No creada pero creadora: Dios como fuente de todas las
cosas; único creador no creado de todo lo existente
Creada y creadora: las ideas divinas que constituyen las
causas primeras; el mundo ideal ha sido creado por Dios
a partir de sí mismo y existe eternamente
creada y no creadora: el mundo perceptible por los órganos de
los sentidos, que constituye la manifestación del mundo ideal
único en la multiplicidad de las distintas cosas
No creada y no creadora: Dios percibido como el fin último de todas las cosas. La
segunda y la tercera naturalezas no tienen existencia independiente y no se
diferencian por su esencia, son tan sólo distintas manifestaciones de la esencia
divina indivisible, que está presente en todo.
Que afirma
Duns Escoto se opuso a la tesis de Aquino, donde la materia en sí misma es puramente potencial.
Escoto afirma que la materia es un ente propio separable de la forma.
Cómo explica Juan Duns Escoto la persona humana?
El trabajo se centra en la realidad original que es la persona desde la perspectiva de Duns Escoto,
quien sigue la línea de Ricardo de San Víctor. Éste, intentando superar la visión naturalista boeciana,
entiende la persona no a partir de la idea de sustancia, sino desde la noción de existencia.
Que hizo
hizo que la teología misma preconizara el materialismo”. Dios, según lo concibe Escoto, es la libertad
absoluta. En la discusión medieval sobre los universales, Duns Escoto era partidario del nominalismo