Evaluación psicológica,Diagnóstico, modelos Históricocultural y Ecosistémico.

La evaluación psicológica: Modelos, técnicas y contexto sociocultural
1. toda práctica profesional o académica se produce en función del momento sociohistórico que nos toca vivir
  1. y está vinculada con los problemas que afectan e importan a los seres humanos
    1. la Psicología, pretende comprender , explicar, y por qué no, solucionar en la medida de lo posible
  2. se Pretende destacar la necesidad de abordar la Evaluación Psicológica,
    1. En razón de ello, es razonable comenzar delimitando el marco histórico, cultural y social en el que surgen las ideas
2. El sociólogo Alain Touraine (1997) plantea que en vastos sectores del mundo, llegando ya al fin del milenio, se debilitan los controles sociales y culturales establecidos por los estados, las iglesias, las familias o las escuelas. La frontera entre lo normal y lo enfermo, lo permitido y lo prohibido va perdiendo su nitidez.
3. De las ruinas de las sociedades modernas y sus instituciones surgen redes globales de consumo y comunicación así como un retorno a la comunidad.
  1. Cuando estamos todos juntos, no tenemos casi nada en común, y cuando compartimos unas creencias y una historia, rechazamos a quienes son diferentes a nosotros”.
    1. La cultura de masas invade el espacio privado y, como reacción, refuerza la voluntad política y social de defender la identidad cultural,
    2. El hombre necesita construirse a sí mismo como actor, convertirse en Sujeto. Sujeto de una sociedad multicultural.
      1. La Psicología debe estudiar este sujeto habitante de una realidad multicultural.
4. Huntington (1997) plantea que la cultura y las identidades culturales, a las que en su nivel más amplio denomina civilizaciones, están configurando en el mundo de la postguerra fría las pautas de cohesión, desintegración y conflicto.
  1. Para este pensador estadounidense la modernización económica y social no está produciendo una civilización universal en sentido significativo ni la occidentalización de las sociedades no occidentales.
    1. El equilibrio de poder entre civilizaciones está cambiando:
      1. occidente va perdiendo influencia relativa y las civilizaciones no occidentales reafirman el valor de sus propias culturas.
5. El mundo de fin de siglo es anárquico, plagado de conflictos tribales y de nacionalidad,
  1. Una civilización es una entidad cultural en sentido amplio, Se define en términos de lengua, historia, costumbres, religiones y la autoidentificación subjetiva de la gente.
    1. ¿ Qué significa ser occidental?
      1. La civilización occidental surge en Europa entre los siglos VIII y IX y estructura sus modalidades propias en los siguientes;
        1: El legado clásico.
        2: El catolicismo y el protestantismo
        3: Las lenguas europeas.
        4: La separación entre la autoridad espiritual y la temporal.
        5: El imperio de la ley.
        6: El pluralismo social.
        7: Los cuerpos representativos.
        8: El individualismo.
6. EVALUACIÓN PSICOLÓGICA Y REALIDAD SOCIOCULTURAL
  1. La Evaluación Psicológica (EP) conforma un capítulo tanto de la psicología básica como de la aplicada en los distintos campos o contextos que estructuran el quehacer profesional de los psicólogos: clínico, laboral, educativo, social, jurídico,
    1. cuando se lo emplea se alude tanto al psicodiagnóstico, al examen usando tests o pruebas, a la evaluación conductual, a las experiencias relacionadas con la valoración de diferentes tipos de intervenciones (sociales, educativas, clínicas)
  2. Como bien lo plantea Anguera (1986) en nuestras actividades cotidianas los psicólogos nos hallamos inmersos en el ámbito de la evaluación, independientemente de cuál sea el sector específico en el que las concretemos.
  3. El modelo del sujeto concebido como un conocedor solitario que separa a la persona del contexto interpersonal en el que vive y actúa, de lo social y lo cultural, no es epistemológicamente correcto.
    1. Un modelo exitoso debe tener en cuenta tres elementos básicos:
      1. una propuesta epistemológica que posibilite diseños de investigación
      2. la inclusión en el arsenal metodológico de estrategias
      3. otorgar la misma importancia al estudio de los procesos de cambio de esas representaciones que a los de estabilidad y reproducción.
  4. alemán Boesch (1971) el dilema central de la Psicología es esforzarse en presentarse con las características de una ciencia natural teniendo como objeto de estudio un sujeto diacrónico,
  5. Díaz Loving (1998) toda acción humana es fruto de una dialéctica constante entre necesidades biopsíquicas (éticas) y premisas socioculturales (émicas).
    1. La Psicología en tanto ciencia busca leyes o principios universales, para lo cual recurre a la evaluación constante de datos y a su verificación.
