Cincuentena Pascual

Cincuentena Pascual

1. 1. Aspectos Teológico-espirituales

   • 1.1. Tiempo de Cristo Resucitado
     • Es la presencia de Cristo entre sus discípulos.
     • Su manifestación en los signos se convertirán en prolongación de su Cuerpo: La Palabra, los Sacramentos y la Eucaristía
     • La luz del cirio pascual es signo de su presencia que ilumina a todos los hombres.
     • Signo de su presencia es la asamblea de los bautizados reunidos para comer del Pan único y partido
   • 1.2. Tiempo del Espíritu
     • Jn 20, 19-23 indica que el mismo día de Pascua es ya el día de la efusión del Espíritu...
     • ...Debido a que es ya el día de la glorificación de Jesús y de la salvaión escatológica de la Iglesia que nace.
     • El Espíritu actúa ya en los bautizados para completar en vida cuanto se ha recibido por la fe.
   • 1.3. Tiempo de la Iglesia
     • La liturgia Pascual subraya la novedad bautismal de la vida cristiana, la continuidad con la novedad del Resucitado y la vida como culto espiritual, con la potencia de los dones y del Espíritu. 
     • Existe una antropología de la Resurrección que revela al cristiano y a la comunidad eclesial como presencia y prolongación del Cristo Resucitado.
     • Así es el Tiempo de la vida nueva y de la espera del cumplimiento definitivo en Cristo

2. 2. Los datos de la historia: Evolución de la Cincuentena Pascual

   • 2.1. Historia de la pascua judía
   • 2.2. Origen de la Fiesta
   • 2.3. Transformación de la Fiesta Judía
   • 2.4. La Pascua y la Fiesta de los ázimos
   • 2.5. La Pascua en tiempos de culto centralizado
   • 2.6. La Pascua del post-exilio
   • 2.7. La Pascue en la época helenísta: Tiempo de Jesús
   • 2.8. El Tiempo Pascual en la nueva liturgia

3. 3. La Virgen María como modelo de vida pascual

   • 4. Recomendaciones Generales

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