ANTROPOLOGÍA

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Asignatura: Antropología. Asesor: Sonia Leal Díaz. AlumnaID: 3359683

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ANTROPOLOGÍA
1 "Estudio del hombre"
2 ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
2.1 Proviene del griego:
2.1.1 Antropos: hombre. Logos: tratado.
2.1.1.1 "Qué es el hombre" en su sentido más profundo y radical.
2.2 Cuenta con:
2.2.1 Método de la antropología filosófica.
2.2.1.1 La tarea de la filosofía consiste en:
2.2.1.1.1 Descubrir la estructura esencial de los actos y facultades humanas, desde el instinto y la sensibilidad hasta la razón y la libertad en términos objetivos.
2.3 Aspira a:
2.3.1 Comprender la realidad del hombre, su naturaleza, su lugar en el universo, y abrir paso cuando menos, a la cuestión ético-religiosa del sentido de la existencia humana.
2.4 LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE A TRAVÉS DE LA HISTORIA
2.4.1 Filósofos griegos
2.4.1.1 a)Homero- "La decisión humana se relaciona con las de los dioses." b)Sócrates- Existencia de dignidad humana y conocimiento de sí mismo. c)Platón- "Hombre es alma de origen divino". d)Aristóteles- "Hombre: animal racional y sociable.
2.4.1.1.1 e)Estoicos- "cómo debe vivir el hombre para alcanzar la felicidad". f)Epicureísmo- Enseña a disfrutar prudentemente de los placeres de la vida. g)Escepticismo- "El hombre sabe que no sabe y por eso no decide ni se compromete y así obtiene paz".
2.4.2 Aportaciones del cristianismo
2.4.2.1 Tiene en su raíz la cultura hebrea y alcanza plenitud en el cristianismo.
2.4.2.1.1 "Dios tiene relación con los hombres, en la cual los corrige y guía entre muchas cosas".
2.4.3 Los medievales
2.4.3.1 a) San Agustín- "El vivir humano es un anhelo intenso de Dios". b) Santo Tomás de Aquino- "El alma es creada por Dios".
2.4.4 Significado antropológico del renacimiento
2.4.4.1 No es más que el Humanismo. Un humanismo nuevo.
2.4.5 Los racionales
2.4.5.1 Siglo XIV, se produjo corrimiento hacia el estudio de matemáticas. Las matemáticas se vuelven la ciencia reina -René Descartes
2.4.6 Los empiristas
2.4.6.1 En el empirismo, el hombre quedaba enclaustrado en la subjetividad de sus sensaciones.
2.4.7 Siglo XVII La Ilustración
2.4.7.1 "El hombre es ser racional, si se guía por su razón no necesita para nada otra instancia. Menos de algo divino".
2.4.8 Los idealistas
2.4.8.1 a) Emmanuel Kant- "Las realidades en sí pueden ser pensadas pero no pueden ser conocidas". b) Hegel- "El absoluto es la Idea, ya que todo lo racional es una idea que se piensa a sí misma en todo lo real".
2.4.9 Feuerbach y Marx
2.4.9.1 "El hombre no tiene otro dios que el hombre. La naturaleza material es el cuerpo inorgánico del hombre".
2.4.10 El vitalismo
2.4.10.1 Soren Kierkegaard- "La verdadera subjetividad consiste en ponerse personalmente en relación sólo con Dios y referirlo todo a Él".
2.4.10.1.1 Nietzsche- Exalta la vida como valor supremo del hombre. Destruir las tablas de moral cristiana y sistituir por orgullo, guerra, instintos.
2.4.10.1.1.1 Jean Paul Sartre- Tiene una negación a todo humanismo, es un nihilismo más radical.
2.4.11 Antropologías del siglo XX
2.4.11.1 Sigmund Freud- Descubrimiento de inconsciente y subconsciente.
2.4.11.1.1 Martín Heidegger- Su filosofía se interesa directamente por el ser.
2.4.11.1.1.1 Estructuralismo- Apareció como método específico de investigación científica y después derivó a programa filosófico y antropológico.
2.4.11.1.1.1.1 Posmodernidad- Niega posibilidad de legitimar racionalmente una interpretación y un sentido de la vida, una soc. humana, una moral.
2.4.12 Personalismo
2.4.12.1 Crear una sociedad más humana, importancia a la dignidad y comunicación interpersonal (amor).
2.4.12.1.1 Max Séller, Martin Buber, Gabriel Marcel Pierre, Karol Wojtyla, entre otros.
2.4.13 Algunas de sus aportaciones son:
3 Le interesa todo lo humano
3.1 Pero precisa entre:
3.1.1 Ciencia interna, universalidad, substantividad íntima y última del ser del hombre.
4 Existen diversas antropologías:
4.1 Antropología física
4.2 Antropología psicológica
4.3 Antropología cultural
4.4 Antropología social
4.5 Antropología teológica
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