21061340
Description
Mind Map by Janer Banos, updated more than 1 year ago
|
Created by Janer Banos
about 4 years ago
|
|
La evaluación psicológica: modelos,
técnicas y contexto sociocultural
- El hombre necesita construirse a sí mismo como actor, convertirse en Sujeto. Sujeto de una sociedad
multicultural. La Psicología debe estudiar este sujeto habitante de una realidad multicultural se debilitan
los controles sociales y culturales establecidos por los estados, las iglesias, las familias o las escuelas. La
frontera entre lo normal y lo enfermo, lo permitido y lo prohibido va perdiendo su nitidez.
- De las ruinas de las sociedades modernas y sus instituciones surgen redes globales de consumo y
comunicación de personas ven los mismos programas de televisión, toman las mismas bebidas, usan la
misma ropa. Se va conformando una opinión pública global que analiza en foros internacionales
problemas compartidos; temas como el calentamiento del planeta, la difusión del SIDA, los efectos de las
pruebas nucleares, la adicción a drogas
- Una civilización es una entidad cultural en sentido
amplio, Se define en términos de lengua, historia,
costumbres, religiones y la autoidentificación subjetiva
de la gente
- Las principales características globales de esta cultura que es hoy
académicamente hegemónica según Huntington son las siguientes
- El legado clásico , El catolicismo y el protestantismo,Las
lenguas europeas ,La separación entre la autoridad espiritual
y la temporal ,El imperio de la ley,El pluralismo social,Los
cuerpos representativos,individualismo.
- EVALUACIÓN PSICOLÓGICA Y REALIDAD SOCIOCULTURAL
- La Evaluación Psicológica en El área de la EP tiene una existencia autónoma reciente dado que comienza
a configurarse en la segunda mitad de este siglo XX. Es un término comprehensivo en su aspecto
semántico; cuando se lo emplea se alude tanto al psicodiagnóstico, al examen usando tests o pruebas, a
la evaluación conductual, a las experiencias relacionadas con la valoración de diferentes tipos de
intervenciones (sociales, educativas, clínicas
- independientemente de cuál sea el sector específico en el que las concretemos. Todo proceso evaluativo
supone que, a partir de determinado modelo teórico (explícito o implícito) se intenta comprender y
analizar un fenómeno (real o simbólico) en sus aspectos manifiestos o latentes
- No existe un modelo único de EP a pesar de que algunas líneas de trabajo suelen
presentar el propio como el único legítimo ,Existen modelos centrados en el sujeto, en
el contexo y en la interacción sujetocontexo. (Kirchner, Forns, Torres, 1996). El modelo
opera tanto en el contexto de descubrimiento como en los de justificación y el de
aplicación. El modelo sirve como punto de referencia para la construcción de los datos
(verificación empírica
- El modelo del sujeto concebido como un conocedor solitario que separa a la persona del
contexto interpersonal en el que vive y actúa, de lo social y lo cultural, no es
epistemológicamente correcto
- Un modelo exitoso para la generación de verificaciones válidas y confiables de los hechos psicológicos
debe tener en cuenta tres elementos básicos:
- 1) una propuesta epistemológica que posibilite diseños de investigación en los que esté presente el
análisis de cómo los sujetos construyen sus representaciones acerca del tema o problema a investigar, 2)
la inclusión en el arsenal metodológico de estrategias que permitan incluir no sólo elementos verbales o
de observación en contextos de laboratorio sino también las acciones que las personas concretan en sus
hábitats cotidianos, 3) otorgar la misma importancia al estudio de los procesos de cambio de esas
representaciones que a los de estabilidad y reproducción
- 1) una propuesta epistemológica que posibilite diseños de investigación en los que esté presente el
análisis de cómo los sujetos construyen sus representaciones acerca del tema o problema a investigar, 2)
la inclusión en el arsenal metodológico de estrategias que permitan incluir no sólo elementos verbales o
de observación en contextos de laboratorio sino también las acciones que las personas concretan en sus
hábitats cotidianos, 3) otorgar la misma importancia al estudio de los procesos de cambio de esas
