PLATON VI (LA ALEGORIA DE LA CAVERNA)

PLATON VI (LA ALEGORIA DE LA CAVERNA)

1. UNA SERIE DE PRISIONESROS ENCADENADOS

   • ESTOS VEN SOMBRAS PROYECTADAS EN LA PARED DESDE EL NACIMIENTO HASTA SU MUERTE
     • CREEN QUE LAS SOMBRAS SON LA VERDADERA REALIDAD
       • EL PRIMER ELEMENTO SON LAS SOMBRAS EN LA PARED, QUE SON LAS SOMBRAS DE LOS OBJETOS ARTIFICIALES
         • ES DECIR SON LOS EIKONES IMAGENES) QUE SON VISTOS POR LOS PRISIONEROS
         • SI UN PRISIONERO LOGRARA DESENCADENARSE Y HACE UNA CAMINO ASCENDENTE, NOTA QUE ESA IMAGENES SON OBJETOS ARTIFICIALES MANIPULADOS POR LOS HOMBRES.
           • ESTOS HOMBRES ESTAN DETRAS DE UN BIOMBO
             • ESTOS HOMBRES PODRIAN SER UNA ALEGORIA QUE REPRESENTA A LOS SOFISTAS QUE MANIPULAN ARGUMENTOS
           • LO QUE PERMITE LA PROYECCION ES LA LUZ DEL FUEGO QUE VIENE DETRAS DEL BIOMBO
             • ESTO MARCA EL INTERIOR DE LA CAVERNA, ES DECIR, ESTA INDICA EL AMBITO SENSIBLE
               • SI EL PRISIONERO SIGUE ASCENDIENDO LLEGA AL EXTERIOR DE LA CAVERNA, LO CUAL ES EL AMBITO INTELIGIBLE
                 • EL PRISIONERO SE ENCANDILA Y BAJA LA CABEZA Y LO QUE HACE ES VER LOS REFLEJOS O IMAGENES DE LAS ENTIDADES FISICO-NATURALES EN EL AGUA
                   • LUEGO DE MIRAR ESTO EL PRISIONERO SE ACOSTUMBRA A LA LUZ Y COMIENZA A MIRARA A LAS ENTIDADES QUE ANTES SE REFLEJABAN HASTA LLEGAR AL SOL QUE ES LA CAUSA DE LA VISIBILIDAD
                     • PLATON EN EL FONDO NOS QUIERE HABLAR DEL ESTADO DE NUESTRO EDUCACION Y DE LA FALTA DE ESTA, BAJO EL TRAFONDO DE LAS IDEAS, ES DECIR, A PARTIR DE LAS DISTINCION ONTOLOGOCA Y EPISTEMOLOGICA DE AMBITOS, QUE YA PUDIMOS OBSERVAR EN LOS OTRSO SIMILES
                       • LO QUE SE TIENE QUE CONOCER PREVIAMENTE ENTRE LOS INTERLOCUTORES ES LA TEORIA DE LAS IDEAS, QUE ES LA SUPOSICION ENTRE LA DISTICION DE AMBITOS ONTOLOGICOS Y EPISTEMOLOGICO
                     • EL SOL CORRESPONDERIA A LA IDEA DEL BIEN O AL PRINCIPIO NO HIPOTETICO
                       • EL SOL ES CAUSA DE TODO LO VISIBLE, Y LA IDEA DEL BIEN ES CAUDA DE LA INTELIGIBILIDAD DE LAS ENTIDADES INTELEGIBLES
                         • EN ESTO SE REFUNDEN LOS SIMILES
                           • LA DIMENSION ONTOLOGICA IMPLICA ESE VER INTELECTUAL DE LA IDEA DEL BIEN, DONDE DE ESE VER SE DESPRENDE UNA MANERA DE PROCEDER SABIO EN MATERIA ETICA Y POLITICA
                             • ETICA COMO SE CONDUCE EN LO PRIVADO, ES DECIR, LOS VALORES INDIVIDUALES
                             • POLITICA EN RELACION A LA POLIS
                             • TAMBIEN SE DESPREDE LA FUERZA O SACRIFICIO DEL FILOSOFO A PESAR DE QUE TENGA RIESGO DE MUERTE
                               • NO DESCENDER IMPLICA UN OBRAR MAL PORQUE IGNORA EL BIEN
                                 • ES UNA CRITICA POR PARTE DE PLATON AL INTELECTUALISMO SOCRATICO
                                   • DEGUSTAN DE UNA MANERA EGOISTA SU SABER
                             • ESTOS SON LOS FUNDAMENTOS METAFISICOS DE LA POLITICA O METAPOLITICA PLATONICA
                               • POR LA RELACION CON LA IDEA DEL BIEN
                                 • EL QUE LA CAPTE CON TODO LO QUE SE DESPRENDE DE ESTA, SABRA CONDUCIRSE SABIAMENTE DE MANERA PRACTICA Y POLITICA
                                   • ESTOS SERAN LOS FILOSOFOS REYES, ES UNA ARISTOCRACIA, NO ES UNA MONARQUIA
                                     • PLATON ODIA LA DEMOCRACIA, PORQUE ESTA IMPLICA UN AUTOGOBIERNO
                                       • LO CUAL NO DISPONE DE UN GRUPO DE SELECTO QUE CONOZCA LA IDEA DEL BIEN
                   • TAMBIEN EL DESCENSO IMPLICA UN ACOSTUMBRAMIENTO
