HIBRIDISMO CULTURAL

HIBRIDISMO CULTURAL

1. CANCLINI

2. a quebra e a mescla das coleções organizadas pelos sistemas culturais

3. a desterritorialização dos processos simbólicos

4. expansão dos gêneros impuros

5. rupturas e justaposições

6. urbanização contemporânea

7. intercâmbios íntimos

8. Culturas de Fronteira

   • manifestações artísticas de fronteira são adaptadas e resignificadas

9. CULTURA E IDENTIDADE

   • CUCHE
   • A cultura pode existir sem consciência de identidade
   • localiza e deixa localizar.
     • A CULTURA DE UMA SOCIEDADE EM CERTO PONTO, É "AQUILO QUE FAZ DELA UMA SOCIEDADE"
       • RUMO A UMA COLTURA COMUM
         • EAGLETON
         • ALTHUSSER: A IDEOLOGIA É MAIS UMA QUESTÃO DE PRÁTICAS DO QUE DE IDEIAS.
           • BOURDIEU: A CULTURA É HABITUS
         • os objetivos individuais da contracultura
         • CULTURA DE MASSA SABOTOU A BASE MORAL DA VIDA SOCIAL
         • A CULTURA NÃO É UNICAMENTE AQUILO DE QUE VIVEMOS. ELA TAMBÉM É, EM GRANDE MEDIDA, AQUILO PARA O QUE VIVEMOS
         • à medida que a política de classes pareceu estancar em face desse agressivamente novo bloco do poder global, novas correntes políticas, para as quais a cultura no sentido amplo era a própria matéria da política, tomaram o seu lugar (p183)
   • VISÕES OBJETIVISTAS E SUBJETIVISTAS
   • A CONCEPÇÃO RELACIONAL E SITUACIONAL
   • a IDENTIDADE resulta unicamente das interações entre grupos
     • A IDENTIDADE MULTIDIMENSIONAL
     • Apesar de ser multidimensional, a identidade não perde sua unidade
   • Auto identidade x hetero-identidade (P184)
   • ESTRATÉGIAS DE IDENTIDADE
   • FRONTEIRAS DA IDENTIDADE
   • "Como, por que e por quem, em que momento e em que contexto é produzida, mantida ou questionada certa identidade particular?"
   • CULTURA E SOCIEDADE
     • O LOCAL DA CULTURA
       • BHABAHA
       • fronteiras do discurso colonial
       • transgressão destes limites
       • A DIFERENÇA DE OUTRAS CULTURAS SE DISTINGUE DO EXCESSO DE SIGNIFICAÇÃO OU DA TRAJETÓRIA DO DESEJO. ESTAS SÃO ESTRATÉGIAS TEÓRICAS (P180)
         • é no território dessa coexistência que as estratégias de hierarquização e marginalização são empregadas na administração de sociedades colonias
       • O discurso racista estereotípico, em seu momento colonial, inscreve uma forma de governamentalidade que se baseia em uma cisão em sua constituição do saber e o exercício do poder.
         • a população colonizada é tomada como a causa e o efeito do sistema, presa no cículo da intepretação (p 127)