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Description
Mind Map by Ignacio Garcia, updated more than 1 year ago
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Created by Ignacio Garcia
almost 5 years ago
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EL ÁRBOL DEL YOGA
Parte 1: (Yoga y vida)
- Union del alma individual con el
espiritu universal
- Las prácticas yóguicas desarrollan el
cuerpo hasta el nivel vibrante de la
mente para que así cuerpo y mente,
habiéndose vuelto ambos vibrantes,
se vean atraídos hacia la luz del alma.
- La ciencia de la mente
se llama rāja yoga,
- La ciencia de la
inteligencia es el
jñāna yoga,
- La ciencia del deber
es el karma yoga
- La ciencia de la voluntad
es el haṭha yoga.
- "Ha" significa Sol.
"tha" significa Luna
- La energía del sol nunca
languidece mientras que la
luna mengua cada mes, de la
misma manera, nuestra
mente tiene fases y
fluctuaciones.
- Cuando logramos
que la mente se
aquiete, la
consciencia también
se aquieta.
- El control de la
respiración y la
observación de su ritmo
llevan la consciencia a la
quietud.
- Al controlar la respiración
estamos controlando la
consciencia, y al controlar
la consciencia aportamos
ritmo a la respiración.
- Practicar yoga es por tanto unir
el cuerpo con la mente. Para la
persona cultivada es también
unir la mente con la inteligencia,
y para la persona aun más
cultivada es unir el cuerpo, la
mente y la inteligencia con lo
profundo del alma.
- El yoga se divide tradicionalmente
en ocho miembros o aspectos,
denominados yama, niyama,
āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra,
dhāraṇā, dhyāna y samādhi.
- los ocho miembros del yoga pueden dividirse en
tres grupos. Yama y niyama son las disciplinas
éticas sociales e individuales; āsana, prāṇāyāma y
pratyāhāra conducen a la evolución del individuo,
a la comprensión del sí-mismo;3 dhāraṇā, dhyāna
y samādhi son los efectos del yoga, que
proporcionan la experiencia de la visión del alma.
- Cuando la mente alcanza el alma y se
funde con ella, el alma se ve liberada
permitiendo la paz y la beatitud.
- Primer nivel:
Obligaciones y
prohibiciones
- Niyamas: Lo que debemos de
hacer por el individuo y la
sociedad
- Yamas: Lo que debemos
evitar ya que es nocivo para
el individuo y la sociedad.
- Segundo nivel del
Yoga: Sadhana o
practica,
- Asanas:
Posturas
- Pranayama:
Respiracion
- Pratyahara: silenciamiento
de los sentidaos
- Tercer nivel: Es el
efecto de sadhana
- Dharana:
Consentracion
- Dyhana:
meditacion
- Samadhi: La
culminacion del Yoga
- Samadhi: La
culminacion del Yoga
- Dyhana:
meditacion
- Dharana:
Consentracion
- Tercer nivel: Es el
efecto de sadhana
- Pratyahara: silenciamiento
de los sentidaos
- Pranayama:
Respiracion
- Asanas:
Posturas
- Segundo nivel del
Yoga: Sadhana o
practica,
- Yamas: Lo que debemos
evitar ya que es nocivo para
el individuo y la sociedad.
- Niyamas: Lo que debemos de
hacer por el individuo y la
sociedad
- Primer nivel:
Obligaciones y
prohibiciones
- Cuando la mente alcanza el alma y se
funde con ella, el alma se ve liberada
permitiendo la paz y la beatitud.
- los ocho miembros del yoga pueden dividirse en
tres grupos. Yama y niyama son las disciplinas
éticas sociales e individuales; āsana, prāṇāyāma y
pratyāhāra conducen a la evolución del individuo,
a la comprensión del sí-mismo;3 dhāraṇā, dhyāna
y samādhi son los efectos del yoga, que
proporcionan la experiencia de la visión del alma.
- El yoga se divide tradicionalmente
en ocho miembros o aspectos,
denominados yama, niyama,
āsana, prāṇāyāma, pratyāhāra,
dhāraṇā, dhyāna y samādhi.
- Practicar yoga es por tanto unir
el cuerpo con la mente. Para la
persona cultivada es también
unir la mente con la inteligencia,
y para la persona aun más
cultivada es unir el cuerpo, la
mente y la inteligencia con lo
profundo del alma.
- Al controlar la respiración
estamos controlando la
consciencia, y al controlar
la consciencia aportamos
ritmo a la respiración.
- El control de la
respiración y la
observación de su ritmo
llevan la consciencia a la
quietud.
- Cuando logramos
que la mente se
aquiete, la
consciencia también
se aquieta.
- La energía del sol nunca
languidece mientras que la
luna mengua cada mes, de la
misma manera, nuestra
mente tiene fases y
fluctuaciones.
- "Ha" significa Sol.
"tha" significa Luna
- La ciencia de la voluntad
es el haṭha yoga.
- La ciencia del deber
es el karma yoga
- La ciencia de la
inteligencia es el
jñāna yoga,
- La ciencia de la mente
se llama rāja yoga,
- Las prácticas yóguicas desarrollan el
cuerpo hasta el nivel vibrante de la
mente para que así cuerpo y mente,
habiéndose vuelto ambos vibrantes,
se vean atraídos hacia la luz del alma.
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