      1. A partir de ello se procederá a recoger los datos empìricos (evaluar) utilizando técnicas culturalmente válidas o equivalentes que muestren su validez y confiabilidad para grupos culturales diversos. Los constructos (personalidad, inteligencia, afiliación social, liderazgo, aprendizaje)
  6. ALGUNOS TEMAS Y ESTRATEGIAS EVALUATIVAS DE ESTUDIO RECIENTE
    1. Los temas relacionados con problemas de índole social pueden categorizarse de la siguiente manera:
      1. 1) El individuo y su habitat:
      2. 2) La percepción de personas:
      3. 3) Memoria y cognición social:
      4. 4) Las emociones:
      5. 5) El proceso de comunicación: verbalizaciones,
      6. 6.) Afiliaciones:
      7. 7) Las relaciones interpersonales:
      8. 8) Actitudes y representaciones sociales:
      9. 9) Procesos de influencia social:
      10. 10) Movimientos colectivo.
      11. 11) Identidades y construcción del self.
      12. 12) El bienestar psicológico;
      13. 13) Las ideologías;
      14. 14) Las diferencias individuales
      15. 15) Estilos y dimensiones de la personalidad.
    2. Como lo afirma Fernández-Ballesteros (1997) la EP requiere de un complejo proceso a través del cual el psicólogo formula hipótesis, deduce enunciados verificables, verifica éstos y finalmente llega a determinadas conclusiones.
LA EVALUACIÓN Y EL DIAGNÓSTICO EDUCATIVO Y PSICOLÓGICO Y EL ENFOQUE HISTÓRICO-CULTURAL
1. los test, podía ser una vía efectiva para obtener determinada información, ella se había convertido en un medio para clasificar, estigmatizar, segregar y discriminar a los seres humanos.
  1. Con ello se había convertido el proceso de evaluación y diagnóstico de las cualidades psicológicas y el aprovechamiento escolar, en un proceso negativo y dañino para el ser humano...
    1. Haciendo un análisis en este sentido, nos hemos planteado las diferentes ideas y concepciones críticas que pensamos que existen detrás de estas interrogantes y de la práctica o uso inadecuado de los tests y de la evaluación y diagnóstico del desarrollo educacional y psicológico.
2. (Lewontin, Rose y Kamin, 1987) Las concepciones biologicistas e innatistas, se habían apoderado de estos importantes medios para la búsqueda de información y habían elaborado una fundamentación inadecuada.
3. la evaluación y el diagnóstico tiene, desgraciadamente, una historia que se vuelve contra el sujeto y contra la institución. Ha sido un arma de discriminación, exclusión y de estigmatización
  1. si la evaluación personal y el producto de la evaluación de la persona se convirtiera en un modo, en una forma de lograr que el sujeto pudiera conocerse mejor a sí mismo y conociéndose mejor a sí mismo,
    1. conociendo sus posibilidades de desarrollo, cuáles son sus estilos de aprendizaje, cuáles son todavía las insuficiencias que pudiera tener para poder alcanzar mejores niveles de desarrollo o mejores niveles de aprendizaje,
      1. práctica educativa, aprendiera a autoevaluarse, a conocer los métodos, los procedimientos, las vías para que el propio sujeto pueda evaluar, controlar y autorregular lo que ha hecho, cómo lo ha hecho y cómo pudiera hacerlo mejor.
        Quizás, con esta práctica, se pudieran cambiar las valoraciones y críticas negativas que existen acerca de la evaluación y diagnóstico educativo y psicológico y lo mejor, quizás, podamos construir una concepción y una metodología de éste proceso, más centrada en los beneficios para el ser humano.
4. (Rousseau, 1973). Para Rousseau, y también debería ser para nosotros, lo más importante era que el contenido que el maestro desarrolla en la enseñanza fuera objeto del interés, de la preocupación, de la motivación, de las posibilidades de ser adquirido por el niño
  1. Rousseau, sino que la concepción histórico-cultural plantea una posible explicación acerca de cómo interactúan los componentes biológicos, históricos-culturales y psicológicos en el desarrollo del sujeto, e
5. Que cualquier proceso de evaluación no puede ser un proceso descriptivo y clasificatorio del niño, sino que tiene que ser un proceso que conduzca al maestro a conocer profundamente al niño y sus cualidades y poder orientar el proceso de estimulación y de promover su desarrollo y mostrarlo a través de cifras, coeficientes y escalas.