representaciones que a los de estabilidad y reproducción
- Un modelo exitoso para la generación de verificaciones válidas y confiables de los hechos psicológicos
debe tener en cuenta tres elementos básicos:
- El modelo del sujeto concebido como un conocedor solitario que separa a la persona del
contexto interpersonal en el que vive y actúa, de lo social y lo cultural, no es
epistemológicamente correcto
- independientemente de cuál sea el sector específico en el que las concretemos. Todo proceso evaluativo
supone que, a partir de determinado modelo teórico (explícito o implícito) se intenta comprender y
analizar un fenómeno (real o simbólico) en sus aspectos manifiestos o latentes
- La Evaluación Psicológica en El área de la EP tiene una existencia autónoma reciente dado que comienza
a configurarse en la segunda mitad de este siglo XX. Es un término comprehensivo en su aspecto
semántico; cuando se lo emplea se alude tanto al psicodiagnóstico, al examen usando tests o pruebas, a
la evaluación conductual, a las experiencias relacionadas con la valoración de diferentes tipos de
intervenciones (sociales, educativas, clínicas
- EVALUACIÓN PSICOLÓGICA Y REALIDAD SOCIOCULTURAL
- Huntington cita siete civilizaciones principales (o macro
culturas) con vigencia actual
- La china o sínica. La japonesa. La hindú, índica o india. La islámica. La
occidental, con tres componentes principales: Europa, norteamericana e
Hispanoamérica. La latinoamericana. La africana
- Un modelo exitoso para la generación de verificaciones válidas y confiables de los
hechos psicológicos debe tener en cuenta tres elementos básicos:
- 1) una propuesta epistemológica que posibilite diseños de investigación en los que esté
presente el análisis de cómo los sujetos construyen sus representaciones acerca del tema
o problema a investigar, 2) la inclusión en el arsenal metodológico de estrategias que
permitan incluir no sólo elementos verbales o de observación en contextos de laboratorio
sino también las acciones que las personas concretan en sus hábitats cotidianos, 3)
otorgar la misma importancia al estudio de los procesos de cambio de esas
representaciones que a los de estabilidad y reproducción.
- posee determinados “programas neurobiológicos” es un actor social en su calidad de actor concreta
acciones (reales o imaginarias) es alguien que procesa información , pone en funcionamiento actividades
cognitivas. Almacena, evoca, olvida. se emociona, ama, quiere, odia, tiene una vida afectiva. establece
relaciones sociales vinculadas a roles, pautas de convivencia, sistemas de aceptación o marginación,
relaciones de poder. sustenta determinados valores, tiene creencias en base a los cuales podrá otorgar
una significación peculiar (émica) a la conducta que se pretende evaluar (ética).
- Un sistema subcultural alude a un recorte de la cultura global en términos de variaciones significativas
vinculadas a ámbitos específicos de la misma
- a) En relación con el ejercicio del poder podemos referirnos a subculturas hegemónicas y subalternas
(Albercombie, Hill, Turner, 1987) b) Si tenemos en cuenta los habitats, corresponde hablar de subculturas
rurales y urbanas. c) Si interesa la variable género, cabe estudiar las subculturas masculina, femenina y
homosexual. d) En lo referido a la pérdida de determinadas libertades y ejercicio de derechos, una
subcultura específica es la carcelaria. e) Si se tiene en cuenta el ciclo vital personal, podemos centrarnos
el las denominadas subculturas infantiles, de los adolescentes, del mundo adulto, de la vejez. f) Si se
piensa en orígenes y características étnicos, cabe referirse a subculturas afroamericanas, aborígenes,
afroeuropeas
- ALGUNOS TEMAS Y ESTRATEGIAS EVALUATIVAS
- 1) El individuo y su habita: los espacios urbano y rural. 2) La percepción de personas: formación de
impresiones y prejuicios, inferencias y estereotipos. 3) Memoria y cognición social: estilos de pensamiento
e inteligencias; los procesos de atribuciones causales. 4) Las emociones: motivaciones, sentimientos de
culpa y vergüenza, el enamoramiento, las situaciones de apego, el abandono afectivo, el éxito y el fracaso.
