ÉTICA, INTERCULTURALIDAD, PSICOLOGÍA SOCIAL Y CULTURA DE PAZ

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ÉTICA, INTERCULTURALIDAD, PSICOLOGÍA SOCIAL Y CULTURA DE PAZ

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ÉTICA, INTERCULTURALIDAD, PSICOLOGÍA SOCIAL Y CULTURA DE PAZ
  1. LA ÉTICA
    1. ESTUDIOS PARA LA CONVIVENCIA
      1. ESTUDIO DE CONFLICTOS EN LA CONSTRUCCIÓN DE IDENTIDADES, ALTERIDADES CULTURALES Y PSICOSOCIALES
        1. COMO CONSECUENCIA
          1. ETNOCENTRISMO OCCIDENTAL ACTITUD BÁSICA PRESENTE EN UN GRUPO SOCIAL, QUE SE RELACIONA Y VALORIZA POSITIVAMENTE SUS REALIZACIONES Y PARTICULARISMOS
            1. QUE DA LUGAR AL ETNOCENTRISMO NEGATIVO SERIE DE EXPRESIONES PSICOSOCIALES Y CULTURALES, DERIVADAS DE UNA SOCIO PERCEPCIÓN NEGATIVA DE LA PROPIA CULTURA
    2. UNA PROPUESTA EDUCATIVA PSICO-SOCIAL: INTERCULTURAL E INTRACULTURAL PARA LA POBLACIÓN CRIOLLA VENEZOLANA
      1. LOS PUEBLOS NUEVOS PORQUE COMPONENTE ENTIDADES ÉTNICAS DISTINTAS DE SUS MATRICES ÉTNICAS CONSTITUTIVAS, CADA VEZ MÁS MESTIZADOS Y ACULTURADOS
        1. CULTURA CRIOLLA MAYORITARIA
          1. ACUERDOS PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA EDUCACIÓN INTERCULTURAL
            1. 1°.- ESTUDIAR Y PRODUCIR DIÁLOGOS Y ACUERDOS INTRACULTURALES, EN NUESTRA PROPIA CULTURA Y SUBJETIVIDAD
              1. 2°.- PENSAR E IMAGINAR UN FUTURO EN EL QUE APRECIEMOS LA DIGNIDAD DE LA VIDA HUMANA Y SU MANIFESTACIÓN EN NUESTRAS CULTURAS MATRICES
                1. 3°.- ESTARÍAMOS EN CAPACIDAD DE ESTABLECER UN DIÁLOGO INTERCULTURAL CON RESPETO, DIGNIDAD Y EQUIDAD CON LOS PUEBLOS INDÍGENAS
      2. CULTURA CRIOLLA
        1. TIENE POR IDIOMA EL ESPAÑOL
          1. POSEE UN SISTEMA DE CREENCIAS MÁS O MENOS INFLUENCIADO POR EL CRISTIANISMO
            1. DEL CUAL DERIBA SU CONCEPCIÓN UNILINEAL DEL TIEMPO
              1. LA ÉTICA INTERCULTURAL Y LA EDUCACIÓN INTERCULTURAL
                1. EL TÉRMINO INTERCULTURAL ALUDE A UNA RELACIÓN ENTRE CULTURAS QUE NO ESTÉ MEDIADA POR EL PODER Y QUE TENGA COMO BASE EL RESPETO, APRECIO POR EL OTRO Y LA DISPOSICIÓN DE APRENDER
                  1. MULTICULTURALISMO ES LA COEXISTENCIA DE DIFERENTES CULTURAS
                    1. PLURICULTURALIDAD NO LA SIMPLE COEXISTENCIA, SINO LA ACEPTACIÓN DE LA PLURALIDAD
                      1. INTERCULTURALIDAD ES LA SITUACIÓN DE DISPOSICIÓN A APRENDER MUTUAMENTE, A REUNIRNOS, A ESCUCHARNOS
        2. LA ÉTICA INTERCULTURAL
          1. PROPUESTA TEÓRICO-PRACTICA, ORIENTADA A LA BÚSQUEDA DE INSTANCIAS PARA EL DIÁLOGO, EL RESPETO MUTUO Y LA CONVIVENCIA HUMANA
            1. LOS FINES
              1. LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE PAZ ACTIVA, QUE PROMUEVA ENTRE SUS OBJETIVOS, EL APRECIO DE LA DIVERSIDAD CULTURAL Y EL DIÁLOGO INTERCULTURAL
                1. LAS MEDIACIONES
                  1. ANALIZAN CRÍTICAMENTE LOS COMPORTAMIENTOS Y LAS VISIONES DEL PASADO Y DEL PRESENTE Y LAS FALSAS CREENCIAS HEREDADAS DEL ETNOCENTRISMO OCCIDENTAL
                    1. LA CONVIVENCIA
