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Description
Mind Map by Susana Azula, updated more than 1 year ago
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Created by Susana Azula
about 11 years ago
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"Four Sociologies of
International Politics"
Alexander Wendt
- Propósito: En el marco del libro "Social Theory of International Politics" cuyo objetivo
es aclarar la naturaleza y los efectos de la estructura internacional, en este capitulo
Wendt busca construir una Teoría de Política Internacional que demuestre la
importancia del enfoque ontológico y como esto explica el mundo; basándose en una
critica al Neorealismo de Kenneth Waltz Wendt propone una teoría estructural pero
con un enfoque ontológico que da prioridad a las ideas sobre las fuerzas materiales y
que a su vez considera una gran fuerza de la estructura hacia los agentes, tanto de
manera causal pero especialmente de manera constitutiva.
- construyendo una teoría en dos perspectivas
- Fundacional (Preguntas
del Segundo Orden)
- "Acerca de que
hay y como puede
ser explicado"
- "Acerca de que
hay y como puede
ser explicado"
- Análisis de la estructura de acuerdo a
tres teorias
- Constructivismo
- Explica la distribución de ideas
por que tienen una
ontologia ideal
- Explica la distribución de ideas
por que tienen una
ontologia ideal
- Neoliberalismo
- Explica las capacidades
materiales sumado al efecto
de una superestructura
institucional
- Explica las capacidades
materiales sumado al efecto
de una superestructura
institucional
- Neorealismo
- Explica la distribución de
capacidades materiales
(enfoque materialista)
- Realiza tres
criticas principales
- No se explica el cambio
en la estructura
- Poco específicos y no
tiene hipótesis que
puedan ser falsificables
- El Neorealismo no explica de
manera adecuada el "Pequeño
numero de casos importantes"
- Obteniendo una alternativa
- Tres cambios propuestos por Wendt
- Busca que se reconsidere sobre la
ontología de la estructura
internacional
- Reconceptualización sobre "De que esta
hecha la estructura"
- Argumentación de que la
identidad de los Estados y sus
intereses son construidos por el SI
más que por un enfoque
economico a la estructura
- La interacción o los procesos de estas son una
preocupación de una Teoria Sistemica pero
desarrolla mucho más el argumento
- Busca que se reconsidere sobre la
ontología de la estructura
internacional
- Tres cambios propuestos por Wendt
- Obteniendo una alternativa
- No se explica el cambio
en la estructura
- Realiza tres
criticas principales
- Explica la distribución de
capacidades materiales
(enfoque materialista)
- Constructivismo
- Con los principios básicos del
constructivismo aceptándose en
la Teoría Social
- 1. Las asociaciones humanas son
determinadas principalmente por ideas
compartidas y no por fuerzas materiales
- en consecuencia
- 2. Las identidades e intereses de
los actores son construidas por
estas ideas.
- 2. Las identidades e intereses de
los actores son construidas por
estas ideas.
- en consecuencia
- 1. Las asociaciones humanas son
determinadas principalmente por ideas
compartidas y no por fuerzas materiales
- Fundacional (Preguntas
del Segundo Orden)
- critica
- "The States Systemic Project"
- Estadocentrismo
- Se concentra en el Estado por que tiene el Monopolio Legitimo de
la Fuerza, entonces a nivel internacional es el Estado quien tiene el
control.
- Explicando las interacciones
entre Agentes
- Explicando las interacciones
entre Agentes
- Se concentra en el Estado por que tiene el Monopolio Legitimo de
la Fuerza, entonces a nivel internacional es el Estado quien tiene el
control.
- Estadocentrismo
- "Teoría Sistémica"
- Explica la Politica Internacional refiriéndose a una Estructura
- Lo critica porque piensa que decir que una teoría es
estructural es insuficiente si no se aclara el tipo de
"Estructuralismo"
- "Las teorías Sistémicas de Política Internacional conceptualizan
la estructura en diferentes maneras" (Wendt, 1999)
- Que interpreta a la luz de dos debates de la teoría social
- 1. Sobre el nivel en que las estructuras son materiales o sociales
- Materialismo
- Propone un Mapa donde se ilustran las posibles combinaciones y que es
importante porque muestra las opciones que tenemos al pensar sobre la
ontología de la Estructura Internacional.
