La problematica de la
comunicacion
desbordan los campos
académicos que la
contemplan
En el centro de reflexión.
Filosofica, Estetica y Sociologia
Sobre la
crisis de la
razón y la
sociedad
moderna
Los estudios de comunicación hacia los años empezaron
a evidenciar desde su campo convenían con
movimientos de fondo en las ciencias sociales
Comienzo del proyecto transdiciplinar y critico
Técnologico y análisis cultural
En los años 60 el interés por procesos y medios de comunicación
Marshall Mc.luhan
(1962 - 1964)
Invierte el pesimismo de adorno reescribiendo la historia de occidente apartir de los
medios desde
el alfabeto , imprenta,literaria,fotografía,radio,cine,television
como protagonismo de los cambios mas decisivos
tecnología y socíalidad
una completa inversión del sentido de la técnica que ha pasado de designar la
sustancia y el motor de la "sociedad de la información"
en los años 80 son de
relécturas y desplazamiento
movimientos sociales como la investigación del
campo de comunicación
uno de lo mas certeros a la reflexión
sobre las mediaciones técnicas en la
sociedad del siglo es realizado por
román guben (1985-1987)
su larga investigación lenguas
y discurso de la imagen
comienzo del proyecto transdiciplinar y critico
1948 wiener
publica cibernetics escribe si los
siglos
XVII-XVIII primera parte
la edad de los relojes
el fin del siglo XVIII-XIX
máquinas de vapor
Wiener ve en la comunicación una nueva lengua del universo
cultura juveniles y tribus urbanas
las bandas a la tribu
grupo de personas general de jóvenes
se comportan de acuerdo con las
ideologías , gustos musicales, tribus
urbanas , elementos lúdicos,sacros ,
magicos.
tribu a la sub-cultura
las culturas juveniles ven con el modo de expresión
mutuas , se expresan
socialmente, construcción de estilo de vida propia y distintivos
la sub-cultura al estilo
se define como la
manifestación simbolica
de las culturas juveniles
expresada por
elementos
materiales,inmateriales
que los jóvenes se
caracteriza en su
identidad de grupo
manifiestan sus gestos ,música,edifican su propia imagen publica.
estilo a la red
la pluralidad de grupos experimenta diversas formas
de pensar y transita por la deterritualidad urbana,
pasando a la experiencia de la web a la vivencia
nómada de la calle
frases de vida, rituales de paso y desritualizaciones
los jovenes
buscan en estas pertenencias comunitarias
rituales que apelan a una alteridad
frecuentemente exhida exotica, se desarrollan
muchas culturas juveniles señales tribales
ambitos de expresion
desarrollos culturales que se revelan
como
expresiónes, los espacios o ambitos juveniles
una de ellas
el cuerpo
portador mediante
por
peinados,vestimenta,adornos,marcas corporales
son imposiciones sociales y es el territorio de ser controlado por el joven por los adultos y sus instituciones
la juventud contemporánea
suele presentarse como
componentes de modo de
pensar y organizarse, de
valores
,practicas,discursos,etc
algunos estilos tribales juveniles
esta dimensión resistencia
grupal realmente ligada a
la idea de fricción se
presenta en el fenómeno de
las tribus urbanas juveniles
como
goticos
piensan ver una forma
romantica de pensar la muerte y
los seres que habitan
tribus punk y funk
se desmarca a la educacion a los roles y
estereotipos sociales sus principales
referentes simbolicos
peinado,vestimenta,musica,accesorios etc
tribu grafiteros
el tejido urbano a ciudad se vuelve campo de pruebas
tribu skates
muchos pertenecen ala
las experiencias temporal y espacial
el reto es lograr que desfilen palabras , estilos bajo la presión de
riesgos de una evacuacion percusion policial
cultura y comunicación
comunicación coincida
con
la relaciión social misma
la comunicación no puuede anular la relacion social
la comunicación es una influencia creciente en la cualidad de las formas y de la vida social
resulta mas dificil de comprender y actuar en ella
hoy la comunicación llegara a eliminar la cultura
esta ultima era la expresión dirigida de una cultura