Desafíos de la ética aplicada y bioética ante la teología

Desafíos de la ética aplicada y bioética ante la teología

1. Eugenesia

   • Ciencia que le da poder a las personas para intervenir, determinar o alterar las cualidades innatas del ser humano y otros seres vivos
   • Como teólogo
     • Se ha buscado el bien de la humanidad, pero no se han encontrado límites éticos para el uso, mejora y y conservación de la transmisión genética (Levítico 18:6 al 30)

2. Manipulación genética

   • Manipulación es la acción de manejar con las manos o con instrumentos, se relaciona con ingeniería genética, como las técnicas que permiten, aislar, modificar y transmitir genes de un organismo original a otra especie diferente
   • Como teólogo
     • Se puede utilizar mediante instrumentos y observación para determinar ciertos males; se complica cuando intentan cambiar la naturaleza del organismo vivo porque están alterando la transformación constante de cada organismo natural, aunque este se considere defectuoso. Parámetros humanos para definir que si reconocemos bien y mal (Génesis 3:5)
     • Conociendo que nuestros resultados pueden conducir al resultado definido como mal ético y manipulación ¿Podremos cambiar biológicamente un organismo?

3. Genoma humano

   • Como teólogo
     • No podemos definir la complejidad del gen humano como "diseño inteligente" (pseudo ciencia) porque sería una creencia sin fundamentación del método científico, y la biblia se dedica más al presente y destino último del ser humano mediante la biblia (escatología)
   • Esta disciplina ha intentado poner gráficamente lo que significa el gen y explicar la estructura de cada parte del cromosoma

4. Eutanasia

   • Como teólogo
     • Si creemos que Dios otorga la vida (Génesis 2:7) Dios como dador de vida determina bajo su voluntad el inicio, marcado por la etapa natural de la fecundación, y el final marcado cuando él decida quitar su espíritu santo de nosotros (Eclesiastés 12:7)
   • Muerte y finalización de las actividades vitales de un organismo, para evitar sufrimientos.

5. Aborto

   • Como teólogo
     • No puede ser aceptado en el cristianismo, porque la vida es un don o capacidad que posee Dios mediante su poder en el Espíritu Santo que le otorga al ser humano la vida. (Mateo 1:18 al 25)
   • Se considera la vida a partir de la fecundación o concepción, es cuando existe la unión de óvulo y esperma, en la sección de las trompas de falopio
   • Es interrumpir el proceso de formación y vida dentro del ciclo conocido como embarazo o gestación

6. Enfermedad

   • Como teólogo
     • La biblia hace razonar, reflexionar y responsabiliza al ser humano, indicándole que es un proceso natural y contínuo durante toda la vida, hasta que alcance su crecimiento cristiano, y su perfeccionamiento futuro mediante la fe. (Romanos 12: 1 al 5) No se valoriza la enfermedad, se comprende así como se sobrepasa en Jesucristo.
   • Cuando el estado físico ya no se transforma y regenera internamente en sus organismos y células. La enfermedad puede haber dolor físico, emocional o psicológico, se intenta relacionar con todo el organismo vivo para formar la integralidad del ser humano

7. Ecología

   • Como teólogo
     • En la formación de la vida según el Génesis el ser humano por su capacidad de razonar y asemejarse en cualidades con Dios debe administrar y cuidar la interacción con la creación. Ejemplo: no solo consumidor de la naturaleza sino mantener el equilibro de los organismos vivos, y esto es posible mediante el no alterar las composiciones orgánicas de la vida
   • Oicos= casa / Logos= estudio. Estudio de la casa u hogar de cada organismo vivo, que formando una relación entre cada uno forman la naturaleza

8. El valor de la vida

   • Como teólogo
     • Debe ser mediante ética y fe cristiana depositada en las sagradas escrituras. Debe brindar una luz sobre la dignidad del ser humano, por ejemplo la vida es más importante antes que decidir por la fuerza emotiva y racional de las situaciones que se presentan.
   • La biología puede hablar con la antropología sobre aspectos éticos, y estas dos a su vez con la teología para desarrollar una mejor propuesta en las acciones que desarrole las ciencias biológicas

9. Sergio Rubén Hernández Córdova. Maestrando en Teología Sistemática. ID: 000131770