                     • ES DECIR HAY GRADUALIDAD EN EL ASCENSO COMO EN EL DESCENSO
                   • LAS ENTIDADES FISICO-NATURALES SERIAN LAS IDEAS EN CONEXION CON LA NOESIS
                     • TODO ESTO SERIA EL AMBITO INTELIGIBLE
                       • EN ESTO SE VE LA RELACION ENTRE LOS SIMILES
                   • LOS REFLEJOS SERIAN LA CONEXION CON LA DIANOIA
                 • EL ASCENSO EN LA ALEGORIA ES DE CORTE PEDAGOGICO-POLITCO, EN CAMBIO EL SIMIL DE LA LINEA ES UN ASCENSO DE CORTE ONTOLOGICO-EPISTEMOLOGICO
           • EL CAMINO DE ASCENSO IMPLICA UNA GRADUALIDAD GNOSEOLOGICA, DEL CONOCIMIENTO
             • ES UN CAMINO HACIA LA CAPTACION DE LAS IDEAS
               • ESTO IMPLICA UN IR ACOSTUMBRANDO QUE IMPLICA DOLOR
                 • ESTO IMPLICA DUREZA Y CORAJE CONSIGO MISMO
                   • PARA EL FILOSOFO ES UN DURO PLACER
                     • TAMBIEN PUEDE SER LEIDA ESTA ALEGORIA COMO UNA CRITICA A LOS FILOSOFOS QUE NO VUELVEN A DESCENDER
                     • ESTAR FUERA DE LA CAVERNA ES MAS FELIZ
                       • ESTE ES EL TOPICO QUE EL FILOSOFO SACRIFICA SU FELICIDAD EN POS DE LA POLIS
                         • POR QUE SE SACRIFICA POR EL BIEN COMUN
                       • PERO DEBE ETICA Y POLITICAMENTE DESCENDER
                         • ESTO IMPLICA QUE VUELVE A VER MAL, PORQUE HAY CIERTA GRADUALIDAD
                           • AL REGRESAR A LA CAVERNA SE PRODUCE EL PASO DE LA LUZ A LA OSCURIDAD
                             • ESTE DESCENSO LO HARIA MOSTRARSE TORPE
                               • HOMENAJE A SOCRATES
                               • LA FUNCION DEL FILOSOFO ES LA DE ILUSTRAR AL PRISIONERO
                                 • EN ESTA ALEGORIA RESUENA ALGO QUE PLATON DIJO EN EL FEDON
                                   • ES QUE LO TERRIBLE DEL PROPIO ENCARCELAMIENTO, ES QUE PARADOJICAMENTE EL PRISIONERO COLOBARO CON SU PROPIO ENCARCELAMIENTO
                                 • ESTO HACE QUE PELIGRE SI VIDA EN EL INTENTO ILUSTRAR AL PRISIONERO POR VENIR DE AFUERA Y MOSTRARSE TORPE
                                   • PERO TAMBIEN HAY UN IMPERATIVO DE AUTOEXAMEN QUE CONSISTE EN SOSPECHAR DE ESAS IMAGENES QUE VE, Y A PESAR QUE ESTE COMODO EN LA CAVERNA PODEMOS SALIR DE ESA REALIDAD
                                   • EL FILOSOFO VA A TENER QUE EXPLICAR LA IDEA DE JUSTICIA A AQUELLOS QUE NO LA CONOCEN, SINO QUE SOLO CONOCE SOMBRAS QUE SON CAPTADAS POR LA IMAGINACION
                                     • LO PARADOJICO ES QUE UNA PERSONA QUE VUELVE TORPE DEBE EXPLICARLE A OTRO QUE CONOCE SOMBRAS
                                       • EL PROCESO EDUCACIONAL IMPLICA UN DOBLE CAMINO EL PASAJE DE LAS OSCURIDAD A LA LUZ Y DE LA LUZ A LA OSCURIDAD
                                         • ASCENSO Y DESCENSO
                                           • NO PODEMOS HABILITAR A LOS QUE SON INEDUCADOS EL GOBERNAR LA POLIS
                                             • PORQUE NO TIENE NINGUN OBJETIVO PARTICULAR APUNTANDO A UN OBRAR DURANTE SU VIDA PUBLICA Y PRIVADA, AL NO TENER LA IDEA DEL BIEN COMO PRINCIPIO TELEOLOGICO, ONTOLOGICO, EPISTEMOLOGICO, ETICO-POLITICO, QUE SIRVE COMO IDEAL REGULATIVO
                                               • TAMBIEN DESCARTA A LOS FILOSOFOS QUE ESTA EN LA CIMA O EN SUS ISLAS
                                                 • PORQUE EL VERDADERO FILOSOFO TIENE UNA OBLIGACION, ES DECIR GOBIERNA CONTRA SU VOLUNTAD
                                                   • ES UNA PARADOJA PORQUE SACRIFICAN SU FELICIDAD, A PESAR QUE EL PODER SEGUN TRASIMACO ES EL PODER MAS APRECIADO
