RENASCIMENTO

RENASCIMENTO

1. Leon Batista Alberti

   • O livro "A História da Arquitetura Mundial" apresenta Leon Batista Alberti, um arquiteto, teórico clássico preocupado em como a arquitetura afeta a ordem social. Para ele o arquiteto tinha que ser universalista, intelectual.
     • Ele escreveu uma autobiografia (em terceira pessoa), onde descreveu:
       • “Ele era assíduo em ciência e habilidoso com armas, cavalos e instrumentos musicais; além de se dedicar às letras e às belas artes, era devotado ao conhecimento das coisas mais estranhas e complicadas. Seu gênio era tão versátil que podia-se julgar que todas as belas artes pertenciam a ele. Ele jogava bola, arremessava o dardo, corria, saltava, praticava luta livre e, acima de tudo, adorava escalar montanhas. Ele podia saltar mais alto que a altura de um homem e quase ninguém o superava entre aqueles que arremessavam a lança... Era considerado um especialista entre os melhores músicos.”
     • Alberti era estudioso e com isso tornou-se um dos pensadores mais influentes de sua época. Se formou nas universidades de Pádua e Bolonha, nas áreas de matemática, música, grego, latim, filosofia e direito romano.
       • O manuscrito Della pittura (A Pintura)
         • Escrito por Alberti e documenta as teorias de Brunelleschi sobre a perspectiva. Foi dedicado aos cinco jovens artistas de Florença, considerados os fundadores do Renascimento.
           • Brunelleschi
           • Ghiberti
           • Masaccio
           • Donatello
           • Luca della Robbia
     • O interesse pela arquitetura foi influenciado pelo manuscrito De architectura libri decem (Os Dez Livros de Arquitetura, de Vitrúvio.
       • Alberti começou a escrever seu próprio tratado inspirado no texto antigo,
         • intitulado De re aedificatoria (A Edificação).
           • Por se tratar do primeiro tratado de arquitetura do Renascimento, é importante por catalogar as características e proporções das ordens da antiguidade e estabelecer uma teoria das proporções harmônicas.
             • Igreja de São Francisco – Rimini – 1450 “Tempio Malatestiano”
               • Alberti foi contratado para modernizar a igreja de São Francisco de Rimini, as novas paredes criadas estão tão impregnadas de classicismo que o prédio é conhecido até hoje como Tempio Malatestiano. A edificação serviria de túmulo para Malatesta, sua esposa e para os intelectuais humanista. Alberti subdividiu as laterais da edificação usando pesados arcos plenos, composição que inspirou inúmeras edificações posteriores.
             • Igreja de Santa Maria Novella – Florença – 1456-70
               • Foi o primeiro projeto completo para uma fachada de igreja do Renascimento. É válido ressaltar que Alberti teve que preservar algumas características góticas da igreja preexistente, especialmente os arcos ogivais e a rosácea. Com isso, tentou unificar a fachada conectando as coberturas mais baixas das naves laterais com a nave central com frontão, mais alta, e volutas laterais – uma solução muito usada ao longo de todo o Renascimento.
         • Alberti também voltou-se para o planejamento urbano.
           • Estudou sobre a pureza do abastecimento de água e a distribuição dos usos da terra. Sugeriu a preocupação com a higiene, recomendou que atividades poluentes fossem instaladas longe dos bairros residenciais.
             • Além disso estudou sobre a localização de equipamentos e propôs plantas baixas adaptadas às necessidades.
               • Cozinhas longes da zonas íntimas.
               • Dormitórios à leste, voltados para o nascente.
               • Quartos dos pais próximos aos dos filhos.
               • Dormitórios de idosos sem corrente de vento.
               • Quarto de hóspedes perto da entrada.
               • O Palácio Rucellai, em Florença
                 • Refletiu em sua organização o primeiro uso das ordens clássicas em uma edificação doméstica renascentista. A proposta de Alberti para o palácio sobrepõe ordens, articulando os três pavimentos, enquanto as formas de diamante na base do pavimento térreo imitam a alvenaria romana. Portanto, foi um ponto de partida para a arquitetura de residências civis no Renascimento

2. A cidade ideal

   • " o ideal albertino do templo de Deus no centro de uma cidade planejada geometricamente"
   • A igreja de São Sebastião, projetada por Alberti enfatizava a forma da cidade ideal, na qual uma igreja com planta baixa centralizada é implantada em uma ampla praça no meio da cidade.
   • "As cornijas horizontais das edificações distribuídas nas ruas de chegada convergem em um ponto focal – a igreja – como se fossem linhas de perspectiva."
   • O planejamento renascentista contrasta com a prática medieval, na qual a igreja geralmente configurava a praça – isto é, se houvesse um espaço aberto suficiente. Em geral, os esquemas de cidades ideais desenhados por vários arquitetos renascentistas ampliavam o conceito de centralização de modo a incluir ruas radiais e uma muralha urbana poligonal.

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