La actividad humana
en la psicología
histórico-cultural
A.N. Leóntiev
Dio origen ala teoría de la actividad
Relación dialéctica entre el sujeto y el objeto
El ser humano al transformar el
objeto se transforma a sí mismo
la relación con el objeto se presenta al sujeto
justamente como tal, como relación, y por ello regula
la actividad.
Los elementos constitutivos
la orientación, se parte de determinadas necesidades,
motivos y tarea
El propio objeto de la actividad se
presenta al sujeto como capaz de
satisfacer determinada necesidad
ejecución, consiste en realizar acciones y
operaciones relacionadas con las necesidades, los
motivos y la tarea.
El objetivo y las
condiciones de la tarea se
corresponden con las
acciones y las operaciones.
La acción, entonces, está
relacionada con la
finalidad: el sujeto,
delimita y toma conciencia
de las finalidades.
estructura psicofisiológica circular
la “aferentización inicial”. Enfatiza que
el “aferentizador” que dirige los
procesos de la actividad es primero el
propio objeto y posteriormente la
imagen aferente inicial
los procesos efectores
que realizan el contacto
con el medio objetal
la correlación y el enriquecimiento
de la imagen aferente inicial con
ayuda de los enlaces de retorno
Vygotski
Creo las bases de la teoría de la
actividad humana
Planteo
Lo social como la esencia de lo psíquico y
el caráter mediatizado de la psiquis
humana por medio del instrumento y el
signo
La sociogénesis de las formas superiores de
comportamiento, las denominadas funciones psíquicas
superiores –FSP–. En el proceso del desarrollo, el niño
asimila no sólo el contenido de la experiencia cultural
de la humanidad, sino también los medios del
pensamiento cultural, los procedimientos y las formas
del comportamiento cultural
La ley genética del desarrollo cultural: toda
función psíquica aparece en escena dos
veces, en dos planos, primero social y luego
psicológico; primero entre las personas como
categoría interpsíquica y luego en el interior
del niño, como categoría intrapsíquica
Actividad humana
de dos tipos
la práctica,
encaminada a
lo externo
la teórica a lo
interno
formación del pensamiento
conceptual (pensamiento
lógico verbal).