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DESARROLLAR LA PRÁCTICA REFLEXIVA EN EL OFICIO DE ENSEÑAR

AURA MARIA CERVANTES MARTINEZ Spanish

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DESARROLLAR LA PRÁCTICA REFLEXIVA EN EL OFICIO DE ENSEÑAR

  1. Favorecer la acumulación de saberes de experiencias.

    • Toda experiencia no siempre genera el aprendizaje de forma automática. Una rutina eficaz tiene precisamente la virtud de que evita el planteamiento de preguntas.
  2. Proporcionar los medios para trabajar sobre uno mismo.

    • Es un oficio de lo humano, es excepcional que el agente participante no forme parte del problema.
  3. Ayudar a afrontar la irreductible alteridad del aprendiz.

    • El enseñante se enfrenta cada día a la alteridad de sus alumnos y de sus padres, algunos proceden del mismo entorno social, mismos gustos y valores.
  4. El compromiso de todos los formadores.

    • La práctica reflexiva puede entrenarse, de forma específica, en los grupos de reflexión sobre los problemas profesionales.
  5. Desarrollar una antrología de la práctica.

    • Toda reflexión sobre la práctica pone en marcha una teoría de la práctica y del actor, teoría dada o ingenua, explícita o implícita.
  6. Preparar para asumir una responsabilidad política y ética.

    • Los profesores se van enfrentando a dilemas cada vez más numerosos que responden al desfase entre los programas y el nivel, los intereses y los proyectos de los alumnos.
  7. Acreditar una evolución hacia la profesionalización.

    • La formación de una práctica reflexiva no es el único objetivo, sino que se trata de una condición necesaria, ningún profesional está libre de dudas.
  8. LA POSTURA REFLEXIVA. ¿Cuestión de saber o de habitus?

    • Una trasposición didáctica compleja.
      • Designa la serie de transformaciones que sufren los contenidos culturales en sus procesos de escolarización, desde la escritura de los programas hasta las elecciones del enseñante solo en su clase.
    • Postura reflexiva y formación del habitus.
      • Una parte de los formadores no invierte nada en la formación para una práctica reflexiva por motivos que no son ellos mismos practicantes reflexivos.
    • Saber analizar y relación reflexiva con la acción.
      • Un "saber hacer" como un saber procedimental que nuestra inteligencia nos permite aplicar.

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