5) El proceso de comunicación: verbalizaciones, violencia, alexitimia o el lenguaje corporal. 6) Afiliaciones:
los procesos grupales, las relaciones de pareja, el compromiso en las relaciones, situaciones de conflicto.
La distancia social. 7) Las relaciones interpersonales: altruísmo, solidaridad, soledad y aislamiento. 8)
Actitudes y representaciones sociales: individualismo, colectivismo, comportamientos de riesgo. 9)
Procesos de influencia social: liderazgo, dominancia. 10) Movimientos colectivo. 11) Identidades y
construcción del self. 12) El bienestar psicol
- Perspectivas Contextual y Sociocultural
- podríamos denominar ‘clásica’ del estudio del desarrollo: la perspectiva contextual y sociocultural. Las dos
grandes perspectivas que hemos revisado hasta el momento (el enfoque estructuralista-organicista que tiene su
mejor ejemplo en Piaget y la aproximación mecanicista al desarrollo que representa el procesamiento de la
información)
- Las propuestas de Vigotski y el enfoque sociocultural
- explicación del funcionamiento mental humano debe ha de tener en cuenta como ese funcionamiento, su
génesis y desarrollo, debe incorporar necesariamente una referencia al contexto interpersonal, cultural,
histórico e institucional en el que se sitúa. Frente a versiones exclusivamente individualistas del desarrollo
humano, centradas en mecanismos y factores de desarrollo intramental, que dejan de lado el papel del contexto
(o que lo conciben como una serie de variables independientes susceptibles de ser aislables y controlables) para
centrarse en los procesos mentales como si existiesen de forma independiente, en un vacío cultural, en enfoque
sociocultural apuesta por incorporar el contexto en sus descripciones y explicaciones del desarrollo. Así, como
proponen Tudge, Putnam y Valsiner (1996)
- explicación del funcionamiento mental humano debe ha de tener en cuenta como ese funcionamiento, su
génesis y desarrollo, debe incorporar necesariamente una referencia al contexto interpersonal, cultural,
histórico e institucional en el que se sitúa. Frente a versiones exclusivamente individualistas del desarrollo
humano, centradas en mecanismos y factores de desarrollo intramental, que dejan de lado el papel del contexto
(o que lo conciben como una serie de variables independientes susceptibles de ser aislables y controlables) para
centrarse en los procesos mentales como si existiesen de forma independiente, en un vacío cultural, en enfoque
sociocultural apuesta por incorporar el contexto en sus descripciones y explicaciones del desarrollo. Así, como
proponen Tudge, Putnam y Valsiner (1996)
- Las propuestas de Vigotski y el enfoque sociocultural
- podríamos denominar ‘clásica’ del estudio del desarrollo: la perspectiva contextual y sociocultural. Las dos
grandes perspectivas que hemos revisado hasta el momento (el enfoque estructuralista-organicista que tiene su
mejor ejemplo en Piaget y la aproximación mecanicista al desarrollo que representa el procesamiento de la
información)
- Perspectivas Contextual y Sociocultural
- 1) El individuo y su habita: los espacios urbano y rural. 2) La percepción de personas: formación de
impresiones y prejuicios, inferencias y estereotipos. 3) Memoria y cognición social: estilos de pensamiento
e inteligencias; los procesos de atribuciones causales. 4) Las emociones: motivaciones, sentimientos de
culpa y vergüenza, el enamoramiento, las situaciones de apego, el abandono afectivo, el éxito y el fracaso.
