¿Dónde está Dios en un mundo con coronavirus? john lennox

¿Dónde está Dios en un mundo con coronavirus? john lennox

1. capitulo I La sensación de vulnerabilidad

   • La dimensión y alcance del coronavirus parecen que salieron de una película de ficción, la velocidad con la que se está expandiendo la pandemia trae una presión enorme sobre los sistemas de salud y producción de los recursos necesarios se han incrementado como nunca. Los hospitales se están llenando de personas mientras que hay calles e iglesias vacías tanto trabajos como los negocios están en riesgos. El temor crece día a día y esto hace que tengamos la sensación de que cada vez somos más vulnerables. El mundo que conocíamos parece estar cayéndose a pedazos, y las personas temen esto. Hay muchos tipos de morbilidad, sin embargo, el coronavirus nos asusta más.
   • ya hemos pasado por esto
     • En años anteriores hubo muchas muertes por pandemias y las personas entendieron que éstas eran cosas del día a día
   • ¿Está Dios ahí?
     • algunos lideres han pedido a las personas que oren. el presidente Mogoeng hizo una petición “Llamo a todos aquellos que pueden orar, a que vean la oración como una necesidad absoluta de ahora en adelante”. pero cada vez hay menos personas que conocen de Dios y creen que Él existe

2. Capitulo II Catedrales y cosmovisiones

   • Buscamos esperanza, las grandes preguntas de la vida se están abriendo camino hacia la superficie. El coronavirus nos confronta a todos con el el problema del dolor y el sufrimiento
   • Mattia Ferraresi escribió lo siguiente: “El agua bendita no es un gel antibacterial y la oración no es una vacuna... Pero para los creyentes, la religión es una fuente esencial de sanidad espiritual y de esperanza. Es un remedio en contra de la desesperación, pues provee una ayuda psicológica y emocional que es parte integral del bienestar. (También es un antídoto para la soledad, algo que varios expertos médicos señalan como uno de los problemas de salud pública más preocupantes de nuestra época.)(...)En un nivel más profundo, la religión, para los fieles, es la fuente suprema de propósito. La afirmación más pro- funda de toda religión es que puede darle sentido a todo lo que existe, incluyendo —y tal vez especialmente— a las circunstancias caracterizadas por el sufrimiento y la tribulación. Si tomas esos postulados con suficiente seriedad, todo lo que no sea parte de un propósito mayor comienza a perder valor, incluso la salud física”
   • Catedras en ruinas
     • en este texto nos muestra la diferencia entre sufrimiento y dolor presentado como ejemplo 3 catedras en ruinas, una que sufrió una catástrofe (mal natural) y las otras dos fueron destruidas por la guerra (mal moral). También nos dice que el coronavirus es un mal natural, todos necesitamos entender el coronavirus de tres formas diferentes: intelectual, emocional y espiritualmente.
   • lo que hace el dolor
     • En este texto el autor nos dice que el sufrimiento y el dolor son necesarios
   • Los desastres y las cosmovisiones
     • En este texto el autor nos dice que no sabe que decir sobre Dios en medio de una pandemía en la que solo hay desastre tras desastre . James Sire, en un libro muy útil llamado El universo de al lado, señala que básicamente hay tres grandes familias de cosmovisiones. 1º la religiosa, 2º el ateísmo, 3º une los conceptos de Dios y del mundo en una entidad impersonal.

3. Capitulo V Evidencia de amor

   • El autor nos dice que Dios también ha sufrido y que Jesús venció la muerte, nos dice que que nuestro deseo de justicia no es en vano, nos dice que habrá un juicio final en el que se juzgará toda la injusticia que se halla cometido, nos dice que nosotros solo vemos el mal en los demás pero no en nosotros, dice que todos necesitamos una solución al pecado, y los cristianos dicen que los que confían en Jesús como su Señor, reciben perdón así que un cristiano no es una persona que ha resuelto el problema del sufrimiento, sino alguien que ha llegado a amar y confiar en el Dios que ha sufrido por él.
   • Dos coronas
     • El autor nos dice que el coronavirus tiene forma de corona y que éste nos ha recordado nuestra vulnerabilidad
     • También nos dice que existe otra corona que es la corona de espinas que le pusieron a Jesús en la cabeza antes de Su ejecución, la cual nos muestra la separación que existe entre nosotros y la creación. El autor nos dice que posiblemente este virus esta aquí para recordarnos que Él se puso una corona de espinas para que pudiéramos reconciliarnos con Él y para darnos entrada a un mundo nuevo y restaurado más allá de la muerte y a recordarnos a todos que algún día moriremos

