Relación en Antropologica Filosófica y Educación

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Educación y antropología filosófica y su relación.
Asesor Académico Ana Maria Piña Mendoza
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Relación en Antropologica Filosófica y Educación
  1. EDUCACIÓN
    1. EL Objetivo
      1. Formar la personalidad ideal sustentada en la vitalidad, la sensibilidad, el esfuerzo, la sabiduría y la inteligencia.
      2. Uno de los ideales y propósitos de la educación es el orden, la disciplina y el desarrollo personal. L
        1. ¿Qué es?
          1. Es el proceso de facilitar el aprendizaje o la adquisición de conocimientos, así como habilidades, valores, creencias y hábitos.
            1. El proceso educativo se da a través de la investigación, el debate, la narración de cuentos, la discusión, la enseñanza, el ejemplo y la formación en general.
          2. Origen
            1. La educación comenzó cuando los adultos entrenaban a los jóvenes en el conocimiento y habilidades consideradas necesarias en su sociedad.
          3. ANTROPOLOGÍA FILOSÓFICA
            1. ORIGEN
              1. Kant fue el primero en proponer la antropología filosófica
                1. Max Scheler, Helmuth Plessner y Arnold Gehlen entre 1928 y 1940.
                  1. En su Lógica, editada por G.B. Jäsche (1800).
                    1. Hablaba de la filosofía en dos sentidos: en el de las escuelas y en el sentido cósmico.
                      1. En el sentido de las escuelas, la filosofía es el sistema de los conocimientos filosóficos, o de los conocimientos racionales a partir de conceptos.
                        1. la filosofía en sentido cósmico pretende sacar a la filosofía del ámbito asfixiante : humano. Según esta acepción, la filosofía se puede concebir como la ciencia cuya máxima es el empleo óptimo de la razón —y Kant
                          1. se deja resumir en las siguientes preguntas: 1) ¿Qué puedo saber? (aspecto metafísico) 2) ¿Qué debo hacer? (aspecto moral)3) ¿Qué me está permitido esperar? (aspecto religioso) 4) ¿Qué es el hombre? (antropológico)
                            1. La primera pregunta la responde la metafísica, la segunda la moral, la tercera la religión, y la cuarta la antropología. En el fondo se puede poner todo a la cuenta de la antropología, porque las tres primeras preguntas se refieren a la última.3
                            2. la filosofía es la ciencia que pone en relación todos los conocimientos y el uso de la razón con respecto al fin final de la razón humana, aquel fin frente al cual están subordinados todos los otros fines y se tienen que unificar en él en una unidad.
                              1. El fin de la Filosofía, que es el hombre, se unifican los fines del conocimiento, la acción y la esperanza humanas en el futuro.
                            3. 1772–1773.4 En la Antropología en sentido pragmático nuestro autor sostiene que la antropología es la ciencia del hombre sistemáticamente desarrollada y que puede hacerse en sentido fisiológico o en sentido pragmático.
                              1. “El conocimiento fisiológico del hombre trata de investigar lo que la naturaleza hace del hombre; el [conocimiento] pragmático, lo que él mismo, como ser que obra libremente, hace, o puede y debe hacer, de sí mismo.”5
                                1. La antropología es la indagación meramente pragmática del ser humano.
                                  1. examina el hacer real humano como una unión de libertad y ausencia de libertad, de raciona- lidad y pulsión,
                                    1. ALGUNOS FILOSOFOS DSTINGUEM UN ENFOQUE A LA ESPIRITUALIDAD Y OTROS A LA COPORALIDAD
                            4. PRCESO DE AUGE
                              1. en el primer tercio del siglo XX.
                                1. hacia finales del siglo XVIII
                                  1. El puesto del hombre en el cosmos de Max Scheler: La antropología filosófica permite proporcionar una imagen esencial del hombre y, a través de ella, inferir los verdaderos atributos del fundamento supremo de todas las cosas.
                                    1. los grados del ser que posee el hombre :
                                      1. centros de fuerza
                                        1. ímpetu afectivo
                                          1. sensasiones
                                            1. instinto
                                              1. memoria
                                                1. conciencia
                                                  1. inteligencia práctica
                                                  2. Sus Ideas del Ser humano
                                                    1. la ciencia moderna de la naturaleza y de la psicología genética
                                                      1. (que piensa al hombre como el producto final y muy tardío de la evolución del planeta Tierra).9
                                                      2. Judeo Cristiana:
                                                        1. la creación y a Adán y Eva, primero en el Paraíso y luego después de la caída)
                                                        2. La idea de la edad antig[ua
                                                          1. la que concibe al hombre como el animal dotado de razón: lógos, frónesis, ratio, mens, etc.),
                                                  3. DECLINACIÓN
                                                    1. RESURGIMIENTO
                                                      1. filosofía del futuro
                                                        1. retornar en el pensamiento germano.
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