Posturas frente a los valores.

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Posturas frente a los valores.
  1. Objetivismo.
    1. Si existen independientemente del sujeto
      1. Postura objetivista
        1. el sujeto no es necesario para la captación de los valores, ya que éstos existen en sí y por sí, con independencia del sujeto.
          1. Tesis
            1. Afirma que los valores son absolutos, que existen en si y para no para mi ( independencia de valores respecto de todo sujeto).
              1. Principales Representantes.
                1. Max Scheler
                  1. Nicolai Hartmann
    2. Subjetivismo.
      1. Si deben su existencia a reacciones del sujeto que valora.
        1. Postura Subjetiva.
          1. el sujeto es esencial o imprescindible, en toda valoración, pues si no existe un sujeto encargado de valorar las cosas, el valor, simplemente, no es posible.
            1. Argumentos en los que se apoyan los Subjetivistas.
              1. La constitucion bilogica.
                1. Los valores estan supeditados ala constitucion organica de cada persona.
                2. El interes
                  1. El subjetivismo sostiene que lo valores no existen en si y por si, sino que son meras creaciones de la mente: lo que hace una cosa valiosa es el deseo o el interes individual.
                  2. La discrepancia.
                    1. Las personas no nos pionemos de acuerdo en los problemas eticos, esteticos, religiosos o politicos; siempre tenemos conflictos o discrepancias en algunos aspectos
          2. Cualidad Estructural.
            1. Posicion intermedia entre el objetivismo y el subjetismo.
              1. El filosofo argentino Risieri Frondizi Considera que el valor surge de la relación entre el sujeto y el objeto y que esa relación axiológica origina una cualidad estructural empírica, esta cualidad no se da en el vacío, sino en una situación humana, concreta, y la jerarquía axiológica es también situacional y compleja, no lineal.
                1. De donde surge el valor:
                  1. de la relación dialéctica entre el sujeto y el objeto.
                    1. Donde se da la relacion dialectica.
                      1. se da en una situación humana concreta.
                        1. Sostiene que los valores sirven de fundamento a las normas éticas y éstas, lo mismo que las normas jurídicas, son situacionales.
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