5) El proceso de comunicación: verbalizaciones, violencia, alexitimia o el lenguaje corporal. 6) Afiliaciones:
los procesos grupales, las relaciones de pareja, el compromiso en las relaciones, situaciones de conflicto.
La distancia social. 7) Las relaciones interpersonales: altruísmo, solidaridad, soledad y aislamiento. 8)
Actitudes y representaciones sociales: individualismo, colectivismo, comportamientos de riesgo. 9)
Procesos de influencia social: liderazgo, dominancia. 10) Movimientos colectivo. 11) Identidades y
construcción del self. 12) El bienestar psicol
- ALGUNOS TEMAS Y ESTRATEGIAS EVALUATIVAS
- a) En relación con el ejercicio del poder podemos referirnos a subculturas hegemónicas y subalternas
(Albercombie, Hill, Turner, 1987) b) Si tenemos en cuenta los habitats, corresponde hablar de subculturas
rurales y urbanas. c) Si interesa la variable género, cabe estudiar las subculturas masculina, femenina y
homosexual. d) En lo referido a la pérdida de determinadas libertades y ejercicio de derechos, una
subcultura específica es la carcelaria. e) Si se tiene en cuenta el ciclo vital personal, podemos centrarnos
el las denominadas subculturas infantiles, de los adolescentes, del mundo adulto, de la vejez. f) Si se
piensa en orígenes y características étnicos, cabe referirse a subculturas afroamericanas, aborígenes,
afroeuropeas
- Un sistema subcultural alude a un recorte de la cultura global en términos de variaciones significativas
vinculadas a ámbitos específicos de la misma
- posee determinados “programas neurobiológicos” es un actor social en su calidad de actor concreta
acciones (reales o imaginarias) es alguien que procesa información , pone en funcionamiento actividades
cognitivas. Almacena, evoca, olvida. se emociona, ama, quiere, odia, tiene una vida afectiva. establece
relaciones sociales vinculadas a roles, pautas de convivencia, sistemas de aceptación o marginación,
relaciones de poder. sustenta determinados valores, tiene creencias en base a los cuales podrá otorgar
una significación peculiar (émica) a la conducta que se pretende evaluar (ética).
- 1) una propuesta epistemológica que posibilite diseños de investigación en los que esté
presente el análisis de cómo los sujetos construyen sus representaciones acerca del tema
o problema a investigar, 2) la inclusión en el arsenal metodológico de estrategias que
permitan incluir no sólo elementos verbales o de observación en contextos de laboratorio
sino también las acciones que las personas concretan en sus hábitats cotidianos, 3)
otorgar la misma importancia al estudio de los procesos de cambio de esas
representaciones que a los de estabilidad y reproducción.
- Un modelo exitoso para la generación de verificaciones válidas y confiables de los
hechos psicológicos debe tener en cuenta tres elementos básicos:
- La china o sínica. La japonesa. La hindú, índica o india. La islámica. La
occidental, con tres componentes principales: Europa, norteamericana e
Hispanoamérica. La latinoamericana. La africana
- El legado clásico , El catolicismo y el protestantismo,Las
lenguas europeas ,La separación entre la autoridad espiritual
y la temporal ,El imperio de la ley,El pluralismo social,Los
cuerpos representativos,individualismo.