                                                   • HAY QUE OBLIGAR A LOS MEJORES POR NATURALEZA A QUE SE IDENTIFIQUEN CON LA IDEA DEL BIEN
                                                     • OBLIGAR EN EL SENTIDO DE AQUELLOS FILOSOFOS QUE NO SE COMPROMETEN
                                                       • TODO ESTO PARA FUNDAR LA CIUDAD PERFECTA EN PALABRAS
                                                         • EL INTERES DE PLATON ES EL FILOSOFO QUE SE INVOLUCRA EN LA POLITICA
                                                           • Y ES POR ESO QUE LAS CIUDADES DE SU EPOCA ESTAN MAL GOBERNADAS PORQUE HAY DISOCIACION ENTRE POLITICOS Y FILOSOFOS
                                                             • EL MODELO DE FILOSOFO DEBE REUNIR ESTAS DOS COSAS
                                                               • POR ESO QUE EL FILOSOFO SE HAGA GOBERNANTE O QUE EL GOBERNANTE SE HAGA FILOSOFO, LO SEGUNDO ES DIFICIL, ENTONCES HAY QUE OPTAR POR EL FILOSOFO PARA QUE GOBIERNE A TRAVEZ DE UNA ARISTOCRACIA
                                       • NO DEBEMOS BURLARNOS DE AQUELLOS QUE PARECEN TORPES POR EL ENCANDILAMIENTO
                                         • NECESITAMOS LA GRADUALIDAD ONTOLOGICO- EPISTEMOLOGICO PARA REMEDIAR EL ENCANDILAMIENTO
                                           • COMO SIEMPRE EN EL PASAJE DE LA TEORIA A LA PRACTICA NO SE VA A PODER CORRECTAMENTE, COMO LA IDEA DEL BIEN SINTETIZA LA IDEA DE BELLEZA Y DE JUSTICIA SIRVE PARA EMPEZAR A VER MEJOR EN AL OSCURIDAD
                                             • ESTO SIRVE PARA QUE LA CIUDAD PUEDE SALIR DE LA OSCURIDAD DE LA MANO DEL FILOSOFO REY
                                               • EL CUAL VA A SER EL GOBERNADOR INEVITABLEMENTE
                                                 • LOS CUALES SON RICO EN EPISTEME, NO DE DINERO
                                                   • CON BUENA VIDA Y CON EL JUICIO DEL CONOCIMIENTO DE LAS IDEAS
                                                     • LA POLIS NO DEBE SER GOBERNADAS POR POLITICAS A SECAS
                                                       • SE AFIRMA EL CARACTER DE OBLIGACION DE AQUELLOS QUE LE TOCA GOBERNAR Y QUE NO TODOS DEBEN SER LIBERADOS
                                               • EL PROCESO DE LA EDUCACION FILOSOFICA CONSISTIRA EN IR HACIA EL SER QUE ES LA IDEA Y UNA VEZ CAPTADO LO VERDADERO SE DEBE DESCENDER
                                                 • ESTA FUNDAMENTACION METAPOLITICA PARA JUSTIFICAR AL FILOSOFO COMO GOBERNADOR, PLATON RESPETA TRES OBLIGACIONES INDIVIDUALES QUE DE POSEER UN INTELECTUAL
                                                   • OBLIGACION INTELECTUAL, LA CUAL ES BRINDAR UN ANALISIS DE LA REALIDAD POLITICA DE LA EPOCA, ES DECIR INTERPRETARLA EN TERMINOS FILOSOFICOS
                                                   • OBLIGACION ETICA, EN EL SENTIDO DE QUE OFRECE A SEGUIR Y REALIZA CRITICAS DE LO QUE HAY
                                                   • TAMBIEN HAY UNA OBLIGACION POLITICA DE MOSTRARSE EMPECINADO DE TRATAR DE LLEVAR A CABO SU PROYECTO POLITICO
                                                 • EN LA ALEGORIA PLATON MUESTRA COMO FILOSOFO TIENE QUE TRABAJAR SIMULTANEAMENTE EN UN AMBITO TEORICO Y UN AMBITO PRACTICO, ATENDIENDO SIEMPRE LAS CORRESPONDENCIAS ENTRE AMBOS
                                     • HOMENAJE A SOCRATES
                                     • EXISTE ELEMENTOS ELITISTA EN PLATON, COMO EN HERACLITO
       • SOCRATES AFIRMA QUE LOS PRISIONEROS ESTAN EN UNA SITUACION IGUAL A LA NUESTRA
         • EL SABER EN ESTA ETAPA SON LAS IMAGENES CAPTADAS POR LA IMAGINACION (EIKASIA