                      1. SE LOGRA A TRAVÉS DE LA PALABRA, LAS ACCIONES Y LOS VALORES
          2. LA MEMORIA SANADORA Y LA MEMORIA VICTIMISTA
            1. RELACIONADO CON LA NECESIDAD DE COMPRENDER LOS PROCESOS HISTÓRICOS EN SU ESPECIFICIDAD, SU TIEMPO HISTÓRICO-CONCRETO, EL PENSAMIENTO Y LOS VALORES DE LA ÉPOCA EN QUE HAN SUCEDIDO
              1. LA MEMORIA VICTIMISTA
                1. SE QUEDA EN EL PASADO, SU VIOLENCIA E INJUSTICIA
                  1. ABRE DE NUEVO LAS HERIDAS
                    1. LA MEMORIA SANADORA
                      1. NO SE QUEDA EN EL LAMENTO, EL LLAMADO A LA VENGANZA Y EL RENCOR
                        1. REAFIRMA EL TRIUNFO DE LA VIDA SOBRE LA MUERTE
            2. LA NOCIÓN DE FUTURO
              1. EL SER HUMANO TIENE LA CAPACIDAD DE PERCIBIR Y COMPRENDER EL MOVIMIENTOS DEL TIEMPO
                1. EL FUTURO ES NUESTRA PROYECCIÓN EN EL TIEMPO
                  1. ES LA PROYECCIÓN DE LO QUE QUEREMOS SER
                    1. Y ELLO SE DA PORQUE EL SER HUMANO ESCOGE, RAZONA, PLANIFICA Y PROYECTA
                      1. TENER FUTURO ES HACERNOS RESPONSABLES DE UN PROYECTO DE VIDA
              2. NECESIDAD DE UN DIÁLOGO INTERCULTURAL
                1. 1°.- LAS TRES GRANDES VERTIENTES CULTURALES LLAMADAS CRIOLLAS
                  1. 2°.- LAS MANIFESTACIONES CULTURALES DE LA MODERNIDAD Y POSMODERNIDAD
                    1. 3°.- LA CULTURA PRODUCIDA POR LA INDUSTRIA CULTURAL
                      1. 4°.- SE PROYECTARÍAN EVENTOS SUCESIVOS PARA EL DIÁLOGO INTERCULTURAL DE LA SOCIEDAD CRIOLLA MESTIZA
                2. HACIA UN DIÁLOGO INTERCULTURAL EN AMÉRICA
                  1. LA UNIDAD DE LA ESPECIE HUMANA
                    1. TODOS LOS SERES HUMANOS HAN CREADO CULTURA Y VIVEN EN CULTURA
                      1. TODAS LAS CULTURAS DE LA TIERRA ACUMULAN VALIOSAS EXPERIENCIAS EN RELACIÓN A LA: PROTECCIÓN DE LA VIDA HUMANA Y LA RELACIÓN CON LOS ECOSISTEMAS
                        1. EL SURGIMIENTO DE LAS CULTURAS
                          1. LA EVOLUCIÓN Y EL CAMBIO AL INTERIOR DE LAS CULTURAS
                  2. EDUCACIÓN EN VALORES
                    1. EL VALOR A LA VIDA Y LOS VALORES ÉTICOS, TOMANDO COMO ORIENTACIÓN LOS DERECHOS HUMANOS
                      1. LOS VALORES CULTURALES
                        1. APRECIO A LA DIVERSIDAD CULTURAL
                          1. DESARROLLO DE LOS VALORES CÍVICOS
                            1. ESTUDIO DE LOS DERECHOS HUMANOS Y SU APLICACIÓN EN EL DIÁLOGO INTERCULTURAL
                              1. ESTUDIO DE LAS PROPUESTAS SOBRE DESARROLLO HUMANO SUSTENTABLE
                                1. PALABRAS FINALES Y DECLARACIÓN INICIAL PARA EL DIÁLOGO INTERCULTURAL
                                  1. PARA LOGRAR UNA EDUCACIÓN INTERCULTURAL E INTRACULTURAL
                                    1. DEBE ESTAR FUNDAMENTADA EN LA PSICOLOGÍA SOCIAL LATINOAMERICANA, LA PSICOPEDAGOGÍA SOCIO-CULTURAL, LA ÉTICA INTERCULTURAL, LA ÉTICA DE GÉNERO, LA FORMACIÓN EN VALORES Y LA ENSEÑANZA DE LOS DERECHOS HUMANOS
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