- Las principales características globales de esta cultura que es hoy
académicamente hegemónica según Huntington son las siguientes
- Una civilización es una entidad cultural en sentido
amplio, Se define en términos de lengua, historia,
costumbres, religiones y la autoidentificación subjetiva
de la gente
- De las ruinas de las sociedades modernas y sus instituciones surgen redes globales de consumo y
comunicación de personas ven los mismos programas de televisión, toman las mismas bebidas, usan la
misma ropa. Se va conformando una opinión pública global que analiza en foros internacionales
problemas compartidos; temas como el calentamiento del planeta, la difusión del SIDA, los efectos de las
pruebas nucleares, la adicción a drogas
- LA EVALUACIÓN Y EL DIAGNÓSTICO EDUCATIVO Y PSICOLÓGICO Y EL ENFOQUE HISTÓRICO-CULTURAL
- el diagnóstico y la evaluación, tanto el de las personas, como incluso el de las instituciones, atraviesan
hace algún tiempo ya, por una gran crisis, porque todas las evaluaciones y los diagnósticos, de alguna
manera, están orientados a describir, a clasificar, a darle un puntaje, una calificación fría y sin un
significado, a las personas e instituciones, y a partir de este dato, inferir una posición, un desarrollo,
una perspectiva o una proyección futura del sujeto objeto de la evaluación.
- la concepción histórico-cultural, cuyo iniciador fue L.S. Vigotsky y que nosotros hemos estudiado y
compartimos, y que actualmente es la base de todo nuestro pensamiento con respecto al desarrollo
del sujeto y concretamente el papel de la educación en el desarrollo psicológico infantil, va más allá de
lo que planteó Rousseau y ya la concepción históricocultural,
- , conocemos a Binet de esta manera, porque la psicología norteamericana y la psicología inglesa así
lo impusieron, y las concepciones que tuvo un Goddard, un Terman, un Yerkes. Las pruebas que se
hicieron de Terman- Merrill para la evaluación del ejército norteamericano a partir de la II Guerra
Mundial y la aplicación de la prueba de Binet a los inmigrantes que procedían de Europa (Lewontin,
Rose y Kamin, 1987) fueron hechos, después de los que realizaron Galton, Burt y otros, los que
marcaron toda la historia de este proceso, pero estos testólogos, y psicometristas se apoyaron en la
concepción de Binet y tergiversaron, tomaron de Binet nada más que su escala de medición. Y le
agregaron su concepción biologicista, su concepción innatista, su concepción deterministabiológica
(Gould, 1981).
- El modelo ecológico de Bronfenbrenner fue diseñado y elaborado por Urie Bronfenbrenner. Este psicólogo ruso
nacido en 1917 en Moscú, inició la teoría de los sistemas ambientales que influyen en las personas y en su
desarrollo como ser humano.
- Modelo ecologiaco consiste en un enfoque ambiental sobre el desarrollo del individuo mediante los diferentes
ambientes en los que se desenvuelve. Los distintos ambientes en los que participan las personas influyen de
forma directa en su cambio y su desarrollo cognitivo, moral y relaciona
- Sistemas del modelo ecológico
- El modelo ecológico de Bronfenbrenner se caracteriza por la especificación de diferentes sistemas detectables en la vida
de las personas. Cada uno de estos posee unas particularidades determinadas. Así mismo, el modelo se basa en la idea
de que los sistemas referentes al entorno de los individuos juegan un papel dimensional. Es decir, cada uno de los
sistemas especificados contiene en su interior a otro
- Los cuatro sistemas que conforman el modelo ecológico son: microsistema, mesosistema, exosistema y
macrosistema.
- Microsistema
- determina el nivel más cercano a la persona. Este incluye los comportamientos, los roles y las relaciones
características de los contextos cotidianos en los que se desenvuelve el individuo
- Las características principales que presenta este primer sistema postulado en el modelo ecológico son:
- Relativamente estable
- Los elementos del microsistema se retroalimentan
- Los microsistemas afectan directamente a la persona
- Mesosistema
- El mesosistema comprende las relaciones de dos o más entornos en los cuales el individuo participa activamente.
Concretamente hace referencia a la retroalimentación entre microsistemas anteriormente descritos. Como por
ejemplo, a la interrelación entre familia y trabajo, o vida social y colegio.
