Evangelio De San Marcos

Evangelio De San Marcos

1. Introducción del Evangelio de Jesucristo (1:1-15) Introducción Literaria del Evangelista - “El principio de la buena noticia(evangelio; euangelion) de Jesucristo, el Hijo de Dios.” (1:1) Como está escrito por el profeta Isaías (y Malaquías), Juan el Bautista predica arrepentimiento en el desierto (1:2-6) Juan habla sobre Jesús, que vendrá después de él: “Yo bautizo con agua; él bautizará con el Espíritu Santo” (1:7-8) Jesús viene de Nazaret y es bautizado por Juan en el río Jordán; el cielo se abre y el Espíritu desciende (1:9-10) Una voz desde el cielo habla a Jesús: “Tú eres mi Hijo Amado; contigo estoy muy complacido” (1:11) El Espíritu impulsa a Jesús hacia el desierto, donde permanece cuarenta días, y allí es puesto a prueba por Satanás (1:12-13) Predicación Inicial de Jesús - “El tiempo ha llegado, y el Reino de Dios está cerca; arrepiéntanse y crean en las buenas noticias” (1:14-15; éstas primeras palabras de Jesús en el Evangelio de Marcos proclaman la urgencia de su mensaje,

2. Algunos eventos típicos en el ministerio de Jesús (1:16-45) El primer relato de vocaciones: Jesús llama a cuatro pescadores, que lo siguen como discípulos (1:16-20) El primer exorcismo: Jesús exorciza a un espíritu impuro en Cafarnaúm (1:21-28) La primera narrativa de una sanación: Jesús sana a la suegra de Simón de una fiebre (1:29-31) El primer resumen de las sanaciones: Jesús sana a muchos enfermos y quita muchos demonios (1:32-34) El primer viaje: Jesús extiende su predicación más allá de Cafarnaúm (1:35-39) El primer relato de restauración: Jesús limpia a un leproso, le devuelve la salud y lo reintegra a la sociedad (1:40-45)

3. Marcos parece haber agrupado, intencionalmente, cinco historias de conflictos cerca del comienzo de su Evangelio. Observe como cada historia termina con una o dos frases breves de Jesús, que parecen expresar el punto principal de la historia. Tenga en cuenta también cómo el conflicto va estructurando la siguiente historia, para culminar en el complot para matar a Jesús en 3:6. Marcos Título de la Perícopa ¿Quiénes objetan? ¿Contra quién? ¿Acerca de qué? 2:1-12 Sanación de un paralítico escribas entre ellos perdonar pecados / blasfemar Jesús dice: “El Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados” (2:10). 2:13-17 Llamada de Leví, un recaudador de impuestos escribas de los Fariseos discípulos de Jesús comer con publicanos y pecadores Jesús responde: “Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos” (2:17a); “Yo no he venido a llamar a los buenos sino a los pecadores” (2:17b). 2:18-22 Cuestión del ayuno personas Jesús discípulos sin ayu

4. Introducción del Evangelio de Jesucristo (1:1-15) Introducción Literaria del Evangelista - “El principio de la buena noticia(evangelio; euangelion) de Jesucristo, el Hijo de Dios.” (1:1) Como está escrito por el profeta Isaías (y Malaquías), Juan el Bautista predica arrepentimiento en el desierto (1:2-6) Juan habla sobre Jesús, que vendrá después de él: “Yo bautizo con agua; él bautizará con el Espíritu Santo” (1:7-8) Jesús viene de Nazaret y es bautizado por Juan en el río Jordán; el cielo se abre y el Espíritu desciende (1:9-10) Una voz desde el cielo habla a Jesús: “Tú eres mi Hijo Amado; contigo estoy muy complacido” (1:11) El Espíritu impulsa a Jesús hacia el desierto, donde permanece cuarenta días, y allí es puesto a prueba por Satanás (1:12-13) Predicación Inicial de Jesús - “El tiempo ha llegado, y el Reino de Dios está cerca; arrepiéntanse y crean en las buenas noticias” (1:14-15; éstas primeras palabras de Jesús en el Evangelio de Marcos proclaman la urgencia de su mensaje,

5. Algunos eventos típicos en el ministerio de Jesús (1:16-45) El primer relato de vocaciones: Jesús llama a cuatro pescadores, que lo siguen como discípulos (1:16-20) El primer exorcismo: Jesús exorciza a un espíritu impuro en Cafarnaúm (1:21-28) La primera narrativa de una sanación: Jesús sana a la suegra de Simón de una fiebre (1:29-31) El primer resumen de las sanaciones: Jesús sana a muchos enfermos y quita muchos demonios (1:32-34) El primer viaje: Jesús extiende su predicación más allá de Cafarnaúm (1:35-39) El primer relato de restauración: Jesús limpia a un leproso, le devuelve la salud y lo reintegra a la sociedad (1:40-45)

   • Ministerio temprano de Jesús: Formación de los doce Apóstoles (Marcos 3:7—6:6a) Jesús interactúa con multitudes y oponentes, discípulos y su familia (3:7-35) Multitudes de Galilea y más allá llegan hasta Jesús, que los sana (3:7-12) Jesús elige doce seguidores “para que estén con él y para mandarlos a anunciar su palabra” (3:13-19) Escribas de Jerusalén desafían a Jesús: la controversia de Belcebú (3:20-30) Jesús habla de su familia y de los verdaderos discípulos, que hacen la voluntad de Dios (3:31-35) Jesús enseña a las multitudes y a los discípulos con parábolas enigmáticas (4:1-34) El Evangelista presenta la enseñanza de Jesús en parábolas (4:1-2) La parábola del sembrador y la semilla (4:3-8) Porque Jesús usa parábolas (4:10-12) Jesús explica la parábola del sembrador y la semilla a sus discípulos (4:13-20) La lámpara sobre un soporte y diversos refranes cortos de las parábolas de Jesús (4:21-25) Dos parábolas acerca del Reino de Dios La semilla creciendo secretamente (4:26-29)

6. Marcos parece haber agrupado, intencionalmente, cinco historias de conflictos cerca del comienzo de su Evangelio. Observe como cada historia termina con una o dos frases breves de Jesús, que parecen expresar el punto principal de la historia. Tenga en cuenta también cómo el conflicto va estructurando la siguiente historia, para culminar en el complot para matar a Jesús en 3:6. Marcos Título de la Perícopa ¿Quiénes objetan? ¿Contra quién? ¿Acerca de qué? 2:1-12 Sanación de un paralítico escribas entre ellos perdonar pecados / blasfemar Jesús dice: “El Hijo del Hombre tiene autoridad en la tierra para perdonar pecados” (2:10). 2:13-17 Llamada de Leví, un recaudador de impuestos escribas de los Fariseos discípulos de Jesús comer con publicanos y pecadores Jesús responde: “Los que están sanos no tienen necesidad de médico, sino los que están enfermos” (2:17a); “Yo no he venido a llamar a los buenos sino a los pecadores” (2:17b). 2:18-22 Cuestión del ayuno personas Jesús discípulos sin ayu