  1. el maestro, el psicólogo, debe evaluar no de la manera en que lo hacen los técnicos, no a nivel de la validación predictiva que tienen los técnicos, sino a través de la actividad interpersonal con el niño, del trabajo concreto con el niño
    1. el maestro, el psicólogo, debe evaluar no de la manera en que lo hacen los técnicos, no a nivel de la validación predictiva que tienen los técnicos, sino a través de la actividad interpersonal con el niño, del trabajo concreto con el niño
      1. Se evalúa a seres humanos y la evaluación va a estar mediada por la subjetividad, y por la concepción acerca del ser humano en general. Esto es lo que hace reflexionar que todo es un producto de la intersubjetividad, y por tanto, la evaluación y el diagnóstico son una forma particular en la que se expresa esta intersubjetividad.
        el diagnóstico y la evaluación son una vía para producir el desarrollo o una vía para clasificarlo, o una vía para dar una puntuación, una descripción, o construir una explicación que sirva de orientación a la intervención educativa y psicológica, si el diagnóstico es ya intervención y si ésta se debe hacer teniendo en cuenta un proceso de evaluación y diagnóstico,
        Si la educación, según la concepciónhistórico-cultural, es para promover el desenvolvimiento, el diagnóstico y la evaluación tienen que ser instrumentos para apreciar cómo va el proceso educativo, si produce o no el desenvolvimiento esperado,
6. ESQUEMA DE LAS SINAPSIS DEL CEREBRO ACORDE CON EL APRENDIZAJE
  1. sólo con el paso de la edad evolucionan las estructuras biológicas (fisiológicas), respondiendo al curso de las regularidades del funcionamiento biológico,
    1. se produce, ella se construye de una manera más rica y compleja, en la medida que los individuos reciben una mayor y mejor estimulación externa.
      1. Galton, Spearman, Burt, Goddard, Terman, Yerkes, Jensen, Murray y Herteins, sino que además, pudiéramos afirmar que el desarrollo biológico también está mediatizado por la cultura y el contexto externo que rodea e influye sobre el sujeto.
        El médico o el psicólogo no establecerán por sí solos su diagnóstico, ellos unen sus esfuerzos con los trabajadores sociales, el educador, para comprender la personalidad.
        Por lo tanto, el diagnóstico psicológico no se puede apoyar sólo y de manera reduccionista, en una conceptualización médico-biológica, tampoco en una exclusivamente sociológica, se tiene que apoyar en una conceptualización psicológica; pedagógica,
        Todo proceso de evaluación y diagnóstico, y fundamentalmente el referido al desarrollo humano, es intervención.
Modelo Ecológico / Modelo Integral de Intervención en Atención Temprana
1. Bronfenbrenner se revelaba frente a la Psicología Evolutiva que le era contemporánea y a la que definía como “la ciencia de la conducta extraña de niños en situaciones extrañas con adultos extraños durante los periodos de tiempo más breves posibles”
  1. En contra de este panorama, Bronfenbrenner (1977b, 1979) plantea su visión ecológica del desarrollo humano,
    1. El postulado básico del modelo ecológico viene a decirnos que el desarrollo humano, supone la progresiva acomodación mutua entre un ser humano activo, que está en proceso de desarrollo, por un lado, y por el otro las propiedades cambiantes de los entornos inmediatos en los que esa persona en desarrollo vive. Acomodación mutua que se va produciendo a través de un proceso continuo que también
      1. se ve afectado por la relaciones que se establecen entre los distintos entornos en los que participa la persona en desarrollo y los contextos más grandes en los que esos entornos están incluidos.
2. Llegando a ese mayor grado de concreción que parece faltarle al modelo ecológico de Bronfenbrenner, encontramos el modelo transaccional del desarrollo (Sameroff, 1983, 1987, Sameroff y Chandler, 1975, Sameroff y Fiese, 1997).
  1. El modelo transaccional supone una teoría dinámica del desarrollo en la cual hay una continua y progresiva interacción entre el propio organismo (el niño) y su ambiente. Un ambiente que es entendido como “plástico” y moldeable, y unos niños que se convierten en participantes activos en su propio crecimiento (Odom y Kaiser, 1997).
    1. Sameroff y Fiese (1997) señalan que sin el modelo transaccional el desarrollo del niño es visto como el producto de las continuas interacciones dinámicas entre el niño y las experiencias proporcionadas por su familia y su contexto social.
3. (Bronfenbrenner, 1979). En primer lugar, señala que hemos de entender a la persona no sólo como un ente sobre el que repercute el ambiente, sino como una entidad en desarrollo y dinámica, que va implicándose progresivamente en el ambiente y por ello influyendo también e incluso reestructurando el medio en el que vive.
  1. el concepto de “ambiente” es en sí mismo complejo, ya que se extiende más allá del entorno inmediato para abarcar las interconexiones entre distintos entornos y la influencias que sobre ellos se ejercen desde entornos más amplios.
    1. Bronfenbrenner postula cuatro niveles o sistemas que operarían en concierto para afectar directa e indirectamente sobre el desarrollo del niño:
      1. Macrosistema:
      2. Microsistema:
      3. Mesosistema:
      4. Exosistema:
4. Desde el punto de vista del modelo ecológico, la evolución del niño se entiende como un proceso de diferenciación progresiva de las actividades que éste realiza,
  1. De su rol y de las interacciones que mantiene con el ambiente.
    1. Se resalta la importancia de las interacciones y transacciones que se establecen entre el niño y los elementos de su entorno, empezando por los padres y los iguales.

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