Capítulo segundo Como un caminante

Hablar de Enrique Males, es hacerlo no solamente de una figura importante de la música ecuatoriana, sino de un espacio y de un tiempo que corresponde a una parte de la historia de nuestro país.
Implica referirse a una realidad social, con todas sus contradicciones, en la cual los pueblos originarios han tenido que resistir e insurgir a una discriminación feroz, proveniente de la colonia española, y que encontró su continuación en la República.
Etapas de Enrique Males
1. Enrique Males ha atravesado distintas etapas a lo largo de su carrera musical: sus inicios en donde percibe la sociabilidad de la música en su comunidad (la década del 40 y 50)
  1. El período en el que formó parte de dúos y tríos que interpretaban la canción popular de gran auge en ese entonces (los 60)
    1. La etapa de la influencia de la nueva canción latinoamericana con un mensaje social y político (los 70)
Enrique Males es un músico originario de la comunidad de Quinchuqui. Nace en Ibarra el 29 de noviembre de 1942. Con sus cuatro hermanos tuvieron como madre a Carmen Morales, y a su padre Rafael Males, de quienes tiene un recuerdo entrañable y cariñoso
La niñez de Enrique está impregnada de la interconexión con la naturaleza.
Estos fragmentos revelan la naturalización de unas prácticas racistas muy acentuadas en la sociedad ecuatoriana del siglo XX. La colonialidad heredada desde los tiempos de la Conquista legitima el menosprecio, la burla y el exterminio de la otredad. La otredad en este caso es el indígena.
Enrique Males siente la discriminación, le golpea y le afecta; para luego comprenderse como parte de una cultura que lleva el peso de la desestimación y el repudio de una sociedad prejuiciosa.
A los 20 años de edad, Enrique emigró a la ciudad de Quito donde encontró trabajo en un telar como aprendiz. Con el tiempo fue perdiendo sus costumbres, su lengua kichwa, su vestimenta, entre otros elementos, para ser aceptado por el mundo mestizo.
El modelo de centralidad cultural que la Colonialidad ha implantado pretende una visión hegemónica y homogeneizante de la cultura y de la humanidad.
El camino transcurrido con la música había dado algunos frutos; sin embargo, la búsqueda interna y esencial del ser en el compositor estaba presente. En cierto momento Enrique recordaba: “No tenía seguridad de si me llenaba o no lo que hacía, simplemente me gustaba cantar”
La humanidad ha expresado su pensamiento político de distintas maneras, y entre ellas la música ha sido un escenario muy importante para su difusión
La música ha sido uno de los canales de expresión, entre otros, de un mensaje político y social de los pueblos a través de los tiempos.
Enrique se consolida como un artista comprometido con la lucha indígena, que interioriza genuinamente las demandas de su gente al experimentar en carne propia la segregación y el racismo de una sociedad excluyente.
La estética musical que crea es de gran importancia al igual que su mensaje, propiciando un arte que no deviene en lo brusco ni en lo banal.

Next up

Capítulo segundo Como un caminante

Description

Resource summary

Similar

	Created by Paula Fernanda Macias Masabanda almost 4 years ago