filosofias helenísticas

filosofias helenísticas

1. contexto sócio-histórico

   • estoicismo
     • surgiu na Grécia no século IV a.C. (por volta do ano 300), durante o período denominado helenístico (III e II a.C.).
   • epicurismo
     • meados do século IV a.C., no período pós-socrático
   • cinismo
     • criada por Antístenes, seguidor de Sócrates, aproximadamente no ano 400 a.C.

2. principais representantes

   • cinismo
     • Antístenes
     • Diógenes
   • epicurismo
     • Bérigard
     • Maignan
     • Gassendi
   • estoicismo
     • Cleantes de Assos
     • Crisipo de Solis
     • Panécio de Rodes

3. biografia

   • estoicismo
     • O Estoicismo ou Escola Estoica é uma doutrina filosófica fundamentada nas leis da natureza, que surgiu na Grécia no século IV a.C. (por volta do ano 300), durante o período denominado helenístico (III e II a.C.). Foi fundada pelo filósofo grego Zênon de Cítio (333 a.C.- 263 a.C.), e vigorou durante séculos (até III d. C.) tanto na Grécia, quanto em Roma. O termo “Estoicismo” surge da palavra grega “stoá”, que significa pórtico, locais de ensinamentos filosóficos.
   • epicurismo
     • doutrina do filósofo grego Epicuro (341-270 a.C.) e seus epígonos, caracterizada por uma concepção atomista e materialista da natureza, pela busca da indiferença diante da morte e uma ética que identifica o bem aos prazeres comedidos e espirituais, que, por passarem pelo crivo da reflexão, seriam impermeáveis ao sofrimento incluído nas paixões humanas
   • cinismo
     • O Cinismo foi uma escola filosófica grega criada por Antístenes, seguidor de Sócrates, aproximadamente no ano 400 a.C., mas seu nome de maior destaque foi Diógenes de Sínope. Estes filósofos menosprezavam os pactos sociais, defendiam o desprendimento dos bens materiais e a existência nômade que levavam.

4. teorias desenvolvidas e os conceitos

   • estoicismo
     • Para os estoicos, a perfeição humana estava fundamentada na ideia de que os seres humanos estão ligados à natureza. Assim, devem negar seus desejos para a realização de uma vontade guiada pela razão em conformidade com essa natureza. Ou seja, uma corrente filosófica donde a "virtude" depende da vontade subordinada à razão, sendo considerada a base para se atingir a felicidade. Além disso, a escola estoica influenciou o desenvolvimento do Cristianismo a partir do conceito de providência. Para ambos, há uma raão universal divina que regula tudo o que existe.
   • epicurismo
     • Além da busca por prazeres moderados, outros fundamentos são considerados importantes os epicuristas. Para atingir a plena tranquilidade, é indicado que o epicurista busque o prazer imediato em cada ação que realiza, sem se perturbar com qualquer tipo de aflições ou angústias terrenas que possam, de alguma forma, levantar algum tipo de preocupação. Para evitar dores e preocupações, os epicuristas afirmam a necessidade de, sempre que possível, evitar as multidões e os luxos. Além disso, acreditam que devem se aproximar com frequência da natureza, para que, assim, consigam se aproximar da liberdade. Epicuristas prezam, também, a amizade como uma das maneiras de promover a troca de opiniões que possam levar à busca do prazer. De acordo com Epicuro, a amizade e a gentileza favorecem a busca pelo prazer imediato por todos aqueles que desfrutam dessa relação. Para os Epicuristas, as sociedades mais desenvolvidas e complexas precisam da formulação de regras e leis que só são obedecidas pel
   • cinismo
     • O Cinismo é uma corrente filosófica que pregava o total desprezo pelos bens materiais e o prazer. Para os cínicos, a filosofia moral não poderia estar separada do modo de vida dos filósofos. Eles deveriam ser exemplos daquilo que afirmam. O termo Cinismo tem origem no grego kynismós, que significa "como um cão" e reflete a forma de vida dos adeptos dessa filosofia. Os filósofos cínicos eram identificados por possuírem apenas um manto dobrado como vestimenta, um bastão para auxiliar nas caminhadas e uma sacola para carregar algum donativo. Desde então, o significado de cínico é atribuído às pessoas que não possuem apego às convenções sociais e se sentem superiores por isso.