LA DIGNIDAD DE SER LIBRE

LA DIGNIDAD DE SER LIBRE

1. Jean Paul Sartre

   • filósofo francés nacido en París en 1905
     • murió en abril de 1980

2. Libertad y dignidad

   • En todos los otros seres la esencia precede a la existencia, en tanto que en el ser humano "la existencia precede a la esencia"
     • Definir equivale a expresar las propiedades esenciales de determinada clase de objetos.
       • Las cosas existen con una esencia per-determinada.
         • En el caso del hombre la existencia precede a la esencia, lo cual equivale a decir que el hombre se define a sí mismo, determina su propia identidad.
     • El humano primero existe, aparece, entra en escena y sólo después se define a sí mismo.
       • El hombre no es otra cosa que lo que él mismo se hace ser
         • El ser humano está a cargo de su propia esencia, de su propia identidad, de su propia definición, de lo que va a llegar a ser.
           • por ser hombres somos libres para llegar a ser lo que decidimos ser.

3. conciencia y comportamiento

   • Los seres humanos son seres conscientes, sujetos de experiencia.
     • La idea de Sartre es que el hombre se caracteriza, no por ser un comportamiento puro ni por tener adentro una cosa misteriosa llamada conciencia, sino por ser un comportamiento consciente del mundo y de sí mismo, a cuyo estímulo responde.
       • Estar consciente es una forma especialísima de relación con el mundo que nos rodea.
   • dos polos
     • objeto de conciencia
     • sujeto que tiene conciencia
       • Estar consciente de algo implica siempre estar consciente de sí mismo

4. Alejandra Orozco

5. ¿Qué es el ser humano?

   • Ser humano equivale a ser libre.
     • Estás condenado a ser libre, a decidir lo que vas a ser, a hacerte lo que decides ser, y a cargar con la responsabilidad de lo que te haces ser.
   • Las cosas coinciden plenamente con su comportamiento, de modo que no tienen que jugar ningún papel.
     • Los seres humanos tienen que jugar sus papeles, es decir, tienen que hacer que su propio comportamiento acontezca, porque los seres humanos no se identifican totalmente con su comportamiento.
       • Las cosas siempre actúan en la misma forma, porque las cosas son exacta y exclusivamente lo que son, en tanto que los seres humanos somos lo que somos pero sin coincidir totalmente con lo que somos.

6. La angustia

   • La conciencia de nuestra libertad es parte integrante de nuestro ser.
     • nuestra conciencia es primariamente conciencia de lo que nos rodea y sólo secundariamente conciencia de nosotros mismo.
   • indica cierta forma de ansiedad
     • el miedo es siempre miedo de algo, diferente a nosotros mismos.
       • La angustia es semejante al miedo, sólo que en el caso de la angustia el miedo no es de algo o alguien diferente, sino de nosotros mismo.
         • experiencia espacial que acompaña el caer en la cuenta de que lo que voy a ser depende de mí, de que yo soy el único que puede garantizar mi comportamiento.
           • la experiencia clara e intensa de mi propia libertad
             • la angustia de ser libres es a veces tan pesada, que llegamos al extremo de tratar de convencernos de que nuestro comportamiento no es realmente nuestro, sino que depende del mundo que nos rodea.

7. Mala Fe y Autenticidad

   • quien es libre carece absolutamente de excusas
     • mala fe
       • mentirnos a nosotros mismos
         • se quiere que el comportamiento sea algo que sucede, no algo que se decide por ti mismo
     • el campeón de la sinceridad
       • quiere una seguridad incompatible con la libertad humana