es el poder, sino que se enfoca en cómo se emplea o ejerce, y que efectos produce. Para este autor el poder es algo múltiple, es una red que atraviesa a los sujetos, es una lucha antagónica entre los que mandan y los que obedecen. Las relaciones de poder son relaciones de fuerza. De manera muy simplificada, se puede
   • Los campos del poder
     • Pierre Bourdieu (1930-2002), introduce al análisis de las relaciones de poder el concepto de campo, como espacio en el cual los distintos actores sociales se enfrentan. Las relaciones de conflicto se expresan como lucha de intereses; los participantes, a los que se denomina agentes, pueden luchar, crear, participar, dentro de determinados márgenes de maniobra.

4. EL PODER POLÍTICO

   • Naturaleza del poder del Estado
     • La política, como filosofía, ciencia y acción orienta la toma de decisiones de los actores en su lucha por alcanzar y ejercer el poder o para resistirlo. Es también un amplio espacio de debate sobre temas como el poder, el papel del Estado, la relación entre clases sociales, grupos de presión y sociedad civil, las relaciones internacionales, la planificación, la estrategia, entre los principales temas.
   • El conflicto político
     • A lo largo del proceso histórico, las necesidades individuales y colectivas del ser humano se enfrentaron con la escasez de los recursos disponibles. Recursos escasos y necesidades crecientes dieron lugar a relaciones de cooperación y conflicto. Mientras el producto del trabajo del grupo alcanzó, con limitaciones, para la subsistencia, la sociedad fue relativamente igualitaria, pero cuando esta situación cambió, gracias a la revolución agrícola, la división elemental del trabajo dio paso a otra más compleja, en la que se generaron excedentes de los que se apropiaron personas, familias, castas y clases sociales.

5. PODER NACIONAL

   • Definición y características
     • La capacidad que tiene la sociedad y los medios con que cuenta para alcanzar y mantener los objetivos nacionales, en ejercicio de la voluntad colectiva.
   • Estructura
     • Organizaciones
       • Las instituciones incluyen organizaciones que son las agencias que gestionan los factores.
     • Factores
       • Son los elementos dinámicos que actúan sobre los Fundamentos, valorizándolos o depreciándolos.
     • Fundamentos
       • Los fundamentos se refieren a tres elementos básicos del Estado nacional: el ser humano, el territorio y las instituciones.
     • Expresiones
       • Con la misma claridad, practicidad y orientación didáctica, el análisis propuesto por los ideadores de esta metodología, de los elementos estructurales del poder, se realiza según sus manifestaciones o expresiones: 1) política, 2) económica, 3) sicosocial, 4) militar y 5) técnico-científica.

6. PODER Y SEGURIDAD

   • Definiciones
     • La seguridad es la percepción de que no hay amenazas que temer o que de haberlas se cuenta con los medios suficientes para neutralizarlas o eliminarlas.
   • Niveles de seguridad
     • La seguridad abarca los ámbitos individual, comunitario, nacional y colectivo.
   • Seguridad nacional
     • La Seguridad Nacional ha sido motivo de estudio desde que se pensó en el Estado y la política;
   • Seguridad y defensa
     • Si la seguridad nacional consiste en una sensación de que no existen amenazas (situación utópica) o que, de existirlas, se cuenta con los medios de protección necesarios y suficientes para enfrentarlas, corresponde a la defensa nacional la misión de preservarla, en el ámbito de amenazas externas, mediante el empleo de un conjunto de actitudes, medidas o acciones, con énfasis en la expresión militar, para la defensa del territorio, la soberanía y los intereses nacionales, contra amenazas preponderantemente externas, sean estas potenciales o manifiestas.

7. NUEVAS TEORÍAS

   • Seguridad Global
     • Simon Dalby afirma que muchos de los peligros actuales son entendidos como globales, y la respuesta en los círculos políticos ha sido enfrentarlos también en términos de seguridad global, pero incluyendo, en el discurso geopolítico, preocupaciones sobre temas referidos a la cultura popular y la identidad cultural.
   • Seguridad informacional
     • Timothy W. Luke asegura, por su parte, que entre los años 1989 y 1991 se han producido grandes cambios que han desbaratado los campos de referencia y las zonas de diferencia en los que se encontraban anclados los estudios sobre seguridad, en el marco de la estrategia de la contención.
   • Seguridad funcional-estructural
     • Daniel Deudey, desde una visión distinta, plantea que las instituciones de seguridad humana son mediaciones prácticas entre una permanente necesidad de seguridad de los seres humanos, y oportunidades y restricciones del entorno material.
   • Seguridad colectiva
     • En los nuevos entornos estratégicos complejos, difusos e inestables, los Estados por poderosos que sean, requieren sumar esfuerzos para su seguridad. Si la amenaza es transnacional, las respuestas deben tener la misma connotación. De ahí deviene la necesidad de acudir al concepto de seguridad cooperativa y defensa colectiva.
   • La seguridad humana
     • Las Naciones Unidas son el más alto organismo encargado de velar por la seguridad. Tiene como finalidades esenciales: “preservar a las generaciones venideras del flagelo de la guerra que dos veces durante nuestra vida ha infligido a la Humanidad sufrimientos indecibles.
   • Seguridad multidimensional
     • Nuestra nueva concepción de la seguridad en el Hemisferio es de alcance multidimensional, incluye las amenazas tradicionales y las nuevas amenazas, preocupaciones y otros desafíos a la seguridad de los Estados del Hemisferio, incorpora las prioridades de cada Estado, contribuye a la consolidación de la paz, al desarrollo integral y a la justicia social, y se basa en valores democráticos, el respeto, la promoción y defensa de los derechos humanos, la solidaridad, la cooperación y el respeto a la soberanía nacional”

8. Elaborado por: Stéfanny Montoya