- Responde a la pregunta
¿A que nivel la estructura
esta hecha de ideas?
- Materialistas creen que lo fundamental
respecto a la sociedad es la naturaleza y
la organización de las fuerzas materiales.
- que son
- 1. Naturaleza Humana 2. Recursos Naturales 3.
Geografía 4. Fuerzas de producción y 5. Fuerzas de
Destrucción
- Permiten la manipulación del mundo, empoderan
a unos actores sobre otros, disponen a los agentes
a la agresión y crean amenazas.
- No excluyen a las ideas, pero consideran que los
efectos de fuerzas no materiales son secundarios.
- Tratan a las ideas con
efectos causales.
- Tratan a las ideas con
efectos causales.
- Wendt critica que:
- Si las fuerzas no materiales son secundarias,
los efectos hipotéticos de estas deberían ser
estrictamente separados de los efectos de las
ideas, y que esto no suele hacerse.
- Por ende
- "La hipotesis materialista debería ser que las
fuerzas materiales como tal -lo que podría
llamarse "en bruto"- conducen las formas
sociales." (Wendt, 1999 p.23)
- "La hipotesis materialista debería ser que las
fuerzas materiales como tal -lo que podría
llamarse "en bruto"- conducen las formas
sociales." (Wendt, 1999 p.23)
- Por ende
- Si las fuerzas no materiales son secundarias,
los efectos hipotéticos de estas deberían ser
estrictamente separados de los efectos de las
ideas, y que esto no suele hacerse.
- No excluyen a las ideas, pero consideran que los
efectos de fuerzas no materiales son secundarios.
- Y que importan porque
- Permiten la manipulación del mundo, empoderan
a unos actores sobre otros, disponen a los agentes
a la agresión y crean amenazas.
- 1. Naturaleza Humana 2. Recursos Naturales 3.
Geografía 4. Fuerzas de producción y 5. Fuerzas de
Destrucción
- que son
- Idealistas creen que lo fundamental
respecto a la sociedad es la naturaleza y la
distribución de la conciencia social.
- Es decir las ideas o el conocimiento
- Y que importan porque
- Constituyen las identidades y los intereses, Ayudan
a los actores a encontrar soluciones comunes a los
problemas, definen las expectativas del
comportamiento, crean amenazas, entre otros.
- No niegan el rol de las fuerzas materiales, pero las
considera secundarias, y que importan porque se
constituyen con significados particulares para los actores
- Tratan a las ideas con
efectos constitutivos.
- "La Teoría Social Idealista encarna una
afirmación minimalista: que en el fondo la
estructura de la sociedad está constituida por
ideas en vez de fuerzas materiales." (Wendt, 1999 p. 25)
- Tratan a las ideas con
efectos constitutivos.
- No niegan el rol de las fuerzas materiales, pero las
considera secundarias, y que importan porque se
constituyen con significados particulares para los actores
- Constituyen las identidades y los intereses, Ayudan
a los actores a encontrar soluciones comunes a los
problemas, definen las expectativas del
comportamiento, crean amenazas, entre otros.
- Y que importan porque
- Es decir las ideas o el conocimiento
- Materialistas creen que lo fundamental
respecto a la sociedad es la naturaleza y
la organización de las fuerzas materiales.
- Responde a la pregunta
¿Qué diferencia hace la
estructura en la vida social?
- Individualismo considera que las explicaciones sociales científicas
deberían ser reducibles a la las propiedades o interacciones de
individuos independientes.
- Holismo considera que los efectos de las estructuras sociales no
pueden ser reducidos a agentes independientes y sus
interacciones, y que estos efectos incluyen la construcción de
agentes en sentido tanto causal como constitutivo.
- Individualismo considera que las explicaciones sociales científicas
deberían ser reducibles a la las propiedades o interacciones de
individuos independientes.