- Flujo de información
- Potenciación de conductas
- Establecimiento del apoyo social
- Flujo de información
- Exosistema
- El exosistema incluye entornos en los que la persona no participa de una forma directa, pero en los que se
producen hechos que afectan al funcionamiento del ambiente del individuo
- Opinión de terceros,Historia previa,Satisfacción con las relaciones de los allegados,
- Opinión de terceros,Historia previa,Satisfacción con las relaciones de los allegados,
- El exosistema incluye entornos en los que la persona no participa de una forma directa, pero en los que se
producen hechos que afectan al funcionamiento del ambiente del individuo
- El mesosistema comprende las relaciones de dos o más entornos en los cuales el individuo participa activamente.
Concretamente hace referencia a la retroalimentación entre microsistemas anteriormente descritos. Como por
ejemplo, a la interrelación entre familia y trabajo, o vida social y colegio.
- Macrosistema
- Finalmente, el macrosistema engloba todos los factores ligados a la cultura y al momento histórico-cultural en el
que se desarrolla la persona. Según Bronfenbrenner, en una sociedad la estructura y la sustancia del micro, meso
y exosistema tienden a ser similares. Como si estos estuvieran construidos a partir del mismo modelo maestro.
- Políticas gubernamentales,Normas socio-culturales,Valoraciones sociales,Crítica al modelo ecológico
- Modelo Integral de Intervención en Atención Temprana.
- • Un marco teórico multidiscipliar donde, a partir de referencias a distintas disciplinas neurocientíficas,
psicológicas, educativas y biomédicas, se diferencia entre los antecedentes de la AT, la justificación teórica de su
eficacia y la fundamentación teórica y práctica de la intervención.
- • Una delimitación conceptual, que coincide ampliamente con la realizada por el Libro Blanco de la AT (GAT, 2000) y
que transciende e impregna todos los elementos que componen el MIIAT. Constituye un esfuerzo por delimitar el
contenido conceptual de la terminología que empleamos en el MIIAT, así como lo que desde él se entiende que es
y no es AT (García Sánchez, 2001b, García Sánchez, Castellanos y Mendieta, 1998).
- • Un modelo de organización del servicio, el cual pretende delimitar el organigrama de un CDIAT que siga el MIIAT, las parcelas de actuación
de los distintos tratamientos ofertados o necesariamente disponibles, sus interrelaciones y su ubicación y dependencia de los distintos
departamentos que constituyen el CDIAT (Castellanos, García Sánchez y Mendieta, 2000b, Mendieta y García Sánchez, 1998). El modelo de
organización se articula, y esto es quizás lo más importante, a partir del análisis de qué profesionales o agentes intervienen en cada
ubicación, ambiente y momento (hospital, domicilio, Escuela Infantil, Centro Escolar), y sobre qué objetivos concretos de intervención en
cada caso (Mendieta y García Sánchez, 1998
- • Un modelo de coordinación de recursos, el cual propone funciones concretas de prevención, detección
e intervención (que constituyen las tres vertientes de actuación postuladas desde el MIIAT), para
programas específicos a desarrollar desde distintas administraciones públicas, con la finalidad de elevar
la AT a un plano verdaderamente universal y al mayor grado posible de efectividad (Mendieta y García
Sánchez, 1998, VVAA, 2000)
- • Un modus operandi que toma partido por determinadas formas de hacer las cosas y no otras (aunque con la
suficiente flexibilidad como para fomentar un profesional ecléctico y abierto a cualquier nueva incorporación o
modificación en función de los datos de eficiencia y eficacia que la investigación empírica y aplicada puedan ir
aportando). Este modus operandi, está articulado a través de la definición de una serie de postulados, como son
unas vertientes de actuación y diferentes facetas de intervención (García Sánchez, Castellanos y Mendieta, 1998,
Mendieta y García Sánchez, 1998). Las primeras nos delimitan dónde, en que ámbitos y a qué niveles debemos
intentar llegar desde un MIIAT
- • Un marco teórico multidiscipliar donde, a partir de referencias a distintas disciplinas neurocientíficas,
psicológicas, educativas y biomédicas, se diferencia entre los antecedentes de la AT, la justificación teórica de su
eficacia y la fundamentación teórica y práctica de la intervención.