4. Capitulo III ¿El ateísmo ayuda?

   • En este capítulo el autor nos dice que los teístas ven los desastres naturales como obra de Dios y éste nos da ejemplos y nos da a entender que no siempre son causados directamente por Dios
   • Por qué el ateísmo no ayuda
     • Los ateos dicen que los desastres naturales son la muestra de que Dios no existe. ¿hacia donde conduce el camino ateo? éstos dicen que hay una indiferencia ciega y despiadada en un universo fatalista
     • El filósofo Richard Taylor dice: “La edad moderna, a pesar de que básicamente repudia la idea de un legislador divino, ha tratado de conservar las ideas del bien y el mal moral, sin darse cuenta de que, al dejar a Dios de lado, también han eliminado las condiciones para que el bien y el mal moral tengan sentido… Sin embargo, a las personas cultas no es necesario decirles que preguntas como estas nunca se han podido responder fuera del contexto de la religión”
     • Friedrich Nietzsche escribió: “La prohibición bíblica ‘no matarás’ es una ingenuidad… La vida no reconoce ninguna solidaridad ni ‘igualdad de derechos’ entre las partes sanas y las partes deterioradas de un organismo: las últimas hay que extirparlas, o se perderá todo”
   • El problema para el cristrianismo
     • Sacar a Dios de la ecuación no elimina el dolor ni el sufrimiento. pero si quitara la esperanza

5. Capitulo IV Si existe un Dios amoroso, ¿por qué surgió el coronavirus?

   • La naturaleza de los virus
     • Existen 100 millones de virus en la tierra, los virus no son organismos vivos, estos se comportan como parásitos, se reproducen usando las vías metabólicas de las células huésped. Los virus son una parte crucial del reciclaje de nutrientes inorgánicos.
   • la naturaleza de la humanidad
     • Dios nos ha dado es el de la capacidad de tomar decisiones, los seres humanos tienen cierto grado de independencia que abre la posibilidad a que las cosas salgan mal o bien. el autor nos dice que Dios pude obrar para bien en medio de este virus
   • por qué las cosas son como son
     • el autor nos dice que todo comienza con la desobediencia de Adán y Eva, nos dice que Dios declaró una maldición sobre la tierra debido al pecado de Adán, también nos dice que muchos de los males están acompañados por el egoísmo, la codicia y la corrupción moral
   • La línea que divide el bien del mal
     • Alexander Solzhenitsyn, escribió: “¡Si todo fuera tan simple! ¡Si tan solo hubiera personas malas en algún lugar cometiendo obras malvadas con malas intenciones, y solo fuera necesario separarlas del resto de nosotros y destruirlas! Sin embargo, la línea que divide el bien del mal atraviesa el corazón de todos los seres humanos. Y ¿quién está dispuesto a destruir un pedazo de su propio corazón? En el transcurso de la vida, esta línea sigue cambiando de lugar en cada corazón; a veces se va hacia un lado por causa de un mal exuberante, y a veces se mueve y deja suficiente espacio para que florezca el bien. El mismo ser humano es, en diferentes etapas , bajo diferentes circunstancias , un ser humano totalmente diferente… Pero su nombre no cambia, y a ese nombre le atribuimos todo: lo bueno y lo malo”.
     • el autor nos dice que así como hay bien y mal en la humanidad en general, también hay bien y mal en cada uno de nosotros. Nosotros también somos parte del problema.
   • Una pregunta diferente
     • El autor nos dice que se puede tener un debate sobre lo que un Dios amoroso y pudo hacer pero esto es en vano porque estamos donde estamos y el mundo es así. y nos dice que sería mejor considerar una pregunta diferente ¿hay alguna evidencia de que existe un Dios a quien podemos confiarle las implicaciones de nuestra realidad y de nuestra vida?

6. Capitulo VI Dios lo cambia todo

   • Manteniendo una perspectiva bíblica
     • C. S. Lewis dice que deberíamos vivir como siempre lo hemos hecho
   • Prestando atención al consejo
     • En este texto nos dice que hay que seguir las recomendaciones que nos dan
   • Amando a nuestro prójimo
     • En este texto el autor nos muestra como en epidemias pasadas los cristianos ayudaban a sus prójimos, atendiendo a los enfermos así no fuesen cristianos ignorando el peligro
   • Recordando la eternidad
     • C. S. Lewis dice: “Un libro sobre el sufrimiento que no habla del cielo está omitiendo casi por completo una parte de la historia. (…) Pablo, el apóstol cristiano “De hecho, considero que en nada se comparan los sufrimientos actuales con la gloria que habrá de revelarse en nosotros… Pues estoy convencido de que ni la muerte ni la vida, ni los ángeles ni los demonios, ni lo presente ni lo por venir, ni los poderes, ni lo alto ni lo profundo, ni cosa alguna en toda la creación podrá apartarnos del amor que Dios nos ha manifestado en Cristo Jesús nuestro Señor” (Romanos 8:18, 38-39).
   • Escalando la montaña
     • en este texto el autor nos dice que hay que seguir adelante y escalar nuestra montaña, y éste se hace una pregunta final ¿En dónde encontramos paz en medio de una pandemia? Solamente en Jesús. La cuestión para todos nosotros es esta: ¿vamos a confiar en Él?

7. Carolina Mesa 11º1