- Que no es:
- Una corriente ideológica de
Relaciones Internacionales
fundamentada en una visión
normativa de como debería ser el
mundo.
- Una corriente ideológica de
Relaciones Internacionales
fundamentada en una visión
normativa de como debería ser el
mundo.
- Que no es:
- También ubica algunas
teorías en los cuadrantes con
el fin de ilustrar su
clasificación
- Cuadrante I, teorias
Idealistas-Holistas
- Cuadrante II, Teorías
Materialistas-Holistas
- Cuadrante III, Teorías
Materialistas-Individualistas
- ¿Qué esta en juego
con sus compromisos
de segundo orden?
- Metodología
- Diferentes preguntas generan diferentes
respuestas y es problemático que un método
domine un campo porque "ciertas preguntas
nunca se hacen, ciertas posibilidades nunca se
consideran." (Wendt. 1999, p.35)
- Diferentes preguntas generan diferentes
respuestas y es problemático que un método
domine un campo porque "ciertas preguntas
nunca se hacen, ciertas posibilidades nunca se
consideran." (Wendt. 1999, p.35)
- Ontología
- Diferentes ontologías tienen diferentes
implicaciones para lo que se debería observar
en el mundo. (Wendt, 1999, p. 37)
- Diferentes ontologías tienen diferentes
implicaciones para lo que se debería observar
en el mundo. (Wendt, 1999, p. 37)
- Empiricismo
- La consideración e importancia que se de a las ideas,
determina el tipo de investigación y evidencia empírica que se
deba utilizar y que además, en la búsqueda por el espiritismo
es imposible escapar completamente de los asuntos
ontológicos, puesto que la observación de la realidad siempre
estará atada a los conceptos con los que se observe. (Wendt,
1999, p. 38)
- La consideración e importancia que se de a las ideas,
determina el tipo de investigación y evidencia empírica que se
deba utilizar y que además, en la búsqueda por el espiritismo
es imposible escapar completamente de los asuntos
ontológicos, puesto que la observación de la realidad siempre
estará atada a los conceptos con los que se observe. (Wendt,
1999, p. 38)
- Sin embargo
- Wendt también considera que en la disciplina se le da más
importancia y controversia a la epistemología que a la ontología.
- A lo que responde
- Que es necesario encontrar una "via media" entre posturas ontológicas y la
epistemológicas, siempre y cuando se mantenga que primero, lo que
realmente importante es lo que hay por sobre como se conoce, es decir la
ontología antes que la epistemología. Y que segundo, la ciencia se debería
guiar por preguntas antes que por métodos y que "la importancia de
preguntas constitutivas crea un rol esencial en la ciencia social para los
métodos interpretativos." (Wendt, 1999. p. 40)
- En conclusión:
- Lo que busca Wendt es no solo realizar una crítica a las teorías que ya existen, sino lograr una
clasificación ontológica de estas, lo que le permitirá en últimas desarrollar su propia teoría dándole
importancia a temas como la re conceptualización de la estructura y la identidad de los Estados. Su
trabajo le da cabida a otras teorías críticas para desarrollarse dentro del marco y los paradigmas
más importantes para la Teoría Social. Wendt en su teoría pone en duda los supuestos de las teorías
anteriores ya que cuestiona el hecho de que estas le den mayor importancia a la epistemología que a
la ontología, el cómo se conoce antes del que se conoce y como esta tendencia a dominado la teoría
de las relaciones internacionales, relegando la importancia de las ideas y el conocimiento a un
segundo plano mientras él los considera como constitutivos de la estructura misma.
- Wendt no propone una teoría única e infalible, lo que propone es una manera distinta de entender
el sistema internacional de raíz, se plantea preguntas totalmente diferentes sobre las Relaciones
Internacionales y de esta manera aporta a la disciplina nuevas respuestas y posibilidades,
actualizándola y encaminándola en los avances más importantes de las ciencias sociales de los
últimos tiempos.
- Wendt no propone una teoría única e infalible, lo que propone es una manera distinta de entender
el sistema internacional de raíz, se plantea preguntas totalmente diferentes sobre las Relaciones
Internacionales y de esta manera aporta a la disciplina nuevas respuestas y posibilidades,
actualizándola y encaminándola en los avances más importantes de las ciencias sociales de los
últimos tiempos.
- Lo que busca Wendt es no solo realizar una crítica a las teorías que ya existen, sino lograr una
clasificación ontológica de estas, lo que le permitirá en últimas desarrollar su propia teoría dándole
importancia a temas como la re conceptualización de la estructura y la identidad de los Estados. Su
trabajo le da cabida a otras teorías críticas para desarrollarse dentro del marco y los paradigmas
más importantes para la Teoría Social. Wendt en su teoría pone en duda los supuestos de las teorías
anteriores ya que cuestiona el hecho de que estas le den mayor importancia a la epistemología que a
la ontología, el cómo se conoce antes del que se conoce y como esta tendencia a dominado la teoría
de las relaciones internacionales, relegando la importancia de las ideas y el conocimiento a un
segundo plano mientras él los considera como constitutivos de la estructura misma.
- En conclusión:
- Que es necesario encontrar una "via media" entre posturas ontológicas y la
epistemológicas, siempre y cuando se mantenga que primero, lo que
realmente importante es lo que hay por sobre como se conoce, es decir la
ontología antes que la epistemología. Y que segundo, la ciencia se debería
guiar por preguntas antes que por métodos y que "la importancia de
preguntas constitutivas crea un rol esencial en la ciencia social para los
métodos interpretativos." (Wendt, 1999. p. 40)
- A lo que responde
- Wendt también considera que en la disciplina se le da más
importancia y controversia a la epistemología que a la ontología.
- Metodología
- ¿Qué esta en juego
con sus compromisos
de segundo orden?
- Cuadrante IV, Teorías
Idealistas-individualistas
- Cuadrante I, teorias
Idealistas-Holistas
- Responde a la pregunta
¿A que nivel la estructura
esta hecha de ideas?
- Idealismo
- Materialismo
- 2. Sobre la relación entre la estructura y los agentes
- Individualismo
- Holismo
- Individualismo
- 1. Sobre el nivel en que las estructuras son materiales o sociales
- Que interpreta a la luz de dos debates de la teoría social
- "Las teorías Sistémicas de Política Internacional conceptualizan
la estructura en diferentes maneras" (Wendt, 1999)
- Lo critica porque piensa que decir que una teoría es
estructural es insuficiente si no se aclara el tipo de
"Estructuralismo"
- Explica la Politica Internacional refiriéndose a una Estructura
- "The States Systemic Project"
- muestra una variedad de Teorías constructivistas
- Todas estan de acuerdo en que el
Neorealismo y Neoliberalismo no
presta atención a la forma en que los
actores de "World Politics" son
socialmente construidos
- Modernist
- "Post-Modernist"
- "Feminist"
- Modernist
- Todas estan de acuerdo en que el
Neorealismo y Neoliberalismo no
presta atención a la forma en que los
actores de "World Politics" son
socialmente construidos
- Conceptos claves: Neorealismo, Identidad Estatal,
Estructura, Holismo, Individualismo, Materialismo,
Idealismo, Constructivismo
- construyendo una teoría en dos perspectivas
- Alexander Wendt nació en Mainz, Alemania Oriental, estudió
Filosofía y Ciencia Política en la Universidad de Macalester y es
Ph.D en Ciencia Política de la Universidad de Minnesota. Se ha
desempeñado como profesor en Yale, Dartmouth y la
Universidad de Chicago y actualmente es Profesor de Seguridad
Internacional en Ohio State University. Su articulo más
reconocido es “Anarchy is what States make of it: the social
construction of power politics.” De 1992 y el libro “Social Theory
of International Politics” de 1999, es en esta obra del autor
donde se encuentra el capítulo “Four Sociologies of International
Politics”. Alexander Wendt es considerado uno de los
académicos mas influyentes de la disciplina de los últimos
veinte años. (Ohio State University, 2015)
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