- Modelo Integral de Intervención en Atención Temprana.
- Políticas gubernamentales,Normas socio-culturales,Valoraciones sociales,Crítica al modelo ecológico
- Finalmente, el macrosistema engloba todos los factores ligados a la cultura y al momento histórico-cultural en el
que se desarrolla la persona. Según Bronfenbrenner, en una sociedad la estructura y la sustancia del micro, meso
y exosistema tienden a ser similares. Como si estos estuvieran construidos a partir del mismo modelo maestro.
- Relativamente estable
- Las características principales que presenta este primer sistema postulado en el modelo ecológico son:
- determina el nivel más cercano a la persona. Este incluye los comportamientos, los roles y las relaciones
características de los contextos cotidianos en los que se desenvuelve el individuo
- Microsistema
- Los cuatro sistemas que conforman el modelo ecológico son: microsistema, mesosistema, exosistema y
macrosistema.
- El modelo ecológico de Bronfenbrenner se caracteriza por la especificación de diferentes sistemas detectables en la vida
de las personas. Cada uno de estos posee unas particularidades determinadas. Así mismo, el modelo se basa en la idea
de que los sistemas referentes al entorno de los individuos juegan un papel dimensional. Es decir, cada uno de los
sistemas especificados contiene en su interior a otro
- Sistemas del modelo ecológico
- Modelo ecologiaco consiste en un enfoque ambiental sobre el desarrollo del individuo mediante los diferentes
ambientes en los que se desenvuelve. Los distintos ambientes en los que participan las personas influyen de
forma directa en su cambio y su desarrollo cognitivo, moral y relaciona
- El modelo ecológico de Bronfenbrenner fue diseñado y elaborado por Urie Bronfenbrenner. Este psicólogo ruso
nacido en 1917 en Moscú, inició la teoría de los sistemas ambientales que influyen en las personas y en su
desarrollo como ser humano.
- , conocemos a Binet de esta manera, porque la psicología norteamericana y la psicología inglesa así
lo impusieron, y las concepciones que tuvo un Goddard, un Terman, un Yerkes. Las pruebas que se
hicieron de Terman- Merrill para la evaluación del ejército norteamericano a partir de la II Guerra
Mundial y la aplicación de la prueba de Binet a los inmigrantes que procedían de Europa (Lewontin,
Rose y Kamin, 1987) fueron hechos, después de los que realizaron Galton, Burt y otros, los que
marcaron toda la historia de este proceso, pero estos testólogos, y psicometristas se apoyaron en la
concepción de Binet y tergiversaron, tomaron de Binet nada más que su escala de medición. Y le
agregaron su concepción biologicista, su concepción innatista, su concepción deterministabiológica
(Gould, 1981).
- la concepción histórico-cultural, cuyo iniciador fue L.S. Vigotsky y que nosotros hemos estudiado y
compartimos, y que actualmente es la base de todo nuestro pensamiento con respecto al desarrollo
del sujeto y concretamente el papel de la educación en el desarrollo psicológico infantil, va más allá de
lo que planteó Rousseau y ya la concepción históricocultural,
- el diagnóstico y la evaluación, tanto el de las personas, como incluso el de las instituciones, atraviesan
hace algún tiempo ya, por una gran crisis, porque todas las evaluaciones y los diagnósticos, de alguna
manera, están orientados a describir, a clasificar, a darle un puntaje, una calificación fría y sin un
significado, a las personas e instituciones, y a partir de este dato, inferir una posición, un desarrollo,
una perspectiva o una proyección futura del sujeto objeto de la evaluación.
Media attachments
Want to create your own Mind Maps for free with GoConqr? Learn more.