Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro.

1. II.- El imprinting y la normalización

   • Las doctrinas e ideologías dominantes disponen oa fuerza imperativa que anuncia la evidencia a los convencidos y la fuerza coercitiva que suscita el miedo inhibidor en los otros.
   • Imprinting; marca sin retorno que impornen las primeras experiencias del joven animal.

2. LAS CEHUERAS DEL CONOCIMIENTO: EL ERROR Y LA ILUSIÓN

   • El reconocimiento del error y la ilusión es tan difícil que no se reconocen en absoluto.
   • I.- El talón de Aquiles Del Conociemiento
     • La proyección de nuestros deseos o de nuestros miedos, las perturbaciones mentales que aportan nuestras emociones multiplican los riesgos de error.
     • 1.1- Los errores mentales
       • Existe una posibilidad de mentira a sí mismo que es fuente permanente de error y de ilusión.
     • 1.2- Los errores intelectuales
       • Forma parte de la lógica organizadora de cualquier sistema de ideas el hecho de resistir a la información que no conviene o que no se puede integrar.
     • 1.3- Los errores de la razón
       • Esta racionalidad debe permanecer abierta a la sicusoón para evitar que se vuelva a encerrar en una doctrina y se convierta eb racionalización.
         • La racionalidad debe reconocer el lado del afecto, del amor, del arrepentimientos.
           • No es solamente teórica ni crítica sino también autocrítica.
     • 1.4- Las cegueras paradigmáticas
       • Materia (materialista), Espíritu (espiritualista)
         • Principio de selección de las ideas que están integradas en el discurso o en la teoría o que son apartadas y rechazadas.
       • El paradigma está bajo la lógica; se vuelven a la vez preponderantes, pertinentes y evidentes bajo su imperio.
       • El paradigma es inconsciente pero irriga el pensamiento consciente, lo controla y en ese sentido, es también subconsciente.
       • La disyunción

3. III.- La noología: Posesión

   • "Los productos del cerebro humano tienen el aspecto de seres independientes dotados con cuerpos particulares en comunicación con los humanis y entre ellos" Marx.
   • La ideas existen por y para el hombre, pero el hombre existe también por y para las ideas; nos podemos servir de ellos sólo si sabemos también servirles.
   • El Idealismo, toma de posesión de lo real por la idea.

4. IV.- Lo inesperado

   • Una vez que sobrevenga lo inesperado, habrá que ser capaz de revisar nuestras teorías e ideas en vez de dejar entrar por la fuerza el hecho nuevo en la teoría, la cual es incapaz de acogerlo ver verdaderamente.

5. V.- La incertidumbre del conocimiento

   • La integración del cognoscente en su conocimiento debe aparecer ante la educación como un principio y una necesidad permanente.
   • Necesitamos un control permanente para evitar idealismo y racionalización.
   • Necesitamos que se cristalice y se radique un paradigma que permita el